{"id":28772,"date":"2016-01-07T00:00:38","date_gmt":"2016-01-06T23:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=28772"},"modified":"2015-12-14T13:51:07","modified_gmt":"2015-12-14T12:51:07","slug":"lalba-di-farhad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lalba-di-farhad\/","title":{"rendered":"L\u2019alba di Farhad"},"content":{"rendered":"

\"Farhad<\/a>Tracce<\/strong> n.11 dicembre 2015<\/p>\n

Figlio di un <\/em>mujaheddin, con un passato immerso nell’odio. Di fronte agli attentati, racconta che cosa ha trasformato la sua vita.<\/em><\/p>\n

di Alessandro Stoppa<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Farhad non ha mai visto le gambe di sua madre. Solo in una vecchia foto, quando lui non era ancora nato e lei posava con una gonna corta negli anni della pace e dello sviluppo sotto il re Shah. Ma anche alle foto, concedeva solo un’occhiata veloce. Il giorno che se n\u2019\u00e8 trovata in mano una di suo fratello vestito all’occidentale, l’ha gettata in terra come se scottasse.<\/p>\n

Farhad Bitani \u00e8 nato musulmano (\u00abe lo sar\u00f2 sempre\u00bb, dice), in Afghanistan, classe 1986: ultimo di sei figli di un generale dei mujaheddin. Ha vissuto prima immerso nel potere e nei soprusi dei forti, poi da perseguitato sotto i talebani: ma, sempre, in guerra. L’odio per l’Occidente infedele se l’\u00e8 trovato addosso come la polvere da sparo con cui giocava in giardino, sognando di diventare come quell’uomo che vedeva allontanarsi a cavallo. \u00abMio padre combatteva tra i guerriglieri di Ahmad Massoud, cio\u00e8 lo Stato islamico\u00bb, racconta Farhad: \u00abDopo essere stato nell’esercito di Mohamad Najibullah, l’ultimo presidente della Repubblica democratica dell’Afghanistan, era diventato fondamentalista\u00bb.<\/p>\n

Era normale respirare la crudelt\u00e0 necessaria alla “guerra santa”. Era tutto normale: la gente punita per strada, le ragazzine vendute, le decapitazioni e “il ballo del morto”, quando nel corpo senza testa mettevano l’olio bollente per farlo agitare al suono della musica. Toccava le mani appese agli alberi dei colpevoli di furto per capire se fossero di giovani o vecchi.<\/p>\n

Ogni venerd\u00ec, andava allo stadio sabbioso di Kabul, per assistere alle lapidazioni. Solo una volta, su quegli spalti, ha provato qualcosa di diverso: due bambine strappate all’abbraccio della madre, che le saluta per l’ultima volta e poi cade sotto i colpi delle pietre davanti a loro. Farhad sente una stretta al cuore. Non sa cosa sia. Vorrebbe gridare, ma non capisce da dove venga quell’urlo che non esce, mentre la folla si accanisce. E il marito della donna, che tiene per mano le figlie, le augura l’inferno.<\/p>\n

L’inferno era l\u00ec. Quotidiano. Ma Farhad non vedeva: \u00abQuel tempo e quello spazio mi contagiavano, non mi rendevo conto della disumanit\u00e0, anche mia\u00bb. Delle ingiustizie, della tensione nervosa continua, del dolore del popolo. \u00abAn\u00adche le persone pi\u00f9 normali diventavano animali, perdendo la capacit\u00e0 di giudicare\u00bb. Tutto nell’impunit\u00e0 e nell’ipocrisia di chi si ergeva giudice e boia in nome del Corano e viveva peggio degli altri. Lui taceva, come quel giorno allo stadio, davanti alle feste di armi e hashish<\/em>, le vacanze con i soldi estorti, i ragazzini costretti a prostituirsi.<\/p>\n

Nel 1997, quando i talebani sono gi\u00e0 al potere, suo padre finisce nel carcere di Kandahar per due anni. Riuscir\u00e0 ad evadere e vivranno tutti insieme in Iran fino al 2001. Poi, di nuovo, l’Afghanistan e il potere, con i mujaheddin <\/em>dell’Alleanza del Nord. Nel mezzo, avevano perso tutto. Sua madre non mangiava per lasciare quel poco che c’era ai figli. Silenziosa, gli ha insegnato tanto in mezzo al buio. Farhad non aveva capito perch\u00e9 gli altri fratellini che aveva portato in grembo non fossero mai venuti al mondo. Gliel’ha chiesto ormai grande: \u00abSarebbero nati con il kalashnikov nella culla\u00bb.<\/p>\n

