{"id":2859,"date":"2009-03-17T08:44:13","date_gmt":"2009-03-17T07:44:13","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-27T11:38:35","modified_gmt":"2016-04-27T09:38:35","slug":"flew-c-un-dio-nelluniverso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/flew-c-un-dio-nelluniverso\/","title":{"rendered":"Flew: c\u2019è un Dio nell\u2019universo"},"content":{"rendered":"
\n
\"Antony

Antony Flew,<\/p><\/div>\n

Avvenire,<\/strong> 6 dicembre 2007<\/div>\n

Il famoso filosofo della scienza inglese, che gi\u00e0 fece scalpore tre anni fa dichiarandosi \u00abex ateo\u00bb, ora ribadisce che l\u2019origine della vita e l\u2019esistenza dell\u2019uomo sulla Terra non possono essere spiegate solo con la biologia<\/em><\/p>\n

di Lorenzo Fazzini<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Era universalmente riconosciuto come il \u201ccampione\u201d mondiale dell\u2019ateismo, padrino di quella schiera di divulgatori dell\u2019inesistenza di Dio – Richard Dawkins in primis – che affollano le librerie di mezzo mondo. Ma ora ha messo nero su bianco, in un volume che di certo far\u00e0 discutere, il suo approdo intellettuale al riconoscimento che \u201cc\u2019\u00e8 un Dio\u201d.<\/div>\n

Antony Flew, 84 anni, filosofo della scienza di Oxford, autore di saggi in cui per decenni ha propugnato il pi\u00f9 ferreo ateismo intellettuale, ha ammesso di aver \u201ccapitolato\u201d di fronte all\u2019evidenza e di credere in una Divinit\u00e0. There Is a God<\/em> \u00e8 il titolo del volume scritto a quattro mani insieme a Roy Abraham Varghese, il pensatore cattolico i cui libri furono per il cattedratico oxfordiano il punto di partenza, gi\u00e0 nel 2004, per una rivisitazione dei propri enunciati.<\/p>\n

Fu appunto tre anni orsono che Flew afferm\u00f2 per la prima volta di non credere pi\u00f9 come un tempo al fatto che Dio non esistesse. Si tratt\u00f2 allora della prima scalfittura del proprio pensiero espresso nel monumentale God and Philosophy<\/em> del 1966, pi\u00f9 volte riedito. Ora, con There Is a God,<\/em> Flew compie l\u2019abiura completa del suo passato ateismo scientifico.<\/p>\n

Nel testo appena uscito negli Stati Uniti per Harper Collins, il filosofo britannico d\u00e0 conto del modo in cui sia arrivato a quella fede che egli definisce \u201cdeistica\u201d, come ha dichiarato in un\u2019intervista per la rivista To The Source.<\/em> In questo iter intellettuale, asserisce l\u2019autore, \u00abci sono stati due fattori decisivi. Il primo, la mia crescente empatia verso lo sguardo di Einstein e altri noti scienziati secondo i quali ci deve essere stata un\u2019Intelligenza dietro la complessit\u00e0 integrata dell\u2019universo fisico\u00bb.<\/p>\n

In seconda battuta, a convincere l\u2019ex ateo di Oxford ci ha pensato \u00abil mio sguardo personale che ha integrato questa medesima complessit\u00e0. Credo che l\u2019origine della vita e la riproduzione non possono essere semplicemente spiegate da un punto di vista biologico, nonostante i numerosi tentativi che sono stati fatti in questo senso\u00bb.<\/p>\n

Per Flew non \u00e8 valida l\u2019equazione che \u201cpi\u00f9 scienza\u201d vorrebbe dire \u201cmeno fede\u201d in un Principio originante la vita: \u00abMentre facciamo sempre pi\u00f9 scoperte sulla ricchezza e l\u2019intelligenza della vita, pare sempre meno plausibile che un brodo chimico abbia potuto generare in maniera magica il codice genetico. Penso che le origini delle leggi della natura e della vita, nonch\u00e9 quelle dell\u2019universo, portano chiaramente verso una Sorgente intelligente\u00bb.<\/p>\n

Ma \u00e8 soprattutto il procedimento intellettuale di Flew – lo anticipa il sottotitolo di There Is a God,<\/em> ossia \u201cCome il pi\u00f9 famoso ateo del mondo ha cambiato idea\u201d- che merita di essere approfondito: \u00e8 stata \u201cevidenza\u201ddel Creatore del cosmo a \u201ccondurre\u201d il pensatore britannico ad affermarne l\u2019esistenza: \u00abNon ho sentito nessuna voce. \u00c8 stata la stessa evidenza che mi ha condotto a questa conclusione\u00bb.<\/p>\n

Quella, cio\u00e8, di \u00abessere un deista\u00bb il quale crede \u00abche Dio \u00e8 una persona ma non un soggetto con cui si pu\u00f2 avere una discussione. \u00c8 l\u2019essere eterno, il Creatore dell\u2019universo. Accetto il Dio di Aristotele\u00bb la sua lapidaria ammissione.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 poi una postilla, nel ragionamento di Flew, che merita una segnalazione: sebbene affermi che questo libro rappresenti il suo \u201ctestamento\u201d, annota: \u00abNon accetto nessun tipo di rivevazione divina sebbene sarei felice di studiarne un\u2019attestazione\u00bb. Ed \u00e8 alla fede cristiana che l\u2019ex negatore di Dio assegna il maggior credito di fiducia: \u00abSto continuando a studiare il cristianesimo\u00bb.<\/p>\n

Nell\u2019intervista rilasciata a Benjamin Wiker, Flew stigmatizza poi l\u2019ateismo dogmatico di Richard Dawkins. Rifacendosi alle recenti critiche del filosofo agnostico Anthony Kenny, afferma che l\u2019autore de La delusione di Dio<\/em> ha \u00abmancato nell\u2019affrontare tre principali argomenti quando ha argomentato razionalmente la questione di Dio. Sono proprio gli stessi temi che mi hanno portato ad accettare l\u2019esistenza di un Dio: le leggi della natura, la vita con la sua organizzazione teleologica e l\u2019esistenza dell\u2019Universo\u00bb.<\/p>\n

Non solo: Flew bolla come \u00absforzo comico\u00bb la modalit\u00e0 con cui Dawkins ha provato a spiegare l\u2019origine della vita, parlando di \u00aboccasione fortunata\u00bb: \u00abSe questo \u00e8 il miglior argomento che si pu\u00f2 avere su questo tema – \u00e8 stato il giudizio sferzante dell\u2019ottuagenario di Oxford – la questione \u00e8 chiusa\u00bb. Ma per l\u2019ex ateo di Oxford la vicenda- Dio si \u00e8 appena aperta.<\/p>\n

Lo studioso polemizza anche con Richard Dawkins e con i suoi attacchi a ogni ipotesi di Creazione: \u00ab\u00c8 uno sforzo comico\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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