{"id":2969,"date":"2009-03-26T10:18:15","date_gmt":"2009-03-26T09:18:15","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-13T11:27:47","modified_gmt":"2015-11-13T10:27:47","slug":"i-dieci-comandamenti-del-relativismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/i-dieci-comandamenti-del-relativismo\/","title":{"rendered":"I dieci comandamenti del relativismo"},"content":{"rendered":"
\"relativismo\"<\/a>Dal sito kattoliko pensiero<\/strong> gioved\u00ec, 17 aprile 2008<\/div>\n

Lo spirito del secolo che Benedetto XVI attacca nel suo magistero \u00e8 il relativismo; il quale se lo esaminiamo bene \u00e8 incoerente, l’unica cosa capace di nascondere la sua contraddizione \u00e8 la pazzia.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Dalla fine della seconda guerra mondiale ad ora, nel campo della filosofia e della dialettica stiamo vivendo di rendita di quello che \u00e8 stato scritto alla fine del XIX secolo e della prima met\u00e0 del XX secolo.Cos\u00ec scrive Eulogio Lopez, direttore di Hispanidad.com<\/em>, seguace di Chesterton e C. S. Lewis Chiunque mastichi filosofia (la quale ha effetti nel modo di pensare quotidiano della gente), sa che da allora i trattati si sono convertiti in slogan e quello che doveva essere ricerca della verit\u00e0 in ricerca della ricerca; in definitiva nella tentazione inquietante che la verit\u00e0 non esiste, per cui non merita fatica la conoscenza. L’unica cosa per i nuovi sofisti \u00e8 la divagazione eterna ed infruttuosa sulle forme della conoscenza.<\/div>\n

La base di tutto ci\u00f2 viene posta da Descartes, ma ha raggiunto la pienezza nel XX secolo, o meglio ha raggiunto il disastro, dichiara Lopez.Infatti, \u00e8 come se la ragione fosse stata chiusa in una prigione e con essa anche la libert\u00e0. E’ chiaro che \u00e8 stata imprigionata in nome della libert\u00e0 di pensiero. Paradossale \u00e8 che il progresso intellettuale della civilt\u00e0 occidentale sia degenerato in un circolo orientale, dal quale \u00e8 impossibile uscire.<\/p>\n

In Occidente lo chiamiamo relativismo<\/strong>, che in fondo non \u00e8 altro che l’annullamento dell’uomo
\ncome essere razionale, e con ci\u00f2 l’annullamento della sua libert\u00e0. Viviamo nell’universo della contraddizione permanente. Lo possiamo vedere con gli aforismi seguenti che sono i comandamenti vigenti secondo Lopez.<\/p>\n

Il primo e pi\u00f9 importante di tutti, che ingloba tutti gli altri, \u00e8 il seguente:<\/p>\n

1.<\/strong> “Nulla \u00e8 verit\u00e0 e nulla \u00e8 menzogna, tutto dipende dal colore della lente con cui si guarda<\/em><\/strong>“. Questa frase di un autore famoso, che vorrebbe dichiarare la fine delle verit\u00e0 assolute, incorre in una prima contraddizione evidente: non esiste la verit\u00e0, meno questo principio, questo dogma negativo.<\/p>\n

2.<\/strong> “Proibito proibire<\/em><\/strong>“. Slogan del 68, di una generazione che continua a stare ben abbarbicata al potere. Altra contraddizione: se proibiamo di proibire, c’\u00e8 qualcosa che \u00e8 proibito, cio\u00e8 proibire.<\/p>\n

3.<\/strong> “Tutto \u00e8 opinabile<\/strong>“. Questo lo assicurano gli esperti della societ\u00e0 della comunicazione. Se tutto \u00e8 opinabile, questo no: non \u00e8 opinabile che tutto sia opinabile.<\/p>\n

4.<\/strong> “I dogmi sono inammissibili<\/em>“. Salvo giustamente quello appena enunciato, indimostrabile e forzosamente applicato. Molte volte l’uomo parte da un dogma per arrivare ad una conclusione. Questo vale sia nel pensiero induttivo che in quello deduttivo.<\/p>\n

