{"id":2981,"date":"2009-03-26T16:03:42","date_gmt":"2009-03-26T15:03:42","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-19T10:29:25","modified_gmt":"2015-03-19T09:29:25","slug":"il-caso-wajda-il-maestro-censurato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-caso-wajda-il-maestro-censurato\/","title":{"rendered":"Il caso Wajda. Il maestro censurato"},"content":{"rendered":"
\"Katyn_locandina\"<\/a>Tempi, <\/strong>23 Febbraio 2009<\/div>\n

\u00abSono in molti ad avere interesse a che il mio film non sia proiettato, ad acquistarne i diritti per non farlo vedere\u00bb. Le scomode verit\u00e0 del grande regista di \u201cKatyn\u201d<\/em><\/p>\n

di Roberto Persico<\/strong> e Annalia Guglielmi<\/strong><\/p>\n

\u00c8 appena tornato da Berlino, dove il suo Tatarak<\/em> ha vinto il premio speciale della giuria per un\u2019opera che \u00abapre all\u2019arte cinematografica nuove prospettive\u00bb. \u00abPensi \u2013 dice sorridendo all\u2019inviato di Tempi nei suoi studi a Varsavia \u2013 che il riconoscimento lo hanno dato ex-aequo a me e a un regista argentino poco pi\u00f9 che trentenne al suo primo film\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

Lui, Andrzej Wajda, di anni ne ha ottantatr\u00e9, e di regie alle spalle ne conta oltre tre dozzine. Ma ha ancora l\u2019entusiasmo di un giovanotto e il gusto di usare la macchina da presa per continuare a raccontare le gioie e i dolori della vita, oggi come trent\u2019anni fa, quando opere come L\u2019uomo di marmo<\/em>, L\u2019uomo di ferro<\/em> e Danton<\/em> filtravano attraverso la cappa di piombo del socialismo reale e facevano sentire anche in Occidente la voce di un uomo libero, che non ha mai rinunciato a guardare la realt\u00e0 coi suoi occhi rifiutando le lenti deformanti dell\u2019ideologia.<\/p>\n

L\u2019arrivo nelle sale italiane, dopo lunghe peripezie, di Katyn<\/em>, il film sull\u2019eccidio degli ufficiali polacchi perpetrato dai sovietici durante la Seconda guerra mondiale e a lungo attribuito ai nazisti tedeschi, \u00e8 l\u2019occasione per incontrare Wajda e parlare con lui di cinema. E di molto altro.<\/p>\n

Andrzej Wajda, cominciamo dalla pellicola che sta riproponendo il suo nome in Italia. Da dove nasce l\u2019idea di fare un film sul massacro di Katyn?<\/strong><\/p>\n

Un film su Katyn fino al 1989 sarebbe stato impossibile, perch\u00e9 secondo la versione ufficiale imposta dai sovietici il massacro di ventiduemila ufficiali dell\u2019esercito polacco compiuto nel 1940 nei boschi di Katyn era stato opera dei tedeschi. In realt\u00e0 in Polonia tutti sapevano che i colpevoli erano i russi, e nessuno era disposto a fare un film intriso di menzogna; cos\u00ec Katyn nella nostra storia rimaneva una ferita aperta.<\/p>\n

Perch\u00e9 allora non lo abbiamo fatto subito dopo il 1989? Perch\u00e9 sulla vicenda c\u2019era stato come un blocco: mentre tutti gli altri episodi drammatici della Seconda guerra mondiale avevano trovato qualcuno che ne facesse materia di qualche racconto, su Katyn non c\u2019era nulla. Cos\u00ec, realizzare una sceneggiatura \u00e8 stato un lavoro lungo e difficile. Io ho continuato a leggere tutta la documentazione disponibile, soprattuto i diari delle donne che, come mia madre, avevano perso il marito nella strage. Oggi tutto quel che si vede nel film \u00e8 rigorosamente basato sui documenti che io ho letto nel corso di anni di ricerche.<\/p>\n

Che cosa ha voluto dire allora per lei girare un film come questo?<\/strong><\/p>\n

Ho sempre avuto in mente che un film su Katyn avrei potuto e dovuto farlo io: farlo ha voluto dire saldare un debito con mio padre e mia madre, far conoscere a tutti l\u2019eccidio compiuto sugli uomini e la menzogna perpetrata nei confronti delle loro donne.<\/p>\n

