{"id":28792,"date":"2016-01-07T00:00:43","date_gmt":"2016-01-06T23:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=28792"},"modified":"2015-12-16T10:54:00","modified_gmt":"2015-12-16T09:54:00","slug":"te-la-do-io-la-partecipazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/te-la-do-io-la-partecipazione\/","title":{"rendered":"Te la do\u2019 io la partecipazione"},"content":{"rendered":"

\"partecipare\"<\/a>Italiani. Rivista che ignora il politicamente corretto\u00a0<\/strong>n. 175- del 10 dicembre 2015<\/p>\n

\u00a0di Luigi Fressoia<\/strong><\/p>\n

(archifress@tiscali.it<\/a>)<\/p>\n

Non ho incontrato parola pi\u00f9 violenta di questa, Partecipazione, trappola morale e scrigno di infinite nequizie. Si spaccia per virt\u00f9 volendo sottintendere l\u2019obbligo a praticarla, ma siccome \u00e8 praticamente impossibile poich\u00e9 contro natura, ne nasce un senso di colpa che \u00e8 la pi\u00f9 grande ricchezza regalata ai violentatori e profittatori della societ\u00e0. I quali per intima gioia a questo punto ti perdonano con un buffetto la mancata Partecipazione.<\/p>\n

<\/p>\n

\u201c\u2026Pazienza\u2026\u201d sembrano dire, \u201c\u2026saremo costretti a fare in pochi\u2026.\u201d, come se la soluzione fosse essere in molti. E\u2019 ovvio invece che felice \u00e8 quella societ\u00e0 che non ha bisogno di soverchie regole e dispute per scriverle e riscriverle, bens\u00ec vive bene del senso comune che la pervade o common sense<\/em>, tanto che gli amici inglesi non hanno neanche bisogno di una Costituzione.<\/p>\n

Ovvio che ogni tempo versato a discutere regole \u00e8 tempo sottratto ad attivit\u00e0 ben pi\u00f9 gratificanti e produttive, quelle che ognuno di noi sceglie per hobby, per lavoro, per cultura, per svago. Ovvio che quando i barbari premono alle porte bisogna agire e organizzarsi a dovere per partecipare alle difese, ma questo \u00e8 l\u2019inevitabile tempo d\u2019eccezione nella vita di una persona o di un popolo, e certo non pu\u00f2 diventare tempo ordinario. Dover tramutare in ordinario ci\u00f2 che di natura vuole essere eccezione, \u00e8 la consumazione del delitto.<\/p>\n

La violenza sopraffina e nascosta della Partecipazione, vera chicca che ne fa un principio del Male, \u00e8 quel suo dovere implicato, che regala immediatamente ai nemici un vantaggio subito incolmabile poich\u00e9 di natura morale. Chi lavora del suo o pure pratica uno sport o un hobby, chi osserva bene il crescere della propria famiglia, sa quanta dedizione e attenzione e tempo richiedono, a fronte di che il tempo versato in Partecipazione diventa subito una mancanza, una sofferenza, una privazione.<\/p>\n

E\u2019 un dissidio naturale che una buona politica lenirebbe tendendo verso poche regole universali, qui invece si va in direzione opposta, un mare di parole e regole, un moto legislativo perenne che nella incomprimibile complessit\u00e0 del mondo cerca la propria subdola legittimazione. Sicch\u00e9 a fronte del dissidio naturale e artatamente gonfiato, il buon cittadino tace e subisce, subisce soprusi infiniti tacendo.<\/p>\n

V\u2019\u00e8 riprova della truffa appena il malcapitato si provasse davvero ad ubbidire e Partecipare. Si accorge subito che la complessit\u00e0 \u00e8 tale che non basta una riunione o un dopocena, bens\u00ec servirebbe molto di pi\u00f9, a ben vedere non basterebbe una vita. Si accorge che la complessit\u00e0, nel mentre lo risucchia, rende la sua Partecipazione un alibi a scelte che ben altri fanno. Come ogni cosa mefistofelica anche questa \u00e8 biforcuta e all\u2019uomo avveduto pone subito l\u2019evidenza di un bivio: o torno a casa oppure entro cos\u00ec bene dentro la Partecipazione da farne parte o tutto del mio mestiere.<\/p>\n

Ma questa seconda ipotesi non disturba i padroni che sanno bene quanto di risorse a disposizione ce n\u2019\u00e8 in abbondanza, anzi, crescono in ragione della sofisticatezza degli universi della Partecipazione, poich\u00e9 ogni persona che si rende preparata alla Partecipazione \u00e8 un mattone in pi\u00f9 all\u2019edificio degli oppressori contro il popolo bue che lavora e paga, paga e lavora necessariamente lontano dalla Partecipazione perch\u00e9 se partecipasse non avrebbe tempo di lavorare.<\/p>\n

