{"id":26485,"date":"2015-07-16T00:00:48","date_gmt":"2015-07-15T22:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=26485"},"modified":"2015-07-08T11:07:20","modified_gmt":"2015-07-08T09:07:20","slug":"pio-v-il-santo-inquisitore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/pio-v-il-santo-inquisitore\/","title":{"rendered":"Pio V, il Santo inquisitore"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Pio-V.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-26486\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Pio-V.jpg\" alt=\"Pio V\" width=\"162\" height=\"200\" \/><\/a>il Timone<\/strong> n.16 &#8211; anno III &#8211; Novembre\/Dicembre 2001<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><em>Considerato santo gi\u00e0 in vita, Papa san Pio V non transigeva nella difesa della purezza della fede. Devotissimo alla Madonna, ricorse alla sua intercessione per sconfiggere i Turchi nella gloriosa battaglia di Lepanto.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0di <strong>Alberto Azzimonti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOME: Antonio Michele Ghislieri<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">DATA DI NASCITA: 17 gennaio 1504<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ELEZIONE : 7 gennaio 1566<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">INCORONAZIONE : 17 gennaio 1566<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">DURATA: 6 anni, 3 mesi, 24 giorni<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">DATA MORTE: 1 maggio 1572<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">SEPOLTO: Basilica S. Maria Maggiore, Roma<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">CANONIZZATO: 22 maggio 1712 da Clemente XI<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">POSIZIONE CRONOLOGICA: 225<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">San Pio V si pu\u00f2 considerare come uno dei papi pi\u00f9 &#8220;politicamente scorretti&#8221; della storia della Chiesa. S\u00ec, perch\u00e9 era un Supremo Inquisitore che considerava gli eretici al pari dei delinquenti comuni e non esitava a ricorrere alle armi, alla scomunica e alla raccolta degli Ebrei nei ghetti per salvaguardare i diritti di Dio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questi atteggiamenti, forse un po&#8217; urtanti la nostra &#8220;sensibilit\u00e0&#8221; moderna, sono giustificabili se valutati nella situazione storica in cui visse S. Pio V.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I costumi ecclesiastici e sociali erano allora molto rilassati a causa della perversa influenza esercitata dalla Riforma protestante e dal Rinascimento. Pio V cerca di riportare maggior rigore morale applicando energicamente i dettami dell&#8217;appena concluso Concilio di Trento (1545-1563). Incarna il modello di Papa religioso, si considera responsabile solo nei confronti di Dio, tanto da ritenere addirittura superflue le mura a difesa dello Stato Pontificio: &#8220;Le armi della Chiesa sono la preghiera, il digiuno e la Sacra Scrittura&#8221;. Vive nel continuo rigore ascetico, portando il cilicio e un ruvido saio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I romani rimangono sgomenti nell&#8217;apprendere la sua elezione alla cattedra di Pietro, immaginando a quali restrizioni sarebbero andati incontro. Pio V durante il pontificato in effetti da pi\u00f9 volte l&#8217;impressione di voler trasformare Roma in un convento. Con il tempo per\u00f2 sar\u00e0 amato e stimato, tanto che il Von Ranke pot\u00e8 scrivere: &#8220;II popolo era affascinato quando lo vedeva nelle processioni a piedi scalzi ed a capo scoperto, con in volto l&#8217;espressione di piet\u00e0 non finta, con la barba lunga bianca come la neve; si pensava che non c&#8217;era mai stato un papa cos\u00ec devoto; si raccontava che il solo suo sguardo aveva convertito dei protestanti. Del resto Pio era benigno e affabile&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stesso S. Carlo Borromeo afferm\u00f2 che da molto tempo la Chiesa non aveva un papa migliore e pi\u00f9 santo. Conosciamo allora pi\u00f9 da vicino Papa san Pio V. Antonio Michele Ghislieri nasce in una famiglia molto povera a Bosco, presso Alessandria il 17 gennaio 1504. Durante l&#8217;infanzia sembra abbia fatto il pastore. A 14 anni entra nel convento domenicano di Vogher\u00e0 con il nome di fra Michele e a 24 anni \u00e8 ordinato sacerdote. Osserva la regola in modo esemplare e rigoroso. Non si concede mai lussi e dalle elemosine ricevute trattiene solo lo stretto necessario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ben presto, da Roma giunge la nomina a Inquisitore, prima per la diocesi di Pavia e poi per quella di Corno e Bergamo. Zone difficili, queste, perch\u00e9 confinanti con la Svizzera, dove l&#8217;eresia protestante \u00e8 gi\u00e0 diffusa. Spesso gli accade di essere congedato a sassate dalla folla dopo le prediche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Grande Inquisitore cardinale Gian Pietro Carafa, una volta divenuto Papa con il nome di Paolo IV (1555-1559), nomina Ghislieri prima vescovo di Nepi-Sutri, poi cardinale, quindi Grande Inquisitore. Siamo nel 1558. Appena diviene Papa, il 7 gennaio 1566, Pio V elimina tutti quei rituali eccessivamente sfarzosi che seguivano allora le elezioni papali, come il banchetto d&#8217;incoronazione e il lancio di denaro al popolo. Cerca con ogni mezzo di estirpare il cancro della mondanit\u00e0 emettendo bolle, condannando i bestemmiatori, i concubini e i profanatori dei giorni festivi. Combatte contro l&#8217;eccessivo fasto negli abiti e nel divertimento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Difende strenuamente il vincolo matrimoniale, infliggendo pene severe agli adulteri. Il primo provvedimento di riforma della Chiesa \u00e8 la pubblicazione del Catechismo (1566), poi il Breviario romano riveduto (1568) e nel 1570 stabilisce nuove regole per il Messale Romano. Visita personalmente le basiliche e le parrocchie, comandando ai vescovi di fare altrettanto nelle loro diocesi, imponendo loro anche l&#8217;obbligo di residenza nelle proprie sedi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Riforma gli antichi Ordini religiosi, dando disposizioni per l&#8217;insegnamento della Summa teologica nelle universit\u00e0, dichiarando S. Tommaso d&#8217;Aquino Dottore della Chiesa, l&#8217;11 aprile 1567.