{"id":2952,"date":"2009-03-25T16:13:24","date_gmt":"2009-03-25T15:13:24","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-04T13:14:53","modified_gmt":"2015-12-04T12:14:53","slug":"un-teologo-rif-da-capo-la-fede-cattolica-ma-la-chiesa-dice-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/un-teologo-rif-da-capo-la-fede-cattolica-ma-la-chiesa-dice-no\/","title":{"rendered":"Un teologo rifà da capo la fede cattolica. Ma la Chiesa dice no"},"content":{"rendered":"
\n
\"Vito<\/a>

Vito Mancuso<\/p><\/div>\n

Dal sito www.chiesa<\/strong> 21 febbraio 2008<\/div>\n

\u00abNon \u00e8 teologia cristiana ma gnosi\u00bb e cos\u00ec una dozzina di dogmi vengono \u00abnegati\u00bb o \u00absvuotati\u00bb. Cos\u00ec<\/em> Osservatore Romano e<\/em> Civilt\u00e0 Cattolica stroncano il libro del “teologo” Vito Mancuso<\/em> L’anima e il suo destino, che in Italia ha venduto 80mila copie. Eppure… i numerosi lettori che hanno acquistato<\/em> L’anima e il suo destino, per\u00f2, trovano in apertura del volume la prefazione di un altro arcivescovo di grandissima fama, il cardinale e gesuita Carlo Maria Martini, il quale raccomanda vivamente la lettura del medesimo libro<\/em><\/p>\n

Proponiamo un articolo di Sandro Magister che riassume la vicenda e spiega perch\u00e9 tale libro \u00e8 pericoloso.<\/p>\n

di Sandro Magister<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

In un medesimo giorno di questo inizio di febbraio “L’Osservatore Romano” e “La Civilt\u00e0 Cattolica” \u2013 cio\u00e8 il giornale ufficiale della Santa Sede e la rivista controllata riga per riga dalla segreteria di stato vaticana \u2013 hanno doppiamente stroncato un libro che \u00e8 divenuto un caso editoriale, teologico, ecclesiale. In Italia ma non solo.<\/div>\n

Il libro \u00e8 “L’anima e il suo destino”, di Vito Mancuso. L’una e l’altra stroncatura sono uscite contemporaneamente sulle due autorevoli testate il 2 febbraio, festa della presentazione di Ges\u00f9. In pochi mesi “L’anima e il suo destino” ha avuto sette edizioni e ha venduto in Italia 80 mila copie, che per un libro di teologia sono moltissime.<\/p>\n

Vito Mancuso, 46 anni, sposato con figli, insegna teologia moderna e contemporanea nella facolt\u00e0 di filosofia dell’Universit\u00e0 San Raffaele di Milano, un ateneo privato senza legami con la Chiesa. Ha conseguito il dottorato in teologia presso la Pontificia Universit\u00e0 Lateranense. La sua tesi, patrocinata dal presidente dell’Associazione teologica italiana, Piero Coda, divent\u00f2 il suo primo libro: “Hegel teologo e l’imperdonabile assenza del Principe di questo mondo”, uscito nel 1996 e giudicato con favore \u2013 al pari del successivo, del 2002: “Il dolore innocente.<\/p>\n

L’handicap, la natura e Dio” \u2013 da teologi affermati e di sicura ortodossia come don Gianni Baget Bozzo e Bruno Forte. Quest’ultimo \u00e8 membro della commissione teologica internazionale che affianca la congregazione vaticana per la dottrina della fede, \u00e8 stato ordinato vescovo nel 2004 dall’allora cardinale Joseph Ratzinger, regge l’arcidiocesi di Chieti e Vasto e presiede la commissione per la teologia e la cultura della conferenza episcopale italiana.<\/p>\n

Ebbene, su “L’Osservatore Romano” del 2 febbraio, \u00e8 proprio l’arcivescovo-teologo Forte che critica a fondo l’ultimo libro di Mancuso. La sua conclusione \u00e8 lapidaria: “Non \u00e8 teologia cristiana ma ‘gnosi’, pretesa di salvarsi da s\u00e9”.<\/p>\n