Oggi Farhad ha ventinove anni: \u00e8 arrivato in Italia per la prima volta nel 2004, quando il padre, diventato uomo fidato del presidente Hamid Karzai, viene mandato a Roma per lavorare in Ambasciata. \u00abEro convinto di essere finito tra gente che meritava solo una pioggia di fuoco. Invocavo la vendetta di Dio su voi infedeli\u00bb. Poi, \u00e8 successo qualcosa. Di fragilissimo, in apparenza. Ma che ha avuto la forza di cambiargli tutta la vita.<\/p>\n

Nel 2006 era stato ammesso all’Accademia militare di Modena. Non con\u00adcedeva a nessuno la sua conoscenza. Tanto meno la sua amicizia. Ma piano piano, senza neanche volerlo, si affeziona al suo compagno di stanza. \u00abPassavo sempre le vacanze in Afghanistan. Finch\u00e9 un giorno lui non ha iniziato ad invitarmi a casa sua, perch\u00e9 mi vedeva triste. Impossibile anche solo pensarlo: a casa di un cristiano… Invece, durante la pausa di Pasqua, sono andato\u00bb. Perch\u00e9? \u00abPer i due anni che avevamo vissuto insieme\u00bb.<\/p>\n

Piomba in una famiglia normalissima, sconosciuta e accogliente: seduto con loro a tavola, dove sono banditi vino e maiale per rispetto della sua religione, li guarda e si chiede perch\u00e9 gente “cattiva” sia cos\u00ec attenta a lui. \u00abQuello che vedevo interrogava il mio cuore\u00bb. In quei giorni, gli viene la febbre molto alta e subito si prendono cura di lui. A notte fonda, la madre dell’amico entra piano per vedere come sta, gli sente la fronte e gli rimbocca le coperte. Farhad ha gli occhi chiusi, a quel gesto il cuore sussulta. E, nel silenzio, lo invade una domanda: \u00abMa allora, io chi sono?\u00bb.<\/p>\n

IL LENZUOLO<\/strong>.<\/strong> Un fatto che sembra nulla ha la forza ricreatrice di un’alba, gli suscita la domanda pi\u00f9 radicale che esista. A distanza di anni, due mesi fa quella donna gli ha detto sorpresa: \u00abFarhad, non pensavo che un gesto cos\u00ec piccolo ti cambiasse la vita…\u00bb. \u00abNon hai cambiato solo me, ma centinaia di persone intorno a me. E chiss\u00e0 quante altre ancora\u00bb, gli ha risposto lui. \u00abCredo ci sia un punto bianco in ogni cuore. E se il bene tocca quel punto, libera la domanda sulla tua vera identit\u00e0\u00bb. Pi\u00f9 forte di tutto, anche del \u00abveleno che avevo inghiottito\u00bb fino ad allora.<\/p>\n

\u00abNessuno \u00e8 venuto a darmi soldi o potere, n\u00e9 a dirmi: cambia! No. Io ho visto una donna e altri come lei che erano cristiani e ne erano contenti. Non avevano nessuna intenzione di convincere me: sorprendente. Per la loro umanit\u00e0 conoscevano il mio bisogno, e condividevano con me la vita, senza pretendere nulla in cambio\u00bb. \u00c8 l\u00ec che si \u00e8 messo a studiare il Corano in persiano: \u00abCe lo avevano insegnato in arabo, senza che sapessimo la lingua, trasmettendocelo come volevano, per i loro obiettivi. Io, grazie a voi cristiani occidentali, ho scoperto davvero la mia religione\u00bb.<\/p>\n

Dopo aver servito come ufficiale nell’esercito afghano durante la missione Isaf, un giorno del 2011, lungo la strada tra Lagham e Jalalabad, \u00e8 vittima di un attentato talebano. Si salva, per miracolo. Da l\u00ec decider\u00e0 di deporre le armi, di chiedere asilo in Italia e dedicare la sua vita al dialogo interreligioso e inter\u00adculturale. \u00abGli anni passati a Modena, avevano seminato in me un cambia\u00admento profondo. Ed essere sopravvissuto era il segno che Dio mi stava dando un compito\u00bb. Durante i mesi di riabilitazione a Dubai, inizia a scrivere il libro: L’ultimo lenzuolo bianco. Quell’ultimo telo che avevano in casa quand’erano caduti in miseria, ma che la madre diede ad una famiglia pi\u00f9 povera di loro per seppellire un parente: da allora, ogni notte, lei si toglieva il chador per dare un giaciglio a Farhad.<\/p>\n

