{"id":29338,"date":"2015-08-14T00:00:08","date_gmt":"2015-08-13T22:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=29338"},"modified":"2016-01-14T13:28:05","modified_gmt":"2016-01-14T12:28:05","slug":"la-donna-custode-dellessere-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/","title":{"rendered":"La donna-custode dell’essere umano"},"content":{"rendered":"

\"donna_Medioevo\"<\/a>Cristianit\u00e0<\/strong> N. 162 ottobre 1988<\/p>\n

Il 30 settembre 1988, nel corso di una conferenza stampa, il card. Joseph Ratzinger<\/strong> ha presentato la lettera apostolica <\/em>Mulieris dignitatem, sulla dignit\u00e0 e sulla vocazione della donna, pubblicata dal Sommo Pontefice Giovanni Paolo II a conclusione dell’Anno Mariano. Il testo di tale presentazione \u00e8 trascritto da L’Osservatore Romano del I’ ottobre, con il titolo proposto dal quotidiano vaticano. I riferimenti al documento pontificio rimandano all’edizione italiana della Libreria Editrice Vaticana.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Chi vuole leggere e comprendere nel suo significato autentico la lettera apostolica su La dignit\u00e0 della donna, deve tenere bene in vista la sua specificit\u00e0 letteraria cosi come la sua intenzione contenutistica. Con questo documento il Papa si riallaccia ad un suggerimento del Sinodo dei Vescovi del 1987: in tale sede, a proposito della discussione sulle questioni concrete circa il posto della donna nella Chiesa, era maturata sempre pi\u00f9 chiaramente la convinzione che non sarebbero state sufficienti soluzioni di tipo meramente pragmatistico.<\/p>\n

Se si vogliono affrontare in modo corretto le questioni particolari, \u00e8 necessario scandagliare pi\u00f9 profondamente i fondamenti antropologici e teologici del proble\u00adma. E proprio questa \u00e8 l’intenzione del Papa in questa sua lettera. Per tutte le regolamentazioni giuridiche particolari, egli rimanda al documento post-sinodale sui laici, la cui pubblicazione \u00e8 attesa tra breve. Qui invece, il suo scopo \u00e8 cercare, a partire dalla fede, che cosa significhi che Dio ha creato l’essere umano come uomo e donna e quale specifica missione Egli abbia con ci\u00f2 affidato alla donna nel suo cammino.<\/p>\n

Il Papa lo fa nella modalit\u00e0, divenutagli cara, di una meditazione biblica, e quindi non nella forma di un testo magisteriale dotato di una specifica sistematicit\u00e0, ma piuttosto come una riflessione piena di amore sulle profondit\u00e0 della parola di Dio. soprattutto degli inesauribili primi tre capitoli del libro della Genesi. Le affermazioni del Papa si collocano quindi in un duplice contesto della vita della Chiesa: egli prosegue – come gi\u00e0 si \u00e8 accennato – la discussione sinodale dei suoi confratelli nel ministero episcopale; nella lettera apostolica si pone in dialogo con loro, ascolta le loro domande, le loro preoccupazioni, i loro suggerimenti e li porta avanti, collocandoli nell’ampio contesto della fede biblica e della tradizione teologica.<\/p>\n

A ci\u00f2 si aggiunge il contesto dell’anno mariano, che \u00e8 innanzitutto espressione della memoria vissuta della Chiesa della sua origine duemila anni fa: tuttavia, richiamando alla mente gli inizi, viene posta davanti a noi l’immagine biblica della donna e siamo costretti a misurare su questo modello le nostre questioni pratiche.<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 dovr\u00e0 essere considerato se si vorr\u00e0 valutare correttamente la lettera del Papa. Chi si aspetta da lui decisioni pratiche, facilmente comprensibili, rester\u00e0 deluso. Chi volesse leggerla affrettatamente, non ne caverebbe nessun vantaggio. Il testo esige un ascolto riflessivo, una disponibilit\u00e0 alla meditazione, che cerca qualcosa di diverso dai titoli a caratteri cubitali. Il testo conduce a ci\u00f2 che sta nel profondo e che. proprio per questo, pu\u00f2 essere fruttuoso nella prospettiva pi\u00f9 lunga.<\/p>\n

