{"id":2517,"date":"2007-03-01T00:00:00","date_gmt":"2007-02-28T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-13T13:56:07","modified_gmt":"2015-11-13T12:56:07","slug":"il-partito-della-destra-cest-fini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-partito-della-destra-cest-fini\/","title":{"rendered":"Il partito della destra c’est Fini"},"content":{"rendered":"
\"Gianfranco<\/a>Libero<\/strong>, 10 febbraio 2007<\/div>\n

Antonio Socci<\/strong><\/p>\n

Che Gianfranco Fini voglia capovolgere l’identit\u00e0 di An \u00e8 chiaro. Molti sospettano che la demolizione punti a una narcisistica “Lista Fini”. Ma che bisogno c’\u00e8 di stravolgere – per questo tragicomico suicidio politico – 2.700 anni di storia patria come viene fatto nel surreale documento riservato che sta circolando tra i vertici del partito?<\/p>\n

<\/p>\n

S’intitola “Il modello italiano”, \u00e8 stato inviato da Fini e dal responsabile culturale di An, Granata. Sar\u00e0 discusso il 12 febbraio e rappresenta la traccia di un “Manifesto per l’Italia” che verr\u00e0 lanciato a breve. Esprimer\u00e0 la “nuova” identit\u00e0 ideologica di An. Il documento intende fornire una cornice “culturale” (si fa per dire) ai ripetuti ammiccamenti di Fini verso il mondo dell’immigrazione islamica ed extracomunitaria. Dunque \u00e8 in nuce il “manifesto ideologico” del finismo multiculturale.<\/div>\n

E’ costruito su una “rimozione” che si pu\u00f2 solo definire comica. Per spiegare cos’ha dato al mondo “il genio italico” infatti il documento Fini-Granata spazza via Roma. Fa un excursus degli ultimi 2.500 anni di storia della penisola nel quale Roma semplicemente non esiste. Non c’\u00e8 neanche la parola. Nulla. Totalmente ignorata.<\/p>\n

E’ vero che il mito della “romanit\u00e0” \u00e8 stato il fondamento ideologico del fascismo che ne fece una caricatura. Ma la storia non la invent\u00f2 Mussolini. La storia d’Italia \u00e8 innanzitutto Roma e la cultura classica romana \u00e8 stata la culla della civilt\u00e0 occidentale. Portano a Roma non solo le strade d’Europa, ma le lingue europee, le letterature, il diritto e la stessa idea di Europa come scrive – fra gli altri – un ministro dell’attuale governo, Tommaso Padoa Schioppa nel libro “Europa, forza gentile<\/em>” (Il Mulino). Ancora pi\u00f9 decisamente lo spiega R\u00e9mi Brague, professore di Filosofia araba alla Sorbona, nel volume “Europe. <\/em>La voie romaine<\/em>“. Perfino la Rivoluzione francese e l’Impero napoleonico si richiamarono ampiamente a Roma (per non dire del Risorgimento italiano con il mito laico della terza Roma).<\/p>\n

Per riconoscere la centralit\u00e0 di Roma non solo nella nostra storia nazionale (che \u00e8 addirittura banale), ma nella storia europea e mondiale, non bisogna affatto essere “fascisti”, ma solo mediamente alfabetizzati. Del resto il partito che ha avuto pi\u00f9 classicisti fra i suoi dirigenti \u00e8 stato il pi\u00f9 antifascista, il Pci (Palmiro Togliatti, Concetto Marchesi, Paolo Bufalini). Gramsci in una pagina dei “Quaderni dal carcere<\/em>” sottoline\u00f2 addirittura l’unicit\u00e0 formativa della cultura classica.<\/p>\n

Pensare gli ultimi 2.500 anni della nostra storia, pensare ci\u00f2 che il “genio italiano” ha dato all’umanit\u00e0, senza neanche rammentare Roma \u00e8 come fare la storia degli arabi dal VII secolo ad oggi senza mai nominare Maometto e l’Islam. Un’impresa pi\u00f9 che spericolata: ridicola. Oltretutto prima di Roma l’Italia neanche esisteva. E’ Roma che l’ha partorita. La storia di Roma – nella sua versione scolastica – comincia poco prima del 700 a.C e la fine del suo impero, che abbracciava tutto il Mediterraneo e andava da Londra a Gerusalemme, si data solitamente al 476 d.C. . Sarebbero gi\u00e0 cos\u00ec 1.200 anni difficili da ignorare. Ma non finisce qui.<\/p>\n

L’impero romano d’Oriente (quello bizantino) prosegue fino al XV secolo e si richiama alla “terza Roma” perfino lo Zar di tutte le Russie (Czar viene da Caesar) fino al 1917. Nel IX secolo poi in Europa era rinato il Sacro Romano Impero che sar\u00e0 la culla dell’Europa medievale, Sacro Romano impero come “comunit\u00e0 di popoli” che nella sua ultima versione – l’Impero asburgico – tramonter\u00e0 solo con la Prima guerra mondiale, nel 1918.<\/p>\n

