{"id":3070,"date":"2009-04-17T15:16:00","date_gmt":"2009-04-17T13:16:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-11T10:15:20","modified_gmt":"2016-04-11T08:15:20","slug":"cristiani-e-musulmani-vivere-insieme-con-ges-diversi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cristiani-e-musulmani-vivere-insieme-con-ges-diversi\/","title":{"rendered":"Cristiani e musulmani: vivere insieme con Gesù diversi"},"content":{"rendered":"
\"cristiani_mussulmani\"AsiaNews,<\/strong> 1 aprile 2008<\/div>\n

Il Ges\u00f9 del Corano \u00e8 proprio quello dei Vangeli? E i cristiani debbono ritenere Maometto un profeta? Alcuni esperti sauditi vogliono costruire il dialogo sul ricatto (una chiesa in Arabia saudita in cambio della professione di fede sul profeta Muhammad). Ma cristianesimo e islam sono diversi e talvolta opposti. Invece del sincretismo o del ricatto, l\u2019unica via \u00e8 il rispetto reciproco.<\/em><\/p>\n

di Samir Khalil Samir<\/strong>, sj<\/p>\n

<\/p>\n

Beirut – Il 20 marzo scorso, diverse agenzie di stampa hanno riportato da Riyadh la seguente notizia: “Se il Papa non riconoscer\u00e0 la figura del profeta Maometto non potr\u00e0 essere costruita alcuna chiesa in Arabia Saudita”: sarebbe questa la proposta avanzata da alcuni mediatori di Riyadh impegnati con le autorit\u00e0 vaticane nella trattativa per erigere un luogo di culto cattolico nel regno.<\/div>\n

A rivelarlo \u00e8 Anwar Ashiqi, presidente del centro saudita di studi strategici ‘Medio Oriente’, intervistato dalla Tv satellitare ‘al-Arabiya’:<\/p>\n

“Ho partecipato a diversi incontri nell’ambito del dialogo islamico-cristiano – spiega – e ci sono state trattative su questo tema. Noi abbiamo risposto che – dal momento che la nostra religione riconosce quella cristiana e le figure di Ges\u00f9, di Mos\u00e8 e degli altri profeti – si potrebbero avviare trattative ufficiali per costruire una chiesa in Arabia Saudita solo dopo che il Papa e tutte le chiese cristiane abbiano riconosciuto il profeta Maometto” (1)<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un malinteso da chiarire. Lo sheikh Anwar Ashiqi dice: \u201cDal momento che la nostra religione riconosce quella cristiana e le figure di Ges\u00f9, di Mos\u00e8 e degli altri profeti, \u2026\u201d.<\/p>\n

L\u2019islam riconosce la religione cristiana e la figura di Ges\u00f9?<\/strong><\/p>\n

Che significa \u201criconosce quella cristiana\u201d? Se significa \u201criconosce la verit\u00e0 della religione cristiana come si auto-definisce\u201d, allora l\u2019islam non sarebbe pi\u00f9 l\u2019islam. Come farebbe Anwar Ashiqi a riconoscere la Trinit\u00e0, l\u2019Incarnazione, la Redenzione e tutto il dogma cristiano, quando il Corano nega chiaramente questi dogmi?<\/p>\n

Nega la Trinit\u00e0 (\u201cO Gente della Scrittura, non eccedete nella vostra religione e non dite su Dio altro che la verit\u00e0. Il Messia Ges\u00f9, figlio di Maria, non \u00e8 altro che un messaggero di Dio, una Sua parola che Egli pose in Maria, uno Spirito da Lui [proveniente]. Credete dunque in Dio e nei Suoi messaggeri. Non dite “Tre”, smettete! Sar\u00e0 meglio per voi. Invero Dio \u00e8 un dio unico. Avrebbe un figlio? Gloria a Lui!\u201d = Corano 4:171).<\/p>\n

