{"id":26704,"date":"2015-09-03T00:00:32","date_gmt":"2015-09-02T22:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=26704"},"modified":"2015-09-01T09:25:12","modified_gmt":"2015-09-01T07:25:12","slug":"la-grande-fuga-degli-africani-senza-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-grande-fuga-degli-africani-senza-futuro\/","title":{"rendered":"La grande fuga degli africani senza futuro"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/immigrati_africa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-26705\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/immigrati_africa.jpg\" alt=\"immigrati_africa\" width=\"250\" height=\"166\" \/><\/a>La Nuova Bussola quotidiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">29 agosto 2015<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Anna Bono<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I viaggi dall\u2019Africa alla volta dell\u2019Europa tramite le reti dei trafficanti possono durare anni, passando da uno stato all\u2019altro, con lunghe soste, prima di raggiungere le coste del Mediterraneo. Sono viaggi molto costosi che richiedono somme di denaro ben superiori a quelle necessarie per percorrere le stesse distanze in autobus e con voli di linea, sufficienti in patria ad avviare o a migliorare delle imprese artigianali, agricole o commerciali. Inoltre sono viaggi pericolosi: la traversata del Mediterraneo non \u00e8 che l\u2019ultima incognita; prima, lungo le rotte via terra, molti emigranti corrono il rischio continuo di essere rapiti e uccisi, di soccombere alla fatica e ai disagi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Chi affronta tutto questo e perch\u00e8?<\/strong> Sappiamo che in gran parte la motivazione non \u00e8 un pericolo di vita incombente n\u00e9 la miseria estrema. Gli emigranti dall\u2019Africa per lo pi\u00f9 non stavano morendo di fame, non vivevano sotto le bombe o nel terrore di un regime spietato. Difatti pochi ottengono lo status di rifugiato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le riprese degli sbarchi, i filmati nei centri d\u2019accoglienza<\/strong> e i reportage dai luoghi di provenienza evidenziano una netta prevalenza di giovani, maschi, istruiti, partiti da centri urbani dove avrebbero potuto continuare a vivere, cos\u00ec come fanno i loro coetanei rimasti a casa: in situazioni \u2013 condizioni abitative malsane, mancanza di spazio, di igiene, di infrastrutture e servizi&#8230; \u2013 che ai nostri occhi possono apparire invivibili, tanto si discostano dai nostri standard, ma che in Africa rappresentano gi\u00e0 un traguardo rispetto alle centinaia di milioni di persone cronicamente denutrite e malnutrite, che vestono di stracci e abitano in ripari fatti di cartone e lamiere raccattati nelle discariche: stremate, giorno dopo giorno, dall\u2019assillo di schivare il dolore e sopravvivere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Forse una spinta fondamentale, per indurre a partire<\/strong>, \u00e8 proprio data dalla paura di scendere prima o poi uno o pi\u00f9 gradini nella scala sociale e ritrovarsi in quella situazione o ripiombarci dopo esserne usciti. Bastano una malattia, un incidente che rende invalidi, un maliteso con un vicino di casa vendicativo, la perdita di un familiare ben inserito, in grado di elargire favori, la distrazione di un funzionario che dimentica un documento e si finisce a vivere di espedienti, elemosina e rifiuti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>In realt\u00e0, basta la vecchiaia a far cadere nella povert\u00e0 estrema<\/strong> chi, come la maggior parte degli africani, non pu\u00f2 contare su forme di previdenza e assistenza sociale. La societ\u00e0 africana infatti \u00e8 cambiata. La vita tribale era basata su un progetto comunitario fondato a sua volta su un forte senso di appartenenza che teneva insieme tutti i membri viventi di un lignaggio e univa ogni generazione a tutte le altre, sia passate che future. I suoi principi fondanti ormai si incrinano e con essi la coesione famigliare, la dedizione dei giovani agli anziani e gli inscindibili vincoli di solidariet\u00e0 tra classi di coetanei. Nuovi principi stentano ad affermarsi. Intanto della societ\u00e0 tribale restano, bench\u00e8 indebolite, le istituzioni intese a limitare le libert\u00e0 personali, a sottomettere i giovani agli anziani, le donne agli uomini. Cos\u00ec milioni di africani si sentono, e di fatto sono, soli, privi di sostegno, ma al tempo stesso non indipendenti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Negli ultimi decenni inoltre le opportunit\u00e0<\/strong> di entrare nel pubblico impiego \u2013 la meta pi\u00f9 ambita \u2013 sono molto diminuite. Nel frattempo i settori economici moderni non sono cresciuti abbastanza e con essi l\u2019offerta di lavoro. Il destino di milioni di giovani inurbati \u00e8 di accettare occupazioni al di sotto delle aspettative, restare disoccupati per anni, rimediare qualche lavoro nel settore informale, ricorrere a un parente pi\u00f9 fortunato: un fenomeno che si aggrava man mano che sempre nuove ondate di emigranti si riversano dalle aree rurali nelle citt\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tutt\u2019attorno corruzione e malgoverno<\/strong>, il merito che non paga, persone prive di qualit\u00e0 premiate dal successo, i ricchi, potenti e privi di scrupoli, che scialano ostentando sprechi sfrenati, pubblici e privati, i privilegi e la prepotenza di chi si avvale di reti clientelari vincenti: cause prime, queste, del mancato sviluppo, radici di un malessere economico, sociale e morale diffuso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ozio forzato e cattivi pensieri demoralizzano una generazione dopo l\u2019altra<\/strong>. Quasi 25 anni fa la studiosa camerunese Axelle Kabou, autrice di <em>E se l\u2019Africa rifiutasse lo sviluppo?<\/em>, scriveva a proposito di se stessa e dei suoi coetanei, a conclusione del suo eccellente saggio sulle cause del mancato sviluppo del suo continente: &#8220;Noi siamo una generazione oggettivamente privata del futuro\u201d; era quella stessa generazione descritta pochi anni dopo nel capolavoro della letteratura africana di Ahmadou Kourouma, <em>Aspettando il voto delle bestie selvagge<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Forse proprio nella frase di Kabou \u00e8 contenuta la chiave<\/strong> per capire una delle motivazioni che spingono tanti africani, soprattutto giovani, a lasciare i loro paesi, le loro famiglie, a costo di morire: non una vita insopportabile di chi patisce fame e violenze, ma la prospettiva di una vita \u201coggettivamente privata del futuro\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Nuova Bussola quotidiana 29 agosto 2015 di Anna Bono I viaggi dall\u2019Africa alla volta dell\u2019Europa tramite le reti dei trafficanti possono durare anni, passando da uno stato all\u2019altro, con lunghe soste, prima di raggiungere le coste del Mediterraneo. 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