I padrini della Politica cio\u00e8 i padroni della societ\u00e0 benedicono e invitano sempre alla Partecipazione tanto sanno che \u00e8 impossibile. Perch\u00e9, che lo sappiamo o no, la stragrande parte degli umani ama la libert\u00e0 cio\u00e8 curare i propri personali interessi, mentre Partecipare toglie la libert\u00e0 dentro anche qualora consenta arricchimenti. Il popolo ha un istinto di vita, non di morte, ma questo istinto di libert\u00e0 lo paga caro: \u00e8 la colpa della mancata Partecipazione il pretesto per istituzioni, regole e apparati sempre crescenti e opprimenti, fagocitanti.<\/p>\n

Il mito della Partecipazione chiude l\u2019uomo libero in trappola, se non si associa alle cosche di potere -molto Partecipative- finisce schiavo. Cos\u00ec e non diversamente sono riusciti a far sparire il famoso ceto medio, quello che Don Sturzo chiamava il libero cittadino. Addirittura il mito della Partecipazione non ha vergogna ad appalesarsi in contraddizioni cos\u00ec sfacciate che il cittadino medio nella sua innocenza non pu\u00f2 spiegarsi e le risolve con lo stesso atteggiamento che a scuola aveva verso la matematica o le materie difficili: non fanno per me, \u00e8 colpa mia, mi occuper\u00f2 di qualcos\u2019altro e me la caver\u00f2 lo stesso.<\/p>\n

E\u2019 successo a chi per esempio nel 1994 e seguenti prov\u00f2 a Partecipare ma dal lato sbagliato, per esempio aderendo a un Club o a un Circolo della Libert\u00e0, insomma commettendo l\u2019errore madornale di non andare alla sola parte ben abilitata bens\u00ec di andare dove lo portava il cuore o la ragione o l\u2019istinto o l\u2019interesse. Mal gliene incolse, si ritrov\u00f2 coperto d\u2019improperi, servo, feccia, plagiato, insensibile, egoista, mafioso, fascista, ottuso. Ingenuo nel migliore dei casi.<\/p>\n

Si nascosero tutti, quella parte sbagliata vinceva le elezioni ma a parole nessuno l\u2019aveva votata. Violenza ad uno stato pi\u00f9 puro non \u00e8 possibile immaginare. In Europa e nord America non esiste nulla di simile. Il cittadino avveduto scopre pian piano che la Partecipazione aumenta a dismisura la gente che vive di lavoro altrui, ormai al 50%, che invece cent\u2019anni fa non superava il 5%. Scopre che per mantenere i meccanismi vitali dei Partiti, la cosiddetta Partecipazione moltiplica le persone privilegiate da una assunzione non necessaria, da pensioni non maturate, da incarichi non indispensabili, da appalti gonfiati, riuniti tutti nella infinita e ormai invincibile classe sociale dei Parassiti.<\/p>\n

Capisce che codesti meccanismi politici hanno piegato l\u2019alta produttivit\u00e0 contemporanea pur con tutte le sue corrazzate di scienza e tecnica, in una incredibile e mai vista prima Economia all\u2019Incontrario, intere filiere e regioni che vivono di spreco, di distruzione di risorse, di finto lavoro, di inevitabile e conseguente disagio interiore. Aventi origine nel miraggio\/dogma\/colpa della Partecipazione o Democrazia Partecipativa come dicono quelli bravi assai.<\/p>\n

Costa troppo e non porta a nulla di migliore: invero anche se addirittura non si votasse, scienza e tecnica andrebbero avanti come fecero nel medioevo nel rinascimento e in tutte le epoche, ora qui ora l\u00e0. Il distinguo essenziale non \u00e8 Partecipare o no, votare non votare (pu\u00f2 succedere benissimo di ridursi a scegliere col voto solamente da quale cosca farsi spennare), bens\u00ec potersi sempre chiedere chi mantiene chi, chi mette denaro nello Stato e chi ne consuma.<\/p>\n

Questa \u00e8 la chiave santa che pu\u00f2 semplificare tutte le complessit\u00e0. Dobbiamo demolire pezzo a pezzo la Partecipazione denunciandone il mito, l\u2019impostura, la 3 violenza e tornando a corpus giuridici e amministrativi basati sulla consuetudine, il buon senso, il diritto naturale; ridotti all\u2019osso, asciutti, chiari, comprensibili a tutti e in ci\u00f2 rispettabili e rispettati. L\u2019uomo e la donna liberi non devono pi\u00f9 sospettare che per vivere bene bisogna appoggiarsi tramite Partecipazione ai picciotti e alle galline della politica.<\/p>\n

__________________________<\/p>\n

Chi vuole ricevere gratuitamente “Italiani” per e-mail invii la\u00a0richiesta alla casella di posta elettronica del curatore\u00a0(archifress@tiscali.it<\/a>)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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