{"id":2782,"date":"2009-03-09T13:00:16","date_gmt":"2009-03-09T12:00:16","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-11T13:36:23","modified_gmt":"2016-03-11T12:36:23","slug":"senza-etica-la-finanza-fallisce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/senza-etica-la-finanza-fallisce\/","title":{"rendered":"Senza etica la finanza fallisce"},"content":{"rendered":"
\"etica_economia\"L\u2019Osservatore Romano,<\/strong> 9 novembre 2008<\/div>\n

di Ettore Gotti Tedeschi<\/strong><\/p>\n

Si dice che non fosse possibile prevedere i rischi della finanza globale e le sue conseguenze. Non \u00e8 vero. \u00c8 vero invece che le previsioni di questi rischi hanno spiegazioni di carattere morale. Per questo sono state trascurate e delegittimate. La finanza ha in qualche modo voluto imporre una sua autonomia morale, con risultati che sono sotto gli occhi di tutti.<\/p>\n

<\/p>\n

Gi\u00e0 trent’anni fa era stata prevista l’impossibilit\u00e0 di assicurare lo sviluppo economico sostenibile con una crescita demografica pari a zero. Ci si domandava se fosse logico ed etico proporre l’illusione di uno sviluppo fondato solo sulla crescita individuale dei consumi.<\/div>\n

Se fosse logico ed etico far assorbire dalla crescita dei consumi la crescita dei costi sociali (pensioni e sanit\u00e0) provocando l’aumento delle tasse. Se fosse logico ed etico trasformare un popolo di risparmiatori in un popolo di consumatori indebitati. Se fosse logico ed etico imporre all’uomo globalizzato di andare a cercare lavoro lontano da casa.<\/p>\n

Si accettava poi come molto etico (anche se non molto logico) permettere a tutti di avere una casa, anche a chi non poteva permetterselo. Furono cos\u00ec inventati i mutui subprime, con le conseguenze che conosciamo. Questo modello \u00e8 un classico esempio di fine buono – la casa per tutti – perseguito con mezzi cattivi, cio\u00e8 con una struttura finanziaria insostenibile.<\/p>\n

Ci si domandava quindi se fosse etico finanziare questo modello con i risparmi dei cittadini, investiti spesso in prodotti finanziari incomprensibili. E ci si domandava anche se fosse logico ed etico accettare che le banche adottassero modelli concorrenziali centrati sulla crescita di valore per gli azionisti, costringendole cos\u00ec a produrre rischi eccessivi e poca trasparenza, pur di dimostrare la crescita degli utili.<\/p>\n

Le domande, dunque, erano moltissime. Ma a esse si \u00e8 risposto con altre domande: cosa c’entra l’etica? E quale etica, poi?<\/p>\n

Ora per\u00f2 s’impone un altro quesito: quale sar\u00e0 il costo di questo deficit etico? Dopo l’illusione di ricchezza di questi anni, la prima conseguenza \u00e8 che per un po’, finch\u00e9 non sar\u00e0 assorbito il disavanzo prodotto, le banche finanzieranno meno il sistema economico che, a sua volta, produrr\u00e0 meno e pagher\u00e0 meno. Noi consumeremo meno e risparmieremo meno.<\/p>\n

In pratica vivremo pi\u00f9 poveramente. E saremo inoltre costretti ad accettare una qualche forma di statalismo a sorpresa, secondo gli strumenti che verranno adottati: maggiori tasse e maggiore inflazione, minori tassi e minore remunerazione dei risparmi – probabilmente sotto il tasso di inflazione – che rappresenteranno cos\u00ec un’imposta occulta di trasferimento della ricchezza.<\/p>\n

L’invito di Benedetto XVI \u00e8 quindi opportuno. Il Papa ci ricorda innanzitutto che il denaro \u00e8 solo uno strumento e, in quanto tale, non deve distrarci dai fini. \u00c8 vero che se non si crea ricchezza non la si pu\u00f2 distribuire, ma se si crea male – come \u00e8 successo in questi anni – si distrugge un doppio valore: quello della ricchezza e quello dell’uomo. Il modello di capitalismo inconsistente degli ultimi anni ha dato vita a un’utopia economica che a sua volta ha causato gravi degenerazioni.<\/p>\n

Il valore dell’individuo \u00e8 stato infatti valutato su quanto egli potesse guadagnare, spendere, consumare. Ma anche a questo, ormai, non crede pi\u00f9 nessuno e regna la sfiducia. Nella societ\u00e0 la fiducia \u00e8 un valore economico fondamentale, ma lo si capisce quando viene a mancare. La fiducia si fonda sulla condotta etica degli operatori e produce credibilit\u00e0, motivazione, cooperazione e miglioramento della concorrenza; consente stabilit\u00e0, garantendo valore finanziario all’impresa e permette sviluppo, stimolando creativit\u00e0 ed efficienza.<\/p>\n

Il mercato oggi chiede soprattutto certezze e rispetto delle regole: la scorrettezza nella finanza produce infatti un costo inaccettabile per la collettivit\u00e0. Ma per risanare l’economia e generare nuova fiducia \u00e8 necessario prima di tutto superare il deficit di logica e di etica che ha segnato questi anni. Altrimenti le soluzioni saranno solo temporanee.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Osservatore Romano, 9 novembre 2008 di Ettore Gotti Tedeschi Si dice che non fosse possibile prevedere i rischi della finanza globale e le sue conseguenze. Non \u00e8 vero. \u00c8 vero invece che le previsioni di questi rischi hanno spiegazioni di carattere morale. Per questo sono state trascurate e delegittimate. La finanza ha in qualche modo … <\/p>\n

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