5.<\/strong> “Libert\u00e0 di pensiero<\/em><\/strong>“. Certo, ma due pi\u00f9 due fa solo quattro. Nessuno comincia a pensare da zero, ma da un insieme di coordinate che gli vengono date. Il pensiero umano \u00e8 sottomesso a strette regole, che sono un insieme che va sotto il nome di scienza della logica. Oggi non viene rispettata, \u00e8 un male di cui soffrono molti.<\/p>\n

6.<\/strong> “Ogni idea , principio o credenza, \u00e8 rispettabile come qualsiasi altra<\/em><\/strong>“. Tutte? No, perch\u00e8 quella appena enunciata \u00e8 quella che pretende maggior rispetto. Provate a negarla e vedete che disprezzo.<\/p>\n

7.<\/strong> “Educare in libert\u00e0<\/em><\/strong>“. Provate a concedere libert\u00e0 ad un alunno per sottomettersi o rifiutare un’educazione. Sicuramente sceglier\u00e0 la libert\u00e0 di non educarsi, sopratutto se pensa allo sforzo che coster\u00e0 il farlo. L’unica cosa importante per chi enuncia questo principio \u00e8 la tolleranza, e non le idee che si tollerano. Anzi, la libert\u00e0 di espressione rischia di essere un attentato alla libert\u00e0 degli altri, perch\u00e8 rischia di influire sulla libert\u00e0 dell’interlocutore.<\/p>\n

8. “Non accetto quello che non \u00e8 dimostrabile<\/em>“.<\/strong> Se \u00e8 cos\u00ec come faccio a dimostrare la mia esistenza? Quello che \u00e8 empiricamente dimostrabile non raggiunge lo 0,1% della conoscenza umana. Nemmeno posso dar ragione della mia esistenza; non avete mai sentito di persone, che per sbagli burocratici, dovevano dimostrare la loro esistenza in vita perch\u00e8 non c’era nessuna carta che lo dimostrasse? Molte delle cose che conosciamo fanno parte del nostro sapere per fede\/ fiducia in persone che riteniamo credibili.<\/p>\n

9.<\/strong> “Quello che si vede esiste e quello che non si vede non esiste<\/em><\/strong>“. Ma i nostri sensi ci ingannano, per secoli la filosofia lo ha insegnato. Se fosse vero non dovrebbero esistere i pianeti, l’amore, il dolore, la bellezza, l’arte, la letteratura, ecc… Ancora, siamo sicuri che la vita non \u00e8 un sogno e il sogno non \u00e8 la vera vita?<\/p>\n

10.<\/strong> “Nessuno pu\u00f2 dire quello che \u00e8 bene o \u00e8 male<\/em><\/strong>“. Siamo sempre daccapo. Come forma di non ingerenza forse sarebbe buona, ma poi questo enunciato si sviluppa in giudizi morali verso il prossimo che non la pensa allo stesso modo, oppure serve per lisciare il pelo a qualcuno.<\/p>\n

Non c’\u00e8 da stupirsi che l’uomo di questo tempo abbia nausea di vivere. Soffre di vertigine intellettuale e i suoi sintomi sono: mancanza di personalit\u00e0 e sfiducia in se stesso. Il relativismo lo ha condotto al complesso di inferiorit\u00e0 e ad una profonda tristezza: perch\u00e8 l’uomo pu\u00f2 essere buono o cattivo, saggio o ignorante, ma quello che la sua natura razionale non pu\u00f2 accettare senza andare a pezzi \u00e8 vivere nella contraddizione. L’unica cosa capace di nascondere questa contraddizione \u00e8 la pazzia. Questo logicamente \u00e8 la m\u00e8ta a cui conduce il relativismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal sito kattoliko pensiero gioved\u00ec, 17 aprile 2008 Lo spirito del secolo che Benedetto XVI attacca nel suo magistero \u00e8 il relativismo; il quale se lo esaminiamo bene \u00e8 incoerente, l’unica cosa capace di nascondere la sua contraddizione \u00e8 la pazzia.<\/p>

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