Ci risulta, per\u00f2, che l\u2019opera abbia avuto qualche \u201cproblema di circolazione\u201d. \u00c8 vero?<\/strong><\/p>\n

Guardi, in Polonia ha avuto oltre tre milioni di spettatori, posso dire di essere soddisfatto. Del resto era un\u2019opera che la gente aspettava da sessant\u2019anni. Il problema \u00e8 che i diritti per la distribuzione all\u2019estero sono stati assegnati alla televisione di Stato polacca, che non ha fatto nulla perch\u00e9 il film avesse una circolazione dignitosa: lo ritengono un film scomodo e non hanno voluto spingerlo.<\/p>\n

Pensi che nel rapporto della Televisione Polacca sulla societ\u00e0 New Media Distribution, l\u2019azienda che deve distribuire il film contemporaneamente sia in Russia sia negli Stati Uniti, ho visto una nota a margine scritta a mano che informa che \u00abl\u2019iniziativa potr\u00e0 fallire per ragioni politiche\u00bb. Tanti infatti hanno interesse a che il film non venga proiettato, e in molti paesi ci sono distributori che lo hanno acquistato per non farlo vedere.<\/p>\n

Viene mostrato solo in circuiti ristretti, nei cinema d\u2019essai o in rassegne per un pubblico selezionato. Cos\u00ec si fa in modo che non incida, che non abbia un vero rilievo nella mentalit\u00e0 comune. Il caso pi\u00f9 clamoroso, comunque, \u00e8 quello della Russia.<\/p>\n

Per quali ragioni?<\/strong><\/p>\n

Perch\u00e9 in Russia, ancora oggi, Stalin \u00e8 amato. Compare ancora in cima alle classifiche dei personaggi pi\u00f9 popolari. Si sa che ha ucciso decine di milioni di persone, eppure molti russi ritengono ancora che lo abbia fatto per il bene del suo paese. Il massacro degli ufficiali polacchi a Katyn, invece, \u00e8 un crimine senza giustificazioni, che ha infranto tutte le convenzioni di guerra, e quindi qualcuno non vuole che venga ricordato.<\/p>\n

Pensi che gli organizzatori della Settimana del cinema polacco, in Ucraina, a Kiev e Chark\u00f3w (mi stava a cuore soprattutto questa proiezione, perch\u00e9 proprio in quella citt\u00e0 fu ucciso mio padre nella primavera del 1940 e l\u00e0 \u00e8 sepolto), si sono visti recapitare una una lettera della Televisione Polacca di questo tenore: \u00abTelewizja Polska \u2013 l\u2019unico e solo titolare dei diritti di distribuzione del film \u2013 non \u00e8 a conoscenza di NESSUNA proiezione di Katyn in programma per la Settimana del cinema polacco in Ucraina. Per favore, abbiate la cortesia di ritirare il titolo dalle vostre programmazioni, e di comunicarci nome e contatti della persona o dell\u2019organizzazione che vi ha fornito i diritti per la proiezione\u00bb. Un tono piuttosto minaccioso, non le pare?<\/p>\n

Chi si oppone alla circolazione di Katyn? Gli stessi che hanno pilotato il processo che ha portato alla scandalosa assoluzione degli assassini di Anna Politkowskaya?<\/strong><\/p>\n

Non ho ancora fatto in tempo a valutare fino in fondo la notizia a cui ha accennato. Per\u00f2 certo mi fa impressione che in un paese che pretende di essere democratico ritornino gli assassinii politici, come ai tempi della dittatura. \u00c8 un fatto che non pu\u00f2 non preoccupare vivamente.<\/p>\n

In Italia qualcuno dice che Katyn sar\u00e0 un flop perch\u00e9 non interessa, \u00e8 una storia datata. Perch\u00e9 riproporla adesso che il comunismo \u00e8 finito da vent\u2019anni?<\/strong><\/p>\n