Che cosa ci insegna dunque questa lettera, dal punto di vista contenutistico? Gi\u00e0 dal titolo \u00e8 chiaro che il tema fondamentale di indagine \u00e8 la dignit\u00e0 della donna. Nella ricerca della risposta il Papa definisce innanzitutto in che cosa consista precisamente la dignit\u00e0 dell’essere umano: \u00abLa dignit\u00e0 di ogni uomo e la vocazione ad essa corrispondente trovano la loro misura definitiva nell’unione con Dio\u00bb (II 5, p. 17). Quest’affermazione fondamentale, che definisce l’essere umano a partire da Dio e gli conferisce in tal modo la sua inviolabile dignit\u00e0, viene successivamente concretizzata in una duplice direzione, attraverso l’interpretazione del racconto biblico della creazione.<\/p>\n

1.<\/strong> Il Papa segue dapprima l’idea biblica che l’uomo \u00e8 stato creato a immagine e somiglianza di Dio (Gen 1. 26 s.). Questa \u00e8 per lui la base irrinunciabile di qualsiasi antropologia cristiana. Viene quindi delineato, a partire da ci\u00f2, il contenuto della natura umana, che permane all’interno di tutti i cambiamenti storici. Il Papa vede questa somiglianza con Dio essenzialmente ancorata nell’essere persona, ma essere persona significa relazionalit\u00e0: si comprende la natura della persona nell’orientamento alla communio: proprio cosi essa rimanda al Dio trinitario. La reciprocit\u00e0 dell’uomo e della donna appartiene, in tal senso, al nucleo pi\u00f9 intimo della forma creaturale dell’essere umano: essa ha a che fare con la sua somiglianza con Dio, nella misura in cui \u00e8 un’espressione essenziale del carattere relazionale dell’esistenza umana.<\/p>\n

\u00abUmanit\u00e0 significa chiamata alla comunione interpersonale\u00bb, afferma il Papa in questo contesto (III 7, p. 24). E, a partire da ci\u00f2, sviluppa i tre elementi fondamentali dell’esistenza umana. L’essere umano \u00e8 l’unica creatura di Dio voluta per se stessa, non mezzo, ma \u00abfine per se stesso\u00bb, avrebbe detto Kant; esso non \u00e8 semplicemente un dato di fatto, ma deve piuttosto camminare verso la realizzazione del suo essere (\u00abio\u00bb): proprio in ci\u00f2 consiste il suo compito; tuttavia questa \u00abautorealizzazione\u00bb avviene solo quando l’uomo non cerca solo se stesso, ma si d\u00e0 agli altri, \u00abmediante un dono sincero di s\u00e9\u00bb (III 7, p. 25 s.). Questo donarsi, questo affidarsi (agli altri) \u00e8 la forma in cui egli si ritrova ed \u00e8 la categoria fondamentale dell’immagine dell’uomo proposta dalla lettera apostolica.<\/p>\n

2.<\/strong> Questa prospettiva ontologica, nella quale si parla di ci\u00f2 che \u00e8 permanente e immutabile nell’esistenza umana, viene completata attraverso un’analisi della sua condizione storica. Infatti l’uomo, cosi come noi lo conosciamo, non \u00e8 solo ci\u00f2 che egli dovrebbe essere. La situazione storica di conflitto tra essere e dover essere viene descritta dalla fede con il termine \u00abpeccato originale\u00bb.<\/p>\n

Si \u00e8 detto prima che la dignit\u00e0 dell’essere umano si fonda sull’unit\u00e0 dell’uomo con Dio. Tuttavia la situazione storica dell’uomo \u00e8 che egli rompe il suo rapporto con Dio. Questa frattura nel nucleo stesso della sua esistenza porta come conseguenza un’ulteriore triplice rottura: ne deriva infatti una rottura nel suo stesso io: una rottura nella relazione tra uomo e donna e, infine, una rottura tra essere umano e creazione (IV 9, p. 33). Al posto del dono sincero di s\u00e9 subentra la volont\u00e0 di dominio: il rapporto tra uomo e donna, che a partire dalla somiglianza con Dio avrebbe dovuto essere una relazione costituita da un reciproco dono di s\u00e9, diventa ora un rapporto di dominazione, come dice Gen 3, 16. Invece di donarsi, l’uomo cerca di dominare la donna.<\/p>\n

