{"id":28250,"date":"2015-12-03T00:00:20","date_gmt":"2015-12-02T23:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=28250"},"modified":"2015-12-03T09:59:33","modified_gmt":"2015-12-03T08:59:33","slug":"una-civilta-sana-viene-dalle-famiglie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/una-civilta-sana-viene-dalle-famiglie\/","title":{"rendered":"Una civilt\u00e0 sana viene dalle famiglie"},"content":{"rendered":"

\"Papa<\/a>La Croce quotidiano<\/strong> 28 novembre 2015<\/p>\n

\u00a0Del primo viaggio in Africa del Pontefice riprendiamo un testo importante ma rimasto in ombra a causa del concomitante discorso all\u2019assemblea delle Nazioni Unite. Il Pontefice ha ricordato nella Messa celebrata nel campus dell’universit\u00e0 di Nairobi che dalla \u201csalute\u201d delle famiglie dipende anche la \u00absalute di qualsiasi societ\u00e0\u00bb<\/em><\/p>\n

Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Ritorniamo per un momento al secondo giorno del viaggio di Papa Francesco in Africa, l\u2019ultimo appuntamento internazionale prima dell\u2019inizio del Giubileo della misericordia. Prima di parlare gioved\u00ec scorso nella sede delle Nazioni Unite a Nairobi, infatti, il Pontefice ha celebrato nel campus dell’universit\u00e0 di Nairobi una Messa la cui omelia merita di essere valorizzata.<\/p>\n

Importante, sicuramente, il discorso fatto il 26 novembre al quartier generale dell\u2019Onu in Africa, per il suo richiamo all\u2019ecologia (cfr. Raffaele Dicembrino, Francesco a Nairobi esorta alla cura della casa comune<\/em>, in La Croce quotidiano<\/em>, 27 novembre 2015, p. 3), ma non meno significativa per la difesa della vita e della famiglia (\u201cecologia umana\u201d) \u00e8 quest\u2019omelia pronunciata il giorno stesso non a caso in un luogo cos\u00ec \u201claico\u201d come il campus dell\u2019Universit\u00e0 della capitale kenyota. Affollatissimo nonostante la pioggia battente, l\u2019appuntamento \u00e8 un po\u2019 sfuggito dalla ribalta dei riflettori mediatici ma ha toccato corde e valori indispensabili per il futuro non solo dell\u2019Africa ma dell\u2019intero Occidente. Anzi, forse pi\u00f9 per quest\u2019ultimo che per il grande continente nero che, comunque, \u00e8 oggetto di attacchi \u201ceteronomi\u201d sui temi della difesa della bioetica, del matrimonio e della natalit\u00e0.<\/p>\n

Davanti ad un oceano di ombrelli il Santo Padre si \u00e8 soffermato nell\u2019omelia sul bene pubblico irrinunciabile della comunit\u00e0 familiare, ed ha condito il suo discorso con le letture bibliche previste nella liturgia del giorno. S\u00ec, perch\u00e9 gioved\u00ec scorso ai fedeli \u00e8 stato proposto un testo tratto dal Profeta Isaia, con il suo annuncio che Dio \u00abfar\u00e0 sgorgare acqua nel deserto, in una terra assetata<\/em>\u00bb e far\u00e0 s\u00ec che \u00abi figli del suo popolo fioriscano come erba e come salici lussureggianti<\/em>\u00bb (cfr. Is 44,2-3).<\/p>\n

Il Pontefice ha ricordato quindi che la profezia di Isaia \u00abci invita a guardare alle nostre famiglie e a renderci conto di quanto siano importanti nel piano di Dio<\/em>\u00bb, al punto che dalla loro \u00absalute\u00bb, dipende la \u00absalute di qualsiasi societ\u00e0<\/em>\u00bb (Papa Francesco, La salute della societ\u00e0 dipende dalle famiglie<\/em>, in L’Osservatore Romano<\/em>, 27 novembre 2015, p. 8). In questo importante passaggio dell\u2019omelia mi pare di avvertire un richiamo alla concezione romana della famiglia, in particolare all\u2019individuazione, in Marco Tullio Cicerone (106-43 a.C.), della comunit\u00e0 familiare come fondamento ed origine dell\u2019organizzazione politica. Insomma: \u201cprincipium urbis et quasi seminarium reipublicae<\/em>\u201d (\u201cil primo principio della citt\u00e0 e, quasi, il vivaio della vita pubblica<\/em>\u201d).<\/p>\n

