{"id":28287,"date":"2015-12-03T00:00:10","date_gmt":"2015-12-02T23:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=28287"},"modified":"2015-12-03T10:00:19","modified_gmt":"2015-12-03T09:00:19","slug":"cattolici-adieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cattolici-adieu\/","title":{"rendered":"Cattolici adieu"},"content":{"rendered":"

\"chiesa<\/a>Il Foglio<\/strong> 27 Gennaio 2014<\/p>\n

C\u2019era una volta il curato di campagna. Che in Francia rischia di sparire, stretto tra l\u2019islam e il dilagante laicismo di stato<\/em><\/p>\n

\u00a0di Giulio Meotti<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Il mensile laico e libertario Causeur<\/em> titola cos\u00ec: \u201cLa fine della Francia dei campanili?\u201d.<\/strong> Fino alla scorsa settimana le campane della chiesa di Boissettes, un comune di cinquecento abitanti nel distretto della Senna, suonavano ogni mezz\u2019ora. Poi, la corte amministrativa di Parigi le ha fatte cessare, in presunta violazione della legge del 1905 sulla separazione di stato e chiesa. La giustizia, infatti, ha ritenuto che la legge sulla laicit\u00e0 fa della struttura un bene comunale, ma il suo utilizzo, come quello delle campane, era di natura religiosa. La storia di Boissettes sembra il perfetto epitaffio a un saggio apparso dieci anni fa a firma della studiosa di religioni Dani\u00e8le Hervieu-L\u00e9ger, \u201cCatholicisme, la fin d\u2019un monde\u201d. A rileggerlo oggi appare a dir poco profetico.<\/p>\n

La sociologa francese usava un termine, \u201cexculturation\u201d, che non faceva pensare a una battaglia ancora aperta, ma a una partita finita.<\/strong> La societ\u00e0 francese continua la sua strada all\u2019insegna della modernit\u00e0, procedendo svelta e spedita verso l\u2019\u201cexculturation\u201d del cattolicesimo, la sua estromissione, la sua irrilevanza. Altro che Francia come \u201cfille a\u00een\u00e9e de l\u2019Eglise\u201d, figlia primogenita e prediletta della chiesa. Il paese di Emmanuel Mounier, di Georges Bernanos, Fran\u00e7ois Mauriac, Jacques Maritain, Teilhard de Chardin, la Francia cattolica \u00e8 in tragico declino, presa fra due fuochi, il laicismo di stato e l\u2019islam. \u201cIn circa quaranta anni la Francia \u00e8 diventata la nazione dell\u2019Europa occidentale dove la popolazione di origine musulmana \u00e8 la pi\u00f9 rilevante\u201d, ha scritto anche l\u2019Osservatore Romano<\/em>, tanto che, comparando i dati statistici su cattolici e musulmani praticanti \u201c\u00e8 ipotizzabile il sorpasso dell\u2019islam sul cattolicesimo francese\u201d.<\/p>\n

Commentando il caso della chiesa di Boissettes, il celebre scrittore Renaud Camus \u00e8 stato chiaro:<\/strong> \u201cIl laicismo \u00e8 il cavallo di Troia della conquista musulmana. In questo gioco, l\u2019islam vince sempre. Nessuna nazione, nessun popolo, nessuna civilt\u00e0 pu\u00f2 sopravvivere se sostiene questa regola suicida\u201d. Il riferimento \u00e8 alla chiesa di Saint-Eloi de Vierzon, fra la Loira e la Borgogna. Messa in vendita per mancanza di fedeli, la chiesa \u00e8 stata \u201cscristianizzata\u201d e venduta a una comunit\u00e0 islamica.<\/p>\n