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Potenzia l&#8217;istituto dell&#8217;Inquisizione, alle cui sedute spesso partecipa personalmente, convinto che fosse l&#8217;unico strumento efficace per tutelare la fede dalla &#8220;peste dell&#8217;errore&#8221;. Nel 1571 dispone la fondazione della Congregazione dell&#8217;Indice dei libri proibiti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oltre che nei confini dello Stato pontificio, Pio V si preoccupa di stroncare il diffondersi del protestantesimo anche negli Stati ancora cattolici. I contrasti sorti con il re spagnolo Filippo II portano al rinnovo della pubblicazione nel 1568 della bolla <em>In Coena Domini<\/em>, che \u00e8 una raccolta di sentenze di scomunica risalenti al XIII secolo e proclamate ogni gioved\u00ec santo. Pio V ribadisce l&#8217;esecrazione verso chi viola le libert\u00e0 ecclesiastiche e i diritti pontifici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Francia deve intervenire con decisione per controllare l&#8217;invadenza delle dottrine di Calvino, favorite dalle connivenze dei nobili cattolici con gli ugonotti. Per difendere la causa cattolica, Pio V invia truppe armate nella battaglia di Mancantour, il 3 ottobre 1569. Nel timore di una continua avanzata dei Protestanti e conoscendo la debolezza della corona, rifiuta di concedere la dispensa per le nozze della figlia di Caterina de&#8217; Medici, Margherita, con il principe ugonotto Enrico IV di Navarra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Molto tesi sono anche i rapporti con l&#8217;Inghilterra, quando alla cattolica Maria Tudor succede al trono l&#8217;anglicana Elisabetta I. Resosi conto dell&#8217;impossibilit\u00e0 del ritorno dell&#8217;Inghilterra nel seno della cattolicit\u00e0, il 25 febbraio 1570 Pio V pubblica la bolla <em>Regnans in excelsis<\/em>, con la quale scomunica la regina Elisabetta perch\u00e9 propagatrice di eresie, privandola del suo regno e sciogliendo i sudditi dal giuramento di fedelt\u00e0 e di ubbidienza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c8 questa l&#8217;ultima volta che un papa scomunica un principe regnante, anche perch\u00e9 la sentenza si riveler\u00e0 senza conseguenze dal punto di vista politico. Peggiora anzi la condizione della minoranza cattolica in Inghilterra.\u00a0 L&#8217;obbedienza al Papa viene considerata tradimento alla corona e perci\u00f2 passibile di persecuzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;impresa di maggior prestigio di Pio V rimane, in ogni caso, la vittoria nella battaglia navale contro la flotta turca, a Lepanto, il 7 ottobre 1571. La minaccia araba si era fatta particolarmente pericolosa dopo che i Turchi avevano sottratto ai veneziani l&#8217;isola di Cipro, l&#8217;ultimo baluardo cristiano nel Mediterraneo occidentale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I soldati che si arrendono ai musulmani vengono sterminati, tra atroci supplizi. Il Papa crea una Lega santa con Venezia e la Spagna per bloccarne la pericolosa espansione. La flotta ottomana, tornata all&#8217;attacco, \u00e8 intercettata e sconfitta al largo di Patrasso in una delle vittorie pi\u00f9 grandiose del Cristianesimo sull&#8217;Islam. Pio V attribuisce il merito del successo alla mediazione della Madonna, cui le Confraternite del Rosario di tutta Europa elevano preghiere di intercessione. Stabilisce il 7 ottobre festa di Nostra Signora della Vittoria, che Gregorio XIII trasformer\u00e0 in festa della Madonna del Rosario, aggiungendo alle litanie lauretane l&#8217;invocazione Auxilium Christianorum.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RICORDA<\/strong> \u201cChe sarebbe avvenuto se i cristiani fossero stati sconfitti? Folli d&#8217;orgoglio, i musulmani non si sarebbero precipitati con impeto irresistibile su tutta la cristianit\u00e0? E stante la crisi che la Chiesa attraversava, gli assalti della &#8216;Riforma&#8217;, l&#8217;antagonismo tra l&#8217;Inghilterra e la Spagna, la debolezza dell&#8217;Impero o le guerre civili della Francia, che cosa non si sarebbe dovuto temere? (&#8230;) non v&#8217;\u00e8 dubbio che i turchi, qualora fossero stati vittoriosi, si sarebbero spinti sin sulle soglie di San Pietro\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Card. Giorgio Grente, II Pontefice delle grandi battaglie, san Pio V, Ed. Paoline, Roma 1957, p. 174).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Card. Giorgio Grente<\/strong>, <em>Il Pontefice delle grandi battaglie<\/em>, <em>san Pio V<\/em>, Ed. Paoline, Roma 1957.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Innocenzo Giuseppe Vecchi<\/strong>, O.P., <em>San Pio V fede e coraggio<\/em>, Ed. San Sisto vecchio, Roma 1972.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>il Timone n.16 &#8211; anno III &#8211; Novembre\/Dicembre 2001 \u00a0Considerato santo gi\u00e0 in vita, Papa san Pio V non transigeva nella difesa della purezza della fede. 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