La visione del gruppo familiare come base e sorgente della societ\u00e0 e dello Stato \u00e8 coerente con lo sviluppo delle istituzioni romane e con il primo evolversi della comunit\u00e0 romana. L\u2019antica civitas, infatti, non nacque altro che da una aggregazione volontaria, spontanea di \u201cfamiliae\u201d, comunit\u00e0 politiche autonome e originariamente sovrane. Pertanto, senza pi\u00f9 famiglie, a causa della diffusione di aborto, contraccezione, omosessualismo, etc., niente pi\u00f9 societ\u00e0! Come ha rilevato il filosofo Benedetto Ippolito a commento dell\u2019omelia di Bergoglio, la famiglia e la societ\u00e0 \u00abcostituiscono la radice cristiana della democrazia occidentale, permettendo di considerare la verit\u00e0 religiosa non come una legge che pu\u00f2 imporsi dall\u2019alto con il potere e la forza a scapito della libert\u00e0, ma come lo spirito stesso che anime le comunit\u00e0, articolato concretamente in una trama di relazioni forgiate dal dialogo, dall\u2019incontro, dal rispetto reciproco dei cittadini<\/em>\u00bb (Benedetto Ippolito, Il viaggio di Papa Francesco nella povert\u00e0, in \u201cFormiche.net<\/em>\u201d, 26 novembre 2015).<\/p>\n

Papa Francesco ha quindi sottolineato, sempre nell\u2019omelia della Messa a Nairobi, quanto importante sia la famiglia per la trasmissione dei valori nella societ\u00e0, tanto pi\u00f9 per quella africana, segnata da un \u00abprofondo rispetto per la saggezza degli anziani<\/em>\u00bb e dall\u2019\u00abamore verso i bambini<\/em>\u00bb. La Parola di Dio chiama pertanto gli uomini a \u00absostenere le famiglie nella loro missione all\u2019interno della societ\u00e0, ad accogliere i bambini come una benedizione per il nostro mondo e a difendere la dignit\u00e0 di ogni uomo e di ogni donna, poich\u00e9 tutti noi siamo fratelli e sorelle nell\u2019unica famiglia umana<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Per la stessa ragione, i cristiani sono tenuti \u00abad opporre resistenza alle pratiche che favoriscono l\u2019arroganza negli uomini, feriscono o disprezzano le donne e minacciano la vita degli innocenti non ancora nati<\/em>\u00bb, ha proseguito il Papa, ribadendo la \u00abmissione speciale\u00bb delle famiglie cristiane: \u00abirradiare l\u2019amore di Dio e riversare l\u2019acqua vivificante del suo Spirito<\/em>\u00bb, arginando cos\u00ec l\u2019\u00abavanzata di nuovi deserti, creati da una cultura del materialismo e dell\u2019indifferenza verso gli altri<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Bergoglio ricorda questi principi in un Paese, come il Kenya, che \u00e8 stato recentemente teatro di sanguinose carneficine. L\u2019ultima in ordine temporale, nell\u2019aprile scorso, quella avvenuta a Garissa che ha coinvolto proprio 147 studenti universitari, uccisi dai miliziani islamici Shabab. Anche per questo ai giovani africani Bergoglio ha rivolto un appello particolare: \u00abI grandi valori della tradizione africana, la saggezza e la verit\u00e0 della Parola di Dio e il generoso idealismo della vostra giovinezza vi guidino nell\u2019impegno di formare una societ\u00e0 che sia sempre pi\u00f9 giusta, inclusiva e rispettosa della dignit\u00e0 umana<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Troppo spesso, infatti, molti ragazzi vengono attratti dall\u2019estremismo islamico in nome di una visione religiose assolutamente distorta, che li porta a per seminare violenza, discordia, e terrore. Invece, ha insegnato il Papa a Nairobi, \u00abLa parola di Dio parla alle profondit\u00e0 del nostro cuore.<\/em> [\u2026] Dio ci dice che gli apparteniamo. Egli ci ha fatti, noi siamo la sua famiglia e per noi Lui sar\u00e0 sempre presente<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Nel suo saluto a Papa Francesco al termine della Messa il cardinale John Njue, arcivescovo di Nairobi e Presidente della Conferenza Episcopale del Kenya, ha ringraziato Bergoglio per la sua presenza nella nazione, assicurando che la sua visita rinnover\u00e0 senza dubbio la fede in Cristo degli africani, perch\u00e9 giunge come quella di un maestro della fede e come un pastore per manifestare l\u2019amore di Cristo per il suo gregge. \u00abGrazie non solo per essere un pilastro della nostra unit\u00e0<\/em> – ha detto il cardinale rivolgendosi direttamente al Pontefice – ma anche una grande risorsa per le questioni che riguardano l\u2019umanit\u00e0, che continua a farci riflettere e imparare, aiutandoci a trasformare le nostre vite<\/em>\u00bb (Card. John Njue, Uniti per la pace<\/em>, in L’Osservatore Romano, 27 novembre 2015, p. 8).<\/p>\n