In Polonia il perch\u00e9 \u00e8 chiarissimo: perch\u00e9 non potranno esserci rapporti normali fra la Polonia e l\u2019ex Unione Sovietica fino a che non sar\u00e0 detta la verit\u00e0 su questo crimine. I tedeschi hanno compiuto crimini peggiori, ma i loro governanti lo hanno riconosciuto, e ora i nostri rapporti con la Germania non sono pi\u00f9 avvelenati dal rancore. Non ci pu\u00f2 essere amicizia fra due popoli se non si riconoscono i torti commessi.<\/p>\n

Le sue opere sono state armi importanti per la lotta dei polacchi contro il regime. Come giudica il mondo che da quella lotta \u00e8 nato, la Polonia e l\u2019Europa di oggi?<\/strong><\/p>\n

Non solo i miei film, ma tutto il cinema polacco ha sempre fatto di tutto per costruire un ponte con l\u2019Occidente. La Polonia \u00e8 parte dell\u2019Europa, i polacchi si sono sempre sentiti occidentali. Dov\u2019\u00e8 il confine dell\u2019Europa occidentale? Io dico che l\u2019Europa finisce l\u00e0 dove arrivano le chiese gotiche. Dove c\u2019\u00e8 una chiesa gotica vuol dire che \u00e8 arrivata non solo la religione cattolica, ma la civilt\u00e0 mediterranea. Noi polacchi, pur con tutti gli ostacoli, le difficolt\u00e0 che abbiamo incontrato nella storia, apparteniamo pienamente a questa cultura, a questa civilt\u00e0.<\/p>\n

Ma la Polonia di oggi \u00e8 quella che immaginavate vent\u2019anni fa?<\/strong><\/p>\n

Guardi, io non sono preoccupato perch\u00e9 la Polonia non ha sviluppato quella bella forma che noi speravamo. La democrazia \u00e8 un sistema difficile, si assimila solo lentamente. La cosa davvero importante \u00e8 che la societ\u00e0 adesso pu\u00f2 parlare di se stessa, che le persone possono mettere a tema quel che sta loro a cuore: \u00e8 questo, in fondo, che ci interessava. La gente prima ha dato fiducia a Solidarnosc, poi ha ridato una possibilit\u00e0 alla sinistra, poi ha preso altre strade.<\/p>\n

L\u2019importante \u00e8 che le persone hanno cominciato a scegliere. Poi fa parte del gioco della democrazia che alcune scelte siano felici, altre meno. Personalmente, ho apprezzato molto le decisioni del primo governo, quello di Mazowiecki, la scelta di puntare subito su una forte integrazione con l\u2019Europa: ha rivitalizzato la nostra economia, ci ha dato una moneta forte. L\u2019integrazione con l\u2019Europa ormai \u00e8 un fatto irreversibile, i tentativi nazionalistici sono puramente folkloristici.<\/p>\n

Ma in Europa ci si imbatte anche in una nuova ideologia, pi\u00f9 sottile ma non meno penetrante, un\u2019ideologia nichilista che afferma che nulla ha valore, una \u201cdittatura del desiderio\u201d secondo cui l\u2019unico valore \u00e8 soddisfare i desideri immediati di ciascuno. Cosa pensa a questo proposito?<\/strong><\/p>\n

Non ho paura di questo. In Polonia la situazione \u00e8 diversa, la Chiesa ha ancora un ruolo importante. A me non spaventa che la gente, dopo quarant\u2019anni in cui ogni iniziativa era inibita, riprenda a muoversi secondo i propri desideri, che cerchi la propria soddisfazione in tutti gli ambiti della vita. La gente ha ripreso in mano la responsabilit\u00e0 per il proprio destino: non mi sembra che sia nichilismo.<\/p>\n

L\u2019importante \u00e8 che la Chiesa continui a essere quella che \u00e8. La Chiesa nella storia polacca ha avuto un ruolo fondamentale. I preti erano contro il nazismo, i preti erano contro il comunismo, si sapeva bene la Chiesa da che parte stava. In Polonia oggi ci sono settori della Chiesa che si intromettono troppo nella politica spicciola, che pretendono di stabilire chi debba essere quello o quell\u2019altro ministro (il riferimento \u00e8 a un gruppo di sacerdoti che da qualche tempo svolge in Polonia una chiassosa campagna politica in chiave fortemente nazionalista, da cui peraltro i vescovi hanno nettamente preso le distanze, ndr).<\/p>\n