Il pi\u00f9 noto leader islamico, Dalil Boubakeur, rettore della gran moschea di Parigi, ha ipotizzato che il numero delle moschee in Francia raddoppier\u00e0 fino a quattromila, per soddisfare la domanda. Al contrario la chiesa cattolica ha chiuso pi\u00f9 di sessanta edifici sacri, molti dei quali sono destinati a diventare moschee, secondo una ricerca del quotidiano la Croix. \u201cDio ha cambiato indirizzo\u201d, ha titolato il Monde. Jean-Claude Chesnais, autorevole demografo francese, non ha dubbi: \u201cCi sar\u00e0 una ibridazione di culture che porter\u00e0 a una rapida islamizzazione\u201d. Anche demograficamente, l\u2019islam \u00e8 vincitore. I non musulmani crescono al ritmo di 1,2 figli per famiglia, mentre le famiglie islamiche fino a cinque volte pi\u00f9 rapidamente. Negli ultimi trent\u2019anni sono state costruite in Francia pi\u00f9 moschee e centri di preghiera musulmani di tutte le chiese cattoliche edificate nel secolo scorso.<\/p>\n

Monsignor Vingt-Trois, l\u2019arcivescovo di Parigi, ha scritto che \u201cgli abitanti dei villaggi francesi che ogni domenica avevano l\u2019esperienza di una chiesa piena adesso hanno una messa ogni due mesi in una chiesa per tre quarti vuota\u201d.<\/p>\n

E quando non vengono convertite all\u2019islam, spesso le chiese francesi vengono distrutte. <\/strong>Saint-Blaise du Breuil, nell\u2019Allier, Saint-Pie-X nell\u2019H\u00e9rault e Saint-Jacques d\u2019Abbeville nella Somme sono soltanto alcuni dei casi pi\u00f9 celebri di storici edifici cattolici rasi al suolo per mancanza di fondi e fedeli. Ma secondo il Senato francese, quasi tremila edifici religiosi rischiano oggi di fare la stessa fine. Lo storico dell\u2019arte Didier Rykner, che con la rivista Tribune de l\u2019Art guida la campagna per la preservazione del patrimonio cristiano, ha scritto che \u201c\u00e8 dalla Seconda guerra mondiale che non si vedevano chiese ridotte in macerie\u201d.<\/p>\n

Lo status del cattolicesimo in Francia \u00e8 una cartina di tornasole per capire il suo destino nel resto d\u2019Europa.<\/strong> Soltanto un francese su venti oggi partecipa alle funzioni cristiane. Parlando alla Bbc, padre Innocent Feugna racconta bene la situazione nella sua parrocchia a St Pierre de Guise, nel nord della Francia: \u201cQui predico ai pensionati, mentre in Camerun la messa \u00e8 animata, viva, piena di bambini e adulti\u201d. Cos\u00ec, il numero di preti stranieri \u00e8 triplicato negli ultimi otto anni.<\/p>\n

Secondo la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de France, soltanto 97 sacerdoti sono stati ordinati in tutto il paese l\u2019anno scorso.<\/strong> Si \u00e8 passati cos\u00ec dal \u201ccur\u00e9 de campagne\u201d immortalato dal romanzo di George Bernanos al prete africano importato per sopperire alla penuria di sacerdoti. La Francia oggi conta appena novemila preti, contro i 40 mila durante la Seconda guerra mondiale. Per questo i vescovi francesi hanno persino lanciato una campagna di reclutamento di nuovi religiosi. Il motto \u00e8 \u201cPourquoi pas moi?\u201d. Perch\u00e9 non me? Anche il numero di battezzati in Francia \u00e8 calato del venticinque per cento dal 2000, mentre il numero di matrimoni religiosi \u00e8 sceso addirittura del quaranta.<\/p>\n

Gli stessi vescovi francesi sono ormai totalmente sulla difensiva.<\/strong> Il fenomeno ebbe inizio nel 1974, durante i dibattiti che portarono alla votazione della legge Veil che legalizz\u00f2 l\u2019aborto. \u201cUn silenzio assordante segn\u00f2 la chiesa\u201d, scrive il settimanale Valeurs Actuelles<\/em>. \u201cNel 1999 pi\u00f9 di centomila francesi scesero in piazza contro i \u2018pacs\u2019, tra cui molti cattolici, ma nessun vescovo era presente\u201d. Scrive Laurent Dandrieu su Valeurs Actuelles, che \u201ca parte il coraggioso e isolato cardinale Lustiger, la chiesa francese raramente ha interrotto il suo silenzio, prendendo la difesa dei clandestini. Quando fu tentata di lasciare questo tema \u2018benpensante\u2019, \u00e8 stata ricacciata nelle sagrestie dai sostenitori della laicit\u00e0, perch\u00e9 la religione dovrebbe essere limitata alla sfera privata\u201d.<\/p>\n