Nega la divinit\u00e0 di Cristo (\u201cO Ges\u00f9, figlio di Maria, sei tu che hai detto alla gente: \u201cPrendete me e mia madre come due divinit\u00e0 all’infuori di Dio?” = 5:116). Nega la morte di Cristo in croce (\u201cNon l\u2019hanno ucciso, non l\u2019hanno crocifisso, ma \u00e8 sembrato loro\u201d = Corano 4:157)? Insomma, il Corano e i mussulmani negano i dogmi essenziali del cristianesimo. E questo \u00e8 il loro diritto pi\u00f9 assoluto!<\/p>\n

E che significa che l\u2019islam \u201criconosce \u2026 le figure di Ges\u00f9, di Mos\u00e8 e degli altri profeti\u201d? Il Corano presenta una sua figura di Ges\u00f9, che in alcuni punti coincide con quella dei Vangeli, e in altri certamente no. Qualcuno potrebbe addirittura trovare che la figura coranica di Ges\u00f9 \u00e8 pi\u00f9 bella di quella dei Vangeli. Cio\u2019 che importa \u00e8 che non coincide con quella dei Vangeli. E questo \u00e8 il loro diritto pi\u00f9 assoluto, purch\u00e9 sia chiaro che si tratta della figura coranica di Ges\u00f9!<\/p>\n

E lo stesso vale per cio\u2019 che chiamano \u201cprofeti\u201d, che sono spesso figure bibliche, non necessariamente dei profeti. Quanto ai grandi profeti della Bibbia (Isaia, Geremia, Zaccharia, ecc) non sono nemmeno menzionati n\u00e9 nel Corano n\u00e9 nella Sunna.<\/p>\n

Il Papa e i cristiani possono riconoscere Muhammad come profeta?<\/strong><\/p>\n

E che significa \u201cche il Papa e tutte le chiese cristiane\u201d devono prima riconoscere \u201cil profeta Maometto\u201d? E che c\u2019entra il Papa con \u201ctutte le chiese cristiane\u201d, trattandosi dell\u2019eventuale costruzione di una chiesa per i cattolici, che era la richiesta fatta il 6 dicembre scorso nell\u2019incontro tra il Papa e il re Abdallah? Come se il Papa avesse una qualunque autorit\u00e0 su altre chiese \u2026 o vice versa!<\/p>\n

Ma la cosa pi\u00f9 strana \u00e8 che il Papa dovrebbe riconoscere il carattere profetico di Muhammad. E come si fa a riconoscerlo tale? Anzi, a riconoscere che egli \u00e8 \u201cil sigillo dei profeti\u201d secondo l\u2019espressione coranica ripresa da tutta la tradizione musulmana? Come il cristiano pu\u00f2 credere, nello stesso tempo, che Cristo \u00e8 il Verbo di Dio, il messaggio ultimo di Dio all\u2019umanit\u00e0, la Parola divina incarnata, e che dopo di lui Dio suo Padre abbia mandato un altro profeta a chiudere la<\/p>\n

Rivelazione, cio\u00e8 a completare, correggere, contraddire ci\u00f2 che di lui si dice nei Vangeli?<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un principio di coerenza e di non auto-contraddizione, oltre a questioni dogmatiche, che impediscono al Papa come al semplice fedele, di affermare che Muhammad \u00e8 stato mandato da Dio al mondo intero (e non solo agli Arabi) per proclamare il Messaggio divino messo nel cuore di Adamo (che era mussulmano, come lo dice il Corano) e rivelato in plenitudine con lui.<\/p>\n

Capisco che il musulmano si sente afflitto dal fatto che nessun cristiano coerente pu\u00f2 proclamare che Dio abbia mandato messaggeri dopo Cristo, se non per seguire Cristo, imitarlo, e proclamare il suo messaggio. Anzi, il mussulmano sente una forma d\u2019ingiustizia: \u201cNoi, pensa, riconosciamo Ges\u00f9 come profeta di Dio, perch\u00e9 voi non riconoscete Muhammad come profeta di Dio?\u201d<\/p>\n