AI posto della comunione si ha un’oppressione, che nello stesso tempo distrugge la stabilit\u00e0 della relazione (IV 10, p. 37). La donna, che originalmente avrebbe dovuto essere co-soggetto dell’uomo nella sua esistenza nel mondo, viene da lui ora ridotta ad oggetto di godimento e di sfruttamento (V 14, p. 57). Il verificarsi di un rapporto di dominazione dell’uomo sulla donna, al posto di una comunione nel dono reciproco di s\u00e9 voluta dal Creatore, \u00e8 cos\u00ec l’espressione pi\u00f9 evidente di quella perversione delle relazioni umane fondamentali, che \u00e8 accaduta con il peccato.<\/p>\n

Il superamento del peccato – la redenzione – deve perci\u00f2 manifestarsi anche nel superamento di questa perversione, nel ristabilirsi di un ordine conforme alla creazione, nel ritorno dall’\u00aboggetto\u00bb al \u00abco-soggetto\u00bb (IV 10, p. 40). Corri\u00adspondentemente il Papa, nella sua lettera, illustra insistentemente come l’azione redentiva di Cristo comporta anche il ristabilimento dei diritti e della dignit\u00e0 della donna. Ci\u00f2 avviene essenzialmente svolgendo tre direzioni di pensiero:<\/p>\n

a.<\/strong> Il Santo Padre descrive ampiamente l’atteggiamento aperto e senza pregiudizi di Ges\u00f9 verso le donne nel corso di tutta la sua vicenda terrena, prima e dopo la risurrezione. Egli mostra che tanto nel suo insegnamento quanto nel suo comportamento \u00abnulla si incontra che rifletta la discriminazione … della donna. Al contrario, le sue parole e le sue opere esprimono sempre il rispetto e l’onore dovuto alla donna\u00bb (V 13. p. 52). Questo non \u00e8 affatto un’apertura superficiale e senza importanza nel l’agire di Ges\u00f9, ma piuttosto il suo atteggiamento \u00ab\u00e8 il<\/em> riflesso dell’eterno disegno di Dio\u00bb Ibid. 53).<\/p>\n

b.<\/strong> Cristo abolisce il diritto concesso all’uomo, nella legge di Mos\u00e8, di rimandare la sua moglie. A questa tradizione giuridica di carattere umano egli contrappone l’ordine della creazione: i due, uomo e donna, devono essere secondo la volont\u00e0 di Dio una sola carne, legati reciprocamente in una unit\u00e0 indissolubile (V 2. p. 49).<\/p>\n

c.<\/strong> Nel momento in cui si sopprime il diritto dell’uomo di rimandare sua moglie, \u00e8 necessario porre tra i due un rapporto nuovo fin nelle sue basi. Queste conseguenze sono tratteggiate nella lettera agli Efesini (5. 21-33), dove il testo della creazione sul matrimonio viene riletto e interpretato a partire da Cristo. Con i pi\u00f9 recenti esegeti, il Papa considera il versetto 21 del quinto capitolo come il titolo dell’intero brano: \u00abSiate sottomessi gli uni agli altri nel timore di Cristo\u00bb. In questa sottomissione reciproca, che si oppone alla precedente dominazione, il Santo Padre scorge la \u00abnovit\u00e0 evangelica\u00bb – il fondamentale superamento della discriminazione della donna provocata dal peccato. Questo nuovo e decisivo passo in avanti non viene per nulla cancellato dal fatto che nel seguito del testo biblico l’uomo viene designato come capo della donna. Infatti questa formulazione riceve il suo significato autentico tramite il suo riferimento cristologia): essere capo significa, a partire da Cristo, dare se stesso per la donna (Ef 5, 25; VII 24, p. 91). Del resto, anche se ci\u00f2 che \u00e8 vecchio si segnala ancora nel linguaggio, questa novit\u00e0, che deriva propriamente da Cristo, \u00abdeve farsi strada nei cuori… nei costumi. \u00c8 questo un appello che non cessa di urgere …\u00bb (ibid. 92).<\/p>\n