L\u2019Institut fran\u00e7ais d\u2019opinion publique, non in odore di essere anticristiano, ha diffuso dati drammatici:<\/strong> dal 1965 al 2009, il numero di francesi che si dicevano \u201ccattolici\u201d \u00e8 passato dall\u201981 per cento al 54. L\u2019Institut rivela altro: due francesi su tre ritengono i cristiani \u201csufficientemente visibili\u201d nella societ\u00e0, ma ben quattro su dieci dicono di non conoscere tra i loro familiari e amici nessun cristiano \u201cpraticante o attivo nella vita della chiesa\u201d; a domanda su quale sia la missione principale della chiesa, la stragrande maggioranza dei francesi indica \u201clottare contro la povert\u00e0\u201d e \u201cagire per la pace nel mondo\u201d; il 62 per cento dei francesi si dice d\u2019accordo con l\u2019affermazione: \u201cTutte le religioni si equivalgono\u201d. E tra i cattolici praticanti la quota \u00e8 addirittura superiore: il 63 per cento.<\/p>\n

La frequenza domenicale alle funzioni religiose \u00e8 scesa dal 27 al 4,5 per cento, tanto che i cattolici osservanti, i famosi \u201ccatholiques pratiquants\u201d, sono diventati una eccentricit\u00e0 in Francia.<\/strong> Le statistiche del gruppo tradizionalista Paix Liturgique denunciano che il declino cattolico \u00e8 pi\u00f9 acceso e vistoso nelle diocesi pi\u00f9 progressiste. Ma sarebbe riduttivo giudicare questo fenomeno di radicale secolarizzazione come uno scontro fra correnti cattoliche. In tutta Parigi nel 2009 ci sono state soltanto dieci ordinazioni sacerdotali, sette nel 2010, quattro nel 2011. Ci sono ormai grandi diocesi, come Pamiers, Belfort e Agen, rimaste senza seminaristi. La regione che ospita il santuario mariano pi\u00f9 noto e amato al mondo, Lourdes, \u00e8 quasi ormai interamente scristianizzata e resa agnostica. Le uniche chiese che crescono sono quelle evangeliche protestanti e qualche comunit\u00e0 lefebvriana. Gli evangelici in Francia erano 60 mila nel 1940, mentre oggi sono 500 mila. Tremila sono le chiese evangeliche, un terzo delle quali edificate negli ultimi vent\u2019anni.<\/p>\n

Una eccentricit\u00e0 da mettere perfino sotto sorveglianza ideologica.<\/strong> E\u2019 quanto ha fatto il ministro dell\u2019Interno, Manuel Valls, che tramite i prefetti ha deciso di mettere sotto osservazione i gruppi sospetti di \u201cpatologia religiosa\u201d, ovvero islamisti, ebrei ortodossi e cattolici militanti. \u201cIn questo progetto di estremismo secolarista si compara in modo fraudolento una scelta di vita con atti terroristici e criminali\u201d, ha scritto la giornalista francese di Pr\u00e9sent, Jeanne Smits.<\/p>\n

A sfidare l\u2019identit\u00e0 della Francia cattolica c\u2019\u00e8 il numero impressionante di convertiti all\u2019islam.<\/strong> A Cret\u00e9il, nel cuore del quartiere borghese di Parigi, c\u2019\u00e8 un edificio moderno, spazioso ed elegante noto come \u201cla moschea dei convertiti\u201d. Ogni anno circa 150 cerimonie di conversioni musulmane vengono eseguite in quella struttura con uno splendido minareto di 81 metri, costruito nel 2008 e simbolo della forte presenza dell\u2019islam in Francia. Tra coloro che vanno l\u00ec a pregare il venerd\u00ec ci sono anche numerosi giovani ex cattolici, che oggi indossano il tradizionale berretto da preghiera musulmano e la lunga veste.<\/p>\n