La risposta \u00e8 che non si tratta di scambiare dei favori: \u201cTi do questo e tu mi dai quello!\u201d Non siamo al mercato. Si tratta di dire la propria fede, con sincerit\u00e0 e onest\u00e0, non per aggredire o umiliare chiunque, ma per non cadere nell\u2019ipocrisia o il doppio linguaggio. Io cristiano non posso chiedere al mussulmano di riconoscere la divinit\u00e0 di Cristo, in cambio del riconoscimento della profezia di Muhammad. E se il musulmano fosse pronto a farlo, allora dovrebbe farsi battezzare e diventare cristiano.<\/p>\n

Ugualmente, se il cristiano riconoscesse che Muhammad \u00e8 profeta, per forza dovrebbe essere riconosciuto come musulmano. Perch\u00e9? Perch\u00e9 \u00e8 musulmano chiunque recita la doppia professione di fede: \u201cRendo testimonianza che non c\u2019\u00e8 Dio al di fuori di Dio, e che Muhammad \u00e8 il messaggero di Dio\u201d. Ora, la prima testimonianza la facciamo tutti i giorni; se aggiungo la seconda, allora sono irrimediabilmente diventato musulmano.<\/p>\n

Si pu\u00f2 essere e musulmano e cristiano?<\/strong><\/p>\n

Vorrei tanto poter essere e musulmano e cristiano. Ma non si puo\u2019. Perch\u00e9 su alcuni punti le due religioni, non solo sono diverse, ma sono opposte. E questo non \u00e8 un male. Come dice Muhammad ai pagani, nel Corano: \u201cAvete la vostra religione, e io ho la mia!\u201d. L\u2019importante \u00e8 il rispetto che ci portiamo gli uni agli altri. Pi\u00f9 ancora del rispetto: l\u2019affetto e l\u2019amore.<\/p>\n

Caro fratello musulmano, Dio ti ama come ama ogni sua creatura umana. Si fedele alla tua fede, e spingimi ad essere fedele alla mia. Anch\u2019io ho il dovere di essere fedele alla mia fede, e di spingerti ad essere fedele alla tua. Ma non si pu\u00f2 fare un ricatto dicendo: “Se il Papa non riconoscer\u00e0 la figura del profeta Maometto, non potr\u00e0 essere costruita alcuna chiesa in Arabia Saudita!”. Ne si pu\u00f2 ricattare dicendo: \u201cSe i musulmani non riconosceranno la figura di Cristo Figlio di Dio, non potr\u00e0 essere costruita alcuna moschea in Occidente!\u201d<\/p>\n

La vera tolleranza \u00e8 riconoscere l\u2019altro com\u2019\u00e8, non come vorrei che fosse! Tu non puoi riconoscere la divinit\u00e0 di Cristo (che \u00e8 pure il dogma essenziale dei cristiani), come io non posso riconoscere la profezia di Muhammad (che \u00e8 pure il dogma essenziale dei mussulmani).<\/p>\n

Invece, posso provare a capire perch\u00e9 \u00e8 fondamentale per te che Muhammad sia profeta di Dio, anzi il \u201csigillo dei profeti\u201d, e rispettare per questo motivo la figura di Muhammad. E tu puoi provare a capire perch\u00e9 \u00e8 fondamentale per me che Cristo sia il \u201cFiglio di Dio\u201d, e rispettare per questo motivo la figura di Ges\u00f9. Allora si, potremmo vivere insieme da buoni amici o addirittura da fratelli, avendo riconosciuto che siamo diversi ed essendo felici per questa diversit\u00e0.<\/p>\n

(1) Vedi\u00a0 A. Saudita: linea dura degli imam, nessuna chiesa se il Papa non riconosce Maometto<\/a><\/p>\n

(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AsiaNews, 1 aprile 2008 Il Ges\u00f9 del Corano \u00e8 proprio quello dei Vangeli? E i cristiani debbono ritenere Maometto un profeta? Alcuni esperti sauditi vogliono costruire il dialogo sul ricatto (una chiesa in Arabia saudita in cambio della professione di fede sul profeta Muhammad). Ma cristianesimo e islam sono diversi e talvolta opposti. Invece del … <\/p>\n

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