3.<\/strong> Tuttavia l’unit\u00e0 e l’uguaglianza di uomo e donna nella vocazione all’autorealizzazione attraverso il dono di s\u00e9 non cancella affatto la diversit\u00e0 (V 16. p. 63). Pertanto il Papa cerca di dire, con grande cautela, qualcosa del genio specifico della donna a differenza della vocazione dell’uomo. A tal proposito egli prende le mosse dalla donna per eccellenza, dalla Madre del Signore. Corrispondentemente egli esamina secondo questa specificit\u00e0 le due forme fondamentali dell’esistenza femminile, maternit\u00e0 e verginit\u00e0. Anche qui dev’essere naturalmente considerato per primo ci\u00f2 che \u00e8 comune: si tratta ogni volta, ultimamente, del compito fondamentale della esistenza umana, il superamento di se stessi nella donazione di s\u00e9.<\/p>\n

Nel matrimonio l’autodonazione degli sposi si apre, per sua natura, al dono di una vita nuova. Uomo e donna partecipano cosi al grande mistero dell’eterno generare (VI 8, p. 68). Anche se questo generare appartiene insieme all’uomo e alla donna, tuttavia \u00e8 anche vero che \u00abl’essere genitori … si realizza … pi\u00f9 nella donna … E la donna a “pagare” direttamente per questo comune generare, che letteralmente assorbe le energie del suo corpo e della sua anima\u00bb (VI 18, p. 70).<\/p>\n

II Papa ne ricava che esiste uno speciale debito dell’uomo verso la donna e prosegue: \u00abNessun programma di “parit\u00e0 di diritti” … \u00e8 valido, se non si tiene presente questo …\u00bb (ibid.). Questa idea viene ancor pi\u00f9 approfondita attraverso l’affermazione che l’uo\u00admo di fronte al processo della gravidanza e della nascita si scopre sempre \u00abal di fuori\u00bb. Cos\u00ec egli deve, sotto molteplici aspetti, imparare dalla madre ad essere padre (ibid. 71).<\/p>\n

4.<\/strong> Queste prospettive vengono infine allargate alle nuove dimensioni soprannaturali dell’esistenza umana, aperte all’avvenimento redentivo di Cristo, e alla nuova comunit\u00e0 della Chiesa. Dalle molteplici riflessioni del testo vorrei ri\u00adcavare tre affermazioni:<\/p>\n

a.<\/strong> La specificit\u00e0 del Nuovo Testamento consiste nel fatto che dev’essere adempiuto nella carne e nel sangue del Figlio di Dio fatto uomo. E, stando cos\u00ec le cose, esso prende anche il suo inizio nella carne – nella donna – che, attraverso il suo s\u00ec, si offre come sua madre. Grazie a lei, al suo verginale e materno si, il Figlio pu\u00f2 dire al Padre: \u00abUn corpo mi hai preparato. Ecco io vengo per fare, o Dio, la tua volont\u00e0\u00bb (cf. Eh. 10, 5.7; VI 19, p. 72). Cos\u00ec si pu\u00f2 dire che il grande avvenimento della storia umana sulla terra – il farsi uomo di Dio – si \u00e8 compiuto in una donna e attraverso una donna. Maria (IX 31, p. 113).<\/p>\n

b.<\/strong> Nel mistero di Cristo \u00e8 inserito essenzialmente il simbolismo \u00absponsale\u00bb: l’amore trinitario di Dio diventa dono di s\u00e9 all’essere umano e cosi conferisce una profondit\u00e0 precedentemente inimmaginabile alla reciprocit\u00e0 sponsale di uomo e donna. Proprio questo contesto cristologico e sponsale dei sacramenti, e solo esso, spiega perch\u00e9 Cristo chiam\u00f2 come apostoli solo uomini e unicamente ad essi trasmise il mandato di amministrare i sacramenti dell’Eucaristia e della Confessione. Non si tratta in nessun modo di una concessione a presunti o reali condizionamenti del suotempo; ci\u00f2 deriva invece dalla struttura intrinseca del suo mandato.<\/p>\n

