{"id":3040,"date":"2009-04-16T16:23:35","date_gmt":"2009-04-16T14:23:35","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-23T16:42:58","modified_gmt":"2016-03-23T15:42:58","slug":"acqua-per-eluana-englaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/acqua-per-eluana-englaro\/","title":{"rendered":"Acqua per Eluana Englaro"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-32165\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/acqua_Eluana.jpg\" alt=\"acqua_Eluana\" width=\"250\" height=\"187\" \/>Il Foglio<\/strong> <em>on line<\/em>, 14 luglio 2008<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Nessuno muoia di sete per necrofila secolarista. <\/em><em>Da oggi sul sagrato del Duomo di Milano \u00e8 decente ed \u00e8 umano che vengano deposte bottiglie d\u2019acqua. Non c\u2019\u00e8 da discutere, c\u2019\u00e8 solo da protestare la compassione<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Giuliano Ferrara<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Acqua per Eluana Englaro. Da oggi, dai prossimi giorni sul sagrato del Duomo di Milano \u00e8 decente ed \u00e8 umano che vengano deposte bottiglie d\u2019acqua. Non c\u2019\u00e8 da discutere, c\u2019\u00e8 solo da protestare la compassione. C\u2019\u00e8 solo da protestare. C\u2019\u00e8 solo da esercitare la libert\u00e0 di contraddire calpestando quel simbolo di ragione che \u00e8 la piazza sotto l\u2019ombra di quel simbolo di fede che \u00e8 la Cattedrale.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Piazza Duomo \u00e8 un luogo elettivo della religione e del civismo. E\u2019 il posto giusto. E\u2019 il posto giusto per riunirsi intorno al pozzo della Samaritana, e alla sua acqua. A qualche chilometro da l\u00ec, a Lecco sul bordo del lago manzoniano, una donna viva sta per essere assetata e affamata dal nostro io collettivo, timoroso della morte e spregiatore della vita umana, dalla scienza impudente e dalla famiglia senza speranza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non c\u2019\u00e8 da capire se la fede cristiana sia in grado di salvare senza o perfino contro gli imperativi dell\u2019etica classica e borghese: c\u2019\u00e8 da agire. C\u2019\u00e8 da agire su di una piazza, su un sagrato, silenziosamente e solidalmente, secondo la vocazione laica dei cattolici e la cultura cristiana dei laici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 l\u2019etica: discernere il bene dal male (aguzzando la vista) e sforzarsi di fare il bene (attraverso l\u2019ineluttabilit\u00e0 del peccato). Non con la curiosit\u00e0 di Eva e l\u2019autorizzazione biblica di Adamo, beninteso, ma secondo la ragione e la parola, secondo il Logos che per i cristiani \u00e8 una incarnazione personale, un fatto. Non fare agli altri quanto non vuoi sia fatto a te: dunque, non assetare. Fa\u2019 agli altri quanto vorresti fosse fatto a te: dunque, da\u2019 da bere agli assetati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Molti nel mondo hanno sete e rischiano di morire. Ma nessuno come Eluana Englaro. Nessuno per sentenza di un giudice. Nessuno per evoluzione della cultura. Nessuno per disperata decisione paterna. Nessuno nel muto nome di una sua volont\u00e0 precedente. Nessuno come campione umano per la statuizione di una legge di testamento cosiddetto biologico o di eutanasia. Nessuno come cavia ideologica di un passo ulteriore nella via della scristianizzazione radicale del mondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nessuno ha sete per un banale incidente filosofico divenuto religione civile universale, la religione della buona morte, la morte buona, capace secondo i modernisti di conferire dignit\u00e0 alla persona che la riceve nel suo letto o autonomia e libert\u00e0 a chi la d\u00e0 nel suo grembo. Nessuno nel mondo muore di sete per vanit\u00e0 e necrofilia secolarista. A Eluana Englaro, come avvenne per Terry Schiavo, potrebbe succedere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Beniamino Andreatta \u00e8 vissuto nove anni in un letto d\u2019ospedale, a Bologna, chiuso ai contatti diretti e comprensibili con il resto del mondo ma non all\u2019amore della sua famiglia e dei suoi amici. Quando si rec\u00f2 in citt\u00e0, il Capo dello Stato lo and\u00f2 a trovare. And\u00f2 a trovare qualcuno. Non una tomba o una cosa, di cui si possa disporre. C\u2019era un corpo caldo, che di l\u00ec a qualche giorno divent\u00f2 freddo, poich\u00e9 Andreatta poi mor\u00ec.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Giorgio Napolitano, che si fece venire dubbi clamorosi all\u2019epoca dell\u2019appello di Piergiorgio Welby in nome del diritto di morire, potrebbe farsi venire un dubbio anche questa volta. Di segno contrario. In nome del diritto di vivere. Potrebbe recarsi sul sagrato del Duomo e deporre anche lui una bottiglia d\u2019acqua. Potrebbe invocare una moratoria contro una pena di morte legale, comminata a una sorella delle suore Misericordine con le cautele della tortura umanitaria, affinch\u00e9 le mucose non si secchino e il disagio della disidratazione sia limitato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(A.C. Valdera)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Foglio on line, 14 luglio 2008 Nessuno muoia di sete per necrofila secolarista. 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