Le conversioni all\u2019islam sono raddoppiate negli ultimi venticinque anni. \u201cIl fenomeno della conversione \u00e8 significativo e impressionante, soprattutto a partire dal 2000\u201d, ha detto Bernard Godard, che si occupa di questioni religiose al ministero dell\u2019Interno. I convertiti all\u2019islam oggi sono centomila, mentre erano 50 mila nel 1986. Le associazioni musulmane dicono che il numero in realt\u00e0 \u00e8 di duecentomila. Difficile stabilirlo, perch\u00e9 la Francia non ha statistiche ufficiali per etnia e religione. In alcune zone a maggioranza musulmana anche i non musulmani hanno iniziato a osservare il Ramadan.<\/p>\n

A Marsiglia, sulla costa meridionale, \u201cle conversioni sono aumentate a un ritmo incredibile negli ultimi tre anni\u201d, ha detto Abderrahmane Ghoul, imam della grande moschea di Marsiglia e presidente della sezione locale del Consiglio francese del culto musulmano. Soltanto Ghoul ha firmato 130 certificati di conversione nel 2012. Tante le celebrit\u00e0. Come Nicolas Anelka, che ha cambiato il suo nome in Abdul-Salam Bilal Anelka quando si \u00e8 convertito all\u2019islam nel 2004. Oppure Franck Rib\u00e9ry, un altro giocatore che si \u00e8 convertito e che ha assunto il nome di Bilal Mohammed Yusuf. Nel 2009, una fotografia della rivista Paris Match mostra Diam, una popolarissima rapper, che indossa un copricapo islamico a Parigi.<\/p>\n

Alcuni giorni fa a Gest\u00e9, i cittadini hanno detto addio alla loro storica chiesa, la fase finale di quella che si chiama, in gergo derridiano, \u201cdecostruzione\u201d.<\/strong> La chiesa neogotica di Saint-Pierre-aux-Liens, costruita tra il 1854 e il 1870 e dedicata a San Pietro, era rimasta vuota dal 2006, a causa del deterioramento e della mancanza di fedeli. Il consiglio comunale ha stabilito che ripararla sarebbe costato 4,05 milioni di euro, contro i 1,9 milioni per demolirla e costruirne una nuova, pi\u00f9 piccola e \u201cadatta alla situazione\u201d.<\/p>\n

La chiesa di Gest\u00e9 sorgeva sulle rovine di un\u2019altra chiesa, distrutta dalle armate illuministe di Robespierre.<\/strong> Alcuni commentatori hanno scritto che il destino della chiesa di Saint-Pierre-aux-Liens \u00e8 un po\u2019 il simbolo della decristianizzazione del paesaggio francese, una sorta di ritorno al destino voluto per la Francia due secoli fa. E\u2019 la guerra fra \u201cil cubo e la cattedrale\u201d, dal titolo di un vecchio saggio di George Weigel, fra la Grande Arche de la D\u00e9fense fatto costruire a Parigi da Fran\u00e7ois Mitterrand come monumento alla scintillante modernit\u00e0 laica, e la Cattedrale di Notre-Dame, ormai ridotta a museo. In questo conflitto, \u00e8 il cubo che sembra avere la meglio sulla cattedrale. Con l\u2019incognita di una grande mezzaluna che sovrasta entrambi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Foglio 27 Gennaio 2014 C\u2019era una volta il curato di campagna. Che in Francia rischia di sparire, stretto tra l\u2019islam e il dilagante laicismo di stato \u00a0di Giulio Meotti<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":28288,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,111],"tags":[219,568],"class_list":["post-28287","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-islam-in-europa","tag-francia","tag-secolarizzazione","item-wrap"],"yoast_head":"\nCattolici adieu - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cattolici-adieu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cattolici adieu - 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