A questa forma cristologica, sponsale fondamentale dei sacramenti e quindi del sacerdozio, la Chiesa \u00e8 e rimane vincolata. E quindi assurdo legare la questione della dignit\u00e0 della donna al s\u00ec o al no al sacerdozio femminile; simili tesi trascurano ci\u00f2 che \u00e8 essenziale nel problema. Chi non pu\u00f2 condividere la fede cattolica nei sacramenti istituiti da Cristo, non dovrebbe neppure voler prescrivere che forma dovrebbe assumere il sacerdozio cattolico. \u00c8 pertanto sbagliato anche ridurre la lettera del Papa alla questione del sacerdozio delle donne: il Papa non \u00e8 per nulla un monarca assoluto, la cui volont\u00e0 abbia valore di legge. Egli \u00e8 la voce della Tradizione; e solo a partire da essa si fonda la sua autorit\u00e0.<\/p>\n

c.<\/strong> Il sacerdozio \u00e8 un ministero di servizio in un profondo legame simbolico ed esistenziale; il suo scopo – anzi la stessa raison d’\u00e8tre della Chiesa – \u00e8 la santit\u00e0: l’intera struttura gerarchica \u00ab\u00e8 totalmente ordinata alla santit\u00e0 delle membra di Cristo\u00bb. In questo senso il Papa accenna ad una gerarchia della santit\u00e0 e riprende un’idea di Hans Urs von Balthasar, che parla della dimensione mariana e della dimensione apostolico-petrina della Chiesa. Per quanto riguarda, tuttavia, il rapporto tra queste due dimensioni, cosi si esprime la lettera apostolica riallacciandosi al Concilio Vaticano II:\u00abNella gerarchia della santit\u00e0 proprio la “donna” … \u00e8 “figura” della Chiesa\u00bb (VII 27, p. 100).<\/p>\n

Il Santo Padre concretizza poi queste affermazioni fondamentali attraverso uno sguardo alla posizione storica della donna nella Chiesa e alla schiera delle sante donne dagli inizi fino ad oggi, le quali in ogni tempo con uguale diritto e in uguale onore procedono a fianco dei santi uomini e insieme con loro (VII 27, p. 101-103).<\/p>\n

All’inizio avevo parlato di un duplice contesto della lettera papale: l’anno mariano e il Sinodo dei Vescovi. Questa prospettiva essenzialmente intraecclesiale si allarga, alla fine del documento, al panorama della storia mondiale. Il Papa volge lo sguardo sulla lotta per l’uomo e per la sua i umanit\u00e0, che oggi \u00e8 in corso. Egli vede descritta in modo archetipico questa lotta nella Genesi e nell’Apocalisse, nel primo e nell’ultimo libro della Bibbia: \u00ab … nel paradigma biblico della “donna”, viene inscritta … la lotta per l’uomo, per il suo vero bene, per la sua salvezza\u00bb (VIII 30, p. 110).<\/p>\n

Concretamente ci\u00f2 significa che in un unilaterale progresso materiale dell’umanit\u00e0 si nasconde il pericolo di una graduale scomparsa della sensibilit\u00e0 per l’uomo, per ci\u00f2 che \u00e8 essenzialmente umano (ibid. 111 s.). In questa situazione abbiamo bisogno che venga alla luce il \u00abgenio\u00bb della donna, la sua sensibilit\u00e0 per l’essere umano, semplicemente perch\u00e9 egli \u00e8 uomo (ibid. 111 s.). Il Papa fonda quest’affermazione umanistica su una base teologica, con la convinzione che Dio ha affidato l’essere umano, in un modo specifico, alla donna (110 s.), poich\u00e9 la sua missione particolare consiste nell’ordine dell’amore.<\/p>\n