I numerosi lettori che hanno acquistato “L’anima e il suo destino”, per\u00f2, trovano in apertura del volume la prefazione di un altro arcivescovo di grandissima fama, il cardinale e gesuita Carlo Maria Martini, il quale raccomanda vivamente la lettura del medesimo libro, nonostante ravvisi in esso idee \u00ab<\/em>che non sempre collimano con l’insegnamento tradizionale e talvolta con quello ufficiale della Chiesa\u00bb<\/em>.<\/p>\n

E cos\u00ec il cardinale prosegue, rivolgendosi familiarmente all’autore: \u00ab<\/em>Sar\u00e0 difficile parlare di questi argomenti senza tenere conto di quanto tu hai detto con penetrazione coraggiosa. [\u2026] Anche quelli che ritengono di avere punti di riferimento saldissimi possono leggere le tue pagine con frutto, perch\u00e9 almeno saranno indotti o a mettere in discussione le loro certezze o saranno portati ad approfondirle, a chiarirle, a confermarle\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Martini non dice quali siano i punti che si staccano dalla dottrina cattolica. Li mettono invece nero su bianco “L’Osservatore Romano” e “La Civilt\u00e0 Cattolica”. Secondo quest’ultima rivista i dogmi \u00ab<\/em>negati\u00bb<\/em> o \u00ab<\/em>svuotati\u00bb<\/em> nel libro sono \u00abc<\/em>irca una dozzina\u00bb<\/em>. E tutti di prima grandezza.<\/p>\n

Su “L’Osservatore” Bruno Forte non \u00e8 da meno. Vede smantellati il peccato originale, la risurrezione di Cristo, l’eternit\u00e0 dell’inferno, la salvezza che viene da Dio. La tesi del libro \u00e8 che l’uomo basta a se stesso e si salva da s\u00e9, alla luce della sua sola ragione.<\/p>\n

Mancuso, che si professa cattolico, \u00e8 consapevole del terremoto che ha provocato. Ma il suo programma dichiarato \u00e8 proprio quello di “rifondare” la fede cristiana. In un articolo pubblicato il 22 gennaio sul quotidiano “il Foglio” ha respinto anche il dogma della creazione e la dottrina della “Humanae Vitae” sulla contraccezione.<\/p>\n

A quest’ultima dottrina ha opposto il seguente argomento: \u00ab<\/em>Occorre guardare in faccia la realt\u00e0 per quello che \u00e8, non per quello che si vorrebbe che fosse, e la realt\u00e0 \u00e8 che i rapporti sessuali sono praticati largamente al di fuori del matrimonio e a partire da giovanissima et\u00e0\u00bb<\/em>.Al che gli ha replicato sullo stesso giornale don Baget Bozzo, suo ammiratore d’un tempo: \u00ab<\/em>Caro Vito, che senso ha chiamarsi ancora teologo, se non per pura commercializzazione del prodotto, quando si ha una cos\u00ec bassa concezione della teologia? \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Del caso non si \u00e8 occupata direttamente la congregazione per la dottrina della fede in quanto Mancuso non ha vincoli istituzionali con la Chiesa n\u00e9 insegna in una universit\u00e0 ecclesiastica. (…) Il timore era per\u00f2 che un silenzio delle autorit\u00e0 della Chiesa avrebbe alimentato l’idea che le tesi del libro fossero innocue o persino apprezzabili, offerte a una disputa fruttuosa, come raccomandato dal cardinale Martini nella sua prefazione.<\/p>\n

“L’Osservatore Romano” e “La Civilt\u00e0 Cattolica” hanno rotto il silenzio e fornito una autorevole indicazione su ci\u00f2 che \u00e8 conforme o no alla dottrina cattolica e a un metodo corretto di far teologia. (…)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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