L’Arcivescovo di Nairobi, nell’intervento che aveva pronunciato alla fine del pontificato di Benedetto XVI all\u2019undicesima Congregazione Generale del Sinodo dei Vescovi (15 ottobre 2012), si era segnalato l\u2019\u201canticipo\u201d di uno dei temi, gi\u00e0 cari a Papa Ratzinger, ma che \u00e8 diventato oggi il cuore dell\u2019invito bergogliano alla \u201cparresia\u201d dei pastori [dal greco \u201cliberta di dire tutto\u201d]. In quell\u2019occasione, infatti, il card. Njue aveva sottolineato l\u2019urgenza che i vescovi ed i teologi del nostro tempo non hanno altra scelta che essere santi e non soltanto docenti di verit\u00e0. \u00abOggi molte persone non negano il fatto che Dio esista – disse in quella occasione il porporato africano -, ma non lo conoscono. Non \u00e8 necessario esaminare, da questa prospettiva unica, l\u2019attuale crisi che la societ\u00e0 sta attraversando? \u00c8 tempo di spalancare le porte delle nostre chiese e tornare ad annunciare la risurrezione di Cristo, di cui siamo testimoni. Come ha scritto il santo vescovo Ignazio, \u201cnon basta essere chiamati cristiani; dobbiamo essere cristiani nella nostra testimonianza\u201d<\/em>\u00bb (Card. John Njue, Non basta essere chiamati cristiani: dobbiamo esserlo nella nostra testimonianza<\/em>, in agenzia \u201cZenit\u201d, 16 ottobre 2012).<\/p>\n

Seguendo per molti aspetti il magistero di grandi testimoni contemporanei della Chiesa africana (un altro molto presente sulle pagine di questo giornale \u00e8 il card. Sarah), come occidentali abbiamo in primis bisogno di questo esame di coscienza e, soprattutto, di un\u2019autentica e rinnovata conversione al Signore, l\u2019unico che in questi venti di guerra pu\u00f2 essere (se lo vogliamo) il vero Salvatore del mondo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Croce quotidiano 28 novembre 2015 \u00a0Del primo viaggio in Africa del Pontefice riprendiamo un testo importante ma rimasto in ombra a causa del concomitante discorso all\u2019assemblea delle Nazioni Unite. Il Pontefice ha ricordato nella Messa celebrata nel campus dell’universit\u00e0 di Nairobi che dalla \u201csalute\u201d delle famiglie dipende anche la \u00absalute di qualsiasi societ\u00e0\u00bb Giuseppe … <\/p>\n

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