La donna-custode dell’essere umano, della sua umanit\u00e0: questa \u00e8 l’affermazione programmatica e l’appassionato appello, in cui sfocia questo importante do\u00adcumento. Ad un lettore superficiale ed affrettato la lettera del Papa potrebbe sembrare solo una meditazione edificante, che lo interessa ben poco. Chi accetta la fatica di immergersi pi\u00f9 profondamente in questo documento riconoscer\u00e0 che esso, oltre alla sua ricchezza teologica, \u00e8 anche un testo di grande qualit\u00e0 umana, che ci trasmette un messaggio, che ci riguarda tutti.<\/p>\n

Card. Joseph Ratzinger<\/strong><\/p>\n

Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cristianit\u00e0 N. 162 ottobre 1988 Il 30 settembre 1988, nel corso di una conferenza stampa, il card. Joseph Ratzinger ha presentato la lettera apostolica Mulieris dignitatem, sulla dignit\u00e0 e sulla vocazione della donna, pubblicata dal Sommo Pontefice Giovanni Paolo II a conclusione dell’Anno Mariano. Il testo di tale presentazione \u00e8 trascritto da L’Osservatore Romano del … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":29339,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,15],"tags":[1775,209,336],"class_list":["post-29338","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-famiglia","tag-donna","tag-encicliche","tag-giovanni-paolo-ii","item-wrap"],"yoast_head":"\nLa donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-08-13T22:00:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-01-14T12:28:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"209\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"241\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redazione\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redazione\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redazione\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\"},\"headline\":\"La donna-custode dell’essere umano\",\"datePublished\":\"2015-08-13T22:00:08+00:00\",\"dateModified\":\"2016-01-14T12:28:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/\"},\"wordCount\":2604,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/01\\\/donna_Medioevo.jpg\",\"keywords\":[\"donna\",\"encicliche\",\"Giovanni Paolo II\"],\"articleSection\":[\"Chiesa\",\"Famiglia\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/\",\"name\":\"La donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/01\\\/donna_Medioevo.jpg\",\"datePublished\":\"2015-08-13T22:00:08+00:00\",\"dateModified\":\"2016-01-14T12:28:05+00:00\",\"description\":\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/01\\\/donna_Medioevo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/01\\\/donna_Medioevo.jpg\",\"width\":209,\"height\":241},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/la-donna-custode-dellessere-umano\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La donna-custode dell’essere umano\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"description\":\"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Rass. Cattolica\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"width\":600,\"height\":163,\"caption\":\"Rassegna Stampa Cattolica\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/rassegnastampacattolica\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/rassegnastampa9\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\",\"name\":\"Redazione\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Redazione\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/author\\\/pietroelle\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica","description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"La donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica","og_description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","og_url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/","og_site_name":"Rassegna Stampa Cattolica","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","article_published_time":"2015-08-13T22:00:08+00:00","article_modified_time":"2016-01-14T12:28:05+00:00","og_image":[{"width":209,"height":241,"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redazione","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@rassegnastampa9","twitter_site":"@rassegnastampa9","twitter_misc":{"Scritto da":"Redazione","Tempo di lettura stimato":"13 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/"},"author":{"name":"Redazione","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3"},"headline":"La donna-custode dell’essere umano","datePublished":"2015-08-13T22:00:08+00:00","dateModified":"2016-01-14T12:28:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/"},"wordCount":2604,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg","keywords":["donna","encicliche","Giovanni Paolo II"],"articleSection":["Chiesa","Famiglia"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/","name":"La donna-custode dell'essere umano - Rassegna Stampa Cattolica","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg","datePublished":"2015-08-13T22:00:08+00:00","dateModified":"2016-01-14T12:28:05+00:00","description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/donna_Medioevo.jpg","width":209,"height":241},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-donna-custode-dellessere-umano\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La donna-custode dell’essere umano"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","name":"Rassegna Stampa Cattolica","description":"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"alternateName":"Rass. Cattolica","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization","name":"Rassegna Stampa Cattolica","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","width":600,"height":163,"caption":"Rassegna Stampa Cattolica"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","https:\/\/x.com\/rassegnastampa9"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3","name":"Redazione","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","caption":"Redazione"},"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/author\/pietroelle\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29338"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29340,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29338\/revisions\/29340"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}