Di tutta questa tracimazione di “romanit\u00e0” nel tempo e nello spazio, non si trova traccia nel documento Fini-Granata. Il quale passa dalla colonizzazione greca di alcune coste del Sud Italia (fra VII e II secolo a.C.) al Rinascimento che sarebbe – a loro dire – l’inizio del “made in Italy<\/em>“. In quei duemila anni che stanno nel mezzo, stando al documento di Fini, non \u00e8 successo niente che sia degno di nota.<\/p>\n

N\u00e9 Roma e il suo impero, n\u00e9 la nascita dell’Italia, n\u00e9 il grande Medioevo dei monaci benedettini che hanno civilizzato l’Europa, il Medioevo romanico e gotico delle cattedrali, delle universit\u00e0, della teologia e della filosofia, degli ospedali, della grande pittura, di San Francesco, dell’architettura, dei Comuni, il Medioevo che ha partorito la prima democrazia, la prima economia capitalista e il primo pensiero tecnico-scientifico.<\/p>\n

Evidentemente il Fini-pensiero, oltre alla rimozione di Roma, ha un problema con il cattolicesimo che nel documento \u00e8 rammentato solo una volta e come aspetto marginale della storia italiana. Questa la frase testuale: \u00abculla del cristianesimo e quindi del cattolicesimo, sotto il profilo culturale ed etico l’Italia \u00e8 per\u00f2 anche l’erede di un’antropologia intimamente \u201cpoliteista\u201d \u00bb.<\/p>\n

Quasi non si crede ai propri occhi. Il cristianesimo per il quale da duemila anni Roma \u00e8 il centro spirituale del mondo, il cattolicesimo che definisce “romani” oggi un miliardo di uomini in tutto il globo (pure l’indigeno della Nuova Zelanda, se battezzato, \u00e8 cattolico apostolico romano) qui sembra una piccola cosuccia. E cos’\u00e8 mai l’ \u00abantropologia intimamente politeista\u00bb che permea l’italianit\u00e0?<\/p>\n

Da due millenni l’Italia \u00e8 il Paese cattolico per antonomasia. Le due minoranze religiose che vi sono state (le comunit\u00e0 ebraiche per antico radicamento e gli islamici per le invasioni della Sicilia) sono per eccellenza religioni monoteiste e rigorosamente antipoliteiste. Quando mai e dove Fini ha conosciuto un’Italia politeista?<\/p>\n

Oltretutto il documento prosegue cos\u00ec: \u00abproprio per la qualit\u00e0 di questo suo carattere (politeista?, ndr), in Italia in nessuna epoca hanno mai attecchito, n\u00e9 in ambito religioso, n\u00e9 in campo politico, forme gravi di intolleranza e razzismo\u00bb.<\/p>\n

A parte il fatto che le leggi razziali volute dal fascismo degli anni Trenta furono (eccome!) una forma grave di razzismo, e Fini non dovrebbe dimenticarlo, qui sembra si attribuisca l’assenza di razzismo proprio alla fantomatica \u00abantropologia politeista\u00bb e non al cattolicesimo (per sua natura universalista e antirazzista).<\/p>\n

Ma l’altro errore, che riempie quasi tutto il documento, sta nel demolire ogni idea di identit\u00e0 nazionale e poi nel confondere “multirazzialit\u00e0” e “multiculturalit\u00e0”. Inizia cos\u00ec: \u00abda sempre crocevia di genti e di storie, di lingue e di costumi diversi, l’humus della civilt\u00e0 italiana \u00e8 ricco e fecondo in quanto, fin dalle sue origini, ibrido, meticcio, contaminato. La terra italiana disegna non tanto un assemblaggio biologicamente multietnico quanto piuttosto il passaggio di una civilt\u00e0 pluriculturale\u00bb.<\/p>\n

Che il popolo italiano abbia amalgamato diversi ceppi etnici \u00e8 certo, anche se non nei modi estremi che il documento tratteggia (perfino i nostri tratti somatici comunque sono omogenei), ma che qui sia fiorita una \u00abcivilt\u00e0 pluriculturale\u00bb \u00e8 un’assurdit\u00e0. E’ vero il contrario. Prima la Roma imperiale e poi, ancor pi\u00f9, la Roma cattolica hanno fatto confluire in un’unica identit\u00e0 le culture pi\u00f9 diverse (da quelle dei popoli italici a quella etrusca, da quella greca a quella ebraica, da quella longobarda alla normanna).<\/p>\n

La riflessione potrebbe farsi molto pi\u00f9 approfondita. Ma \u00e8 chiaro che al leader di An interessa la politica. Sembra che Fini sia approdato alle idee estreme del multiculturalismo della Sinistra. Dovrebbe ribattezzare il suo partito “Alleanza anazionale”. Con una simile svolta il partito della destra democratica italiana – per dirla alla francese – “c’est Fini<\/em>“. Che vuol dire “\u00e8 Fini” e anche “\u00e8 finito”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Libero, 10 febbraio 2007 Antonio Socci Che Gianfranco Fini voglia capovolgere l’identit\u00e0 di An \u00e8 chiaro. Molti sospettano che la demolizione punti a una narcisistica “Lista Fini”. Ma che bisogno c’\u00e8 di stravolgere – per questo tragicomico suicidio politico – 2.700 anni di storia patria come viene fatto nel surreale documento riservato che sta circolando … <\/p>\n

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