Nel libro racconta senza riserve la sua storia e il dolore di un Paese \u00abucciso dalla politica fatta in nome dell’islam\u00bb. Mentre lo scriveva, sentiva alla tv i capi fondamentalisti, che tante volte aveva visto a casa sua, parlare di democrazia e pace: \u00abPoi vedevo le immagini della distruzione e della povert\u00e0 che loro stessi provocavano. Le guardavo con in mente i volti degli europei che avevo conosciuto\u00bb. E ha iniziato a dirsi, sconvolto: \u00abIl vero islam l’ho visto in loro\u00bb. Diceva ai suoi amici di un tempo: \u00abSiamo pi\u00f9 peccatori noi degli altri. Moriremo un giorno: cosa diremo a Dio?\u00bb. Loro ridevano. Lui si \u00e8 messo a cercare in tutto \u00able ragioni di quella diversit\u00e0 che mi affascinava. Mi sembrava il fattore decisivo per rendere il mondo pi\u00f9 umano\u00bb.<\/p>\n

UN SOLO PIANO<\/strong>. Oggi fa il mediatore culturale a Torino, dedica le sue gior\u00adnate agli immigrati, per lavoro e come volontario. Non stop. \u00c8 socio-fondatore del Global Afghan Forum, un’organizzazione con 200mila iscritti che si occupa di educazione in Afghanistan. La notte degli attentati di Parigi non ha dormito dal dolore e dalla rabbia: \u00abQuella \u00e8 assenza di Dio. Ce lo ha insegnato don Giussani, che io ho “conosciuto” due anni fa: quando nella vita dell’umano non c’\u00e8 la realt\u00e0 di Dio, quella vita impazzisce. Perch\u00e9 l’uomo ha bisogno di Dio. Allora combattere \u00e8 far conoscere il Suo amore. C’\u00e8 un’Europa che non pro\u00adpone nulla all’uomo che cerca. Poi c’\u00e8 un cristianesimo di tradizione, vuoto. E infine, c’\u00e8 un cristianesimo vissuto. Sono grato a Dio di avermelo fatto incontrare, perch\u00e9 nient’altro avrebbe potuto cambiarmi\u00bb.<\/p>\n

\u00c8 convinto che non si possa stare inermi davanti a quello che sta succedendo. E, altrettanto, che gli interventi armati equivalgono a non fare nulla. \u00abHanno sempre e solo portato altra violenza. La strada \u00e8 la religione: lasciare spazio agli uomini religiosi, seguire chi d\u00e0 la vita per amore alla verit\u00e0 e all’uomo. Questo deve fare anche la politica. Chiedere aiuto e rinunciare ai suoi in\u00adteressi, che finanziano ed armano il fondamentalismo\u00bb.<\/p>\n

L’altra responsabilit\u00e0 dell’Occidente \u00e8 \u00abtogliere Dio dalla vita pubblica, lasciando un vuoto. La libert\u00e0 religiosa non si pu\u00f2 toccare. \u00c8 la libert\u00e0 dell’umano\u00bb. Ripete spesso una richiesta: \u00abAiutate il nostro mondo musulmano: la Chiesa ha superato la sua violenza, ha lavorato sull’interpre\u00adtazione delle Sacre Scritture e ha camminato. Insegnateci come. Noi dob\u00adbiamo essere disposti ad imparare\u00bb.<\/p>\n

Farhad dorme quattro ore a notte per servire gli uomini che incontra. Tanti gli danno dell’ingenuo, lui parla di Ges\u00f9: \u00abAvrebbero potuto dirgli: siete in dodici, cosa pensi di fare? Invece ha cambiato il mondo cos\u00ec. Ha cambiato me. Fino al 2008 portavo solo odio\u00bb. Pensava: sono nato musulmano, tutto il mondo deve esserlo.<\/p>\n

\u00abIl cuore di ogni uomo \u00e8 comandato da Dio\u00bb, dice: \u00abE Dio d\u00e0 la verit\u00e0 a tutti. Ma bisogna accoglierla, sceglierla. A me Lui ha fatto vedere tutto, senza mai abbandonarmi, n\u00e9 costringermi. Mi ha lasciato libero. Ma il coraggio di scegliere mi viene dal cristianesimo, dal seguire il bene che ha cambiato la mia vita\u00bb. Crede che abbiamo una sola cosa da fare: \u00abL’amore di Dio \u00e8 la realt\u00e0 pi\u00f9 bella che c’\u00e8: bisogna vivere e trasmettere questo. Lui risolve tutto, non noi\u00bb. Scrive alla fine del libro: \u00abIl Suo piano \u00e8 troppo misterioso perch\u00e9 io possa comprenderlo. Io non ho altri piani che questo: vivere al cenno della Sua volont\u00e0\u00bb.<\/p>\n

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Il nuovo Afghanistan non esiste<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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