Non \u00e8 il suo compito. Il compito della Chiesa \u00e8 quello di sempre, difendere la persona dal potere dell\u2019ideologia. Vorrei che non si scostasse da questo, che \u00e8 il suo ministero di sempre.<\/p>\n

Un compito che \u00e8 ben rappresentato dall\u2019opera di Giovanni Paolo II. Lei lo ha conosciuto bene. Che cosa ce ne pu\u00f2 raccontare?<\/strong><\/p>\n

Forse \u00e8 meglio dire, come fece una volta Zanussi (Krzysztof Zanussi, altro grande regista polacco, ndr), a cui era stata rivolta la stessa domanda: \u00ab\u00c8 lui che conosce me\u00bb. Ma visto che insiste, le racconter\u00f2 un episodio che per me \u00e8 stato particolarmente commovente. Una volta in Vaticano era stata organizzata una proiezione alla sua presenza del mio film Pan Tadeusz, che porta sullo schermo il pi\u00f9 classico dei testi della letteratura polacca: anche il giovane Wojtyla lo aveva interpretato quando recitava nel \u201cTeatro rapsodico\u201d. Ebbene, a un certo punto il Papa ha chiuso gli occhi, e si vedeva che stava assaporando quelle parole, che tante volte anche lui aveva recitato. Poi li ha riaperti, ha seguito il film fino al termine e alla fine mi ha detto: \u00abL\u2019autore ne sarebbe soddisfatto\u00bb. \u00c8 stata la pi\u00f9 importante recensione che ho ricevuto.<\/p>\n

\u00c8 questo che la spinge a continuare, a realizzare a ottant\u2019anni suonati opere che vengono premiate perch\u00e9 \u00abaprono all\u2019arte cinematografica nuove prospettive\u00bb?<\/strong><\/p>\n

Chiss\u00e0 (Wajda sorride, ndr). Certo che non mi aspettavo proprio questo riconoscimento. Oggi va di moda realizzare film mescolando invenzione e realt\u00e0, cos\u00ec ci ho provato anch\u2019io. Avevo cominciato a girare un film su questa novella di uno scrittore polacco, Jaroslaw Iwaszkiewicz, che si intitola Tatarak<\/em> (\u00e8 il nome di una canna selvatica che cresce lungo i fiumi, dal profumo inebriante).<\/p>\n

La storia ha come protagonista una donna il cui compagno \u00e8 gravemente malato, per\u00f2 a un certo punto il marito dell\u2019attrice che impersonava la protagonista, Krzystyna Janda, si \u00e8 ammalato per davvero, e lei ha dovuto prendersene cura. Pensavo che non se ne sarebbe fatto pi\u00f9 niente, invece, dopo la morte del marito Krzystyna \u00e8 venuta da me e mi ha detto che era disposta a proseguire il lavoro, inserendo per\u00f2 anche il racconto di che cosa aveva significato per lei seguire la malattia del marito. Cos\u00ec \u00e8 venuto fuori questo film, in cui realt\u00e0 e finzione si incontrano per mettere a tema il nostro atteggiamento nei confronti della malattia e della morte, un dramma che riguarda tutti.<\/p>\n

Insomma, questo significa che \u00e8 ancora possibile fare del cinema che non sia di evasione, ma che aiuti a guardare pi\u00f9 profondamente le cose.<\/strong><\/p>\n

Assolutamente s\u00ec. La differenza \u00e8 che anni fa i temi prevalenti erano la politica e la societ\u00e0, oggi \u00e8 l\u2019uomo, i suoi drammi, i suoi desideri. E la morte, che ci aspetta dietro l\u2019angolo, che non possiamo evitare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi, 23 Febbraio 2009 \u00abSono in molti ad avere interesse a che il mio film non sia proiettato, ad acquistarne i diritti per non farlo vedere\u00bb. Le scomode verit\u00e0 del grande regista di \u201cKatyn\u201d di Roberto Persico e Annalia Guglielmi \u00c8 appena tornato da Berlino, dove il suo Tatarak ha vinto il premio speciale della … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":18316,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[888],"class_list":["post-2981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-al-cinema","tag-katyn","item-wrap"],"yoast_head":"\nIl caso Wajda. 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