{"id":2505,"date":"2007-02-22T11:19:12","date_gmt":"2007-02-22T10:19:12","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-21T14:59:50","modified_gmt":"2015-12-21T13:59:50","slug":"dico-viva-il-pubblicano-abbasso-il-fariseo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/dico-viva-il-pubblicano-abbasso-il-fariseo\/","title":{"rendered":"Dico: viva il pubblicano, abbasso il fariseo"},"content":{"rendered":"
\"Berlusconi\"<\/a>Da \u201cLibero<\/strong>\u201d 21 febbraio 2007<\/div>\n

di Antonio Socci<\/strong><\/p>\n

E\u2019 giusto fare l\u2019elogio degli \u201cincoerenti\u201d. Cio\u00e8 di quei politici che da giorni sono bersagliati con sberleffi e insulti perch\u00e9 sono contro i Dico pur avendo una situazione familiare irregolare. Secondo me \u2013 e, come vedremo, secondo il pensiero cattolico \u2013 la loro \u201ccontraddizione\u201d non \u00e8 un motivo di \u201cpoca credibilit\u00e0\u201d, ma l\u2019esatto contrario: \u00e8 un argomento di maggiore credibilit\u00e0, \u00e8 una prova di maggiore seriet\u00e0 e responsabilit\u00e0. Meritano ancora pi\u00f9 stima di un politico che si schierasse contro i Dico avendo una situazione familiare perfettamente regolare (dal punto di vista cattolico).<\/p>\n

<\/p>\n

Mi spiego. Si sente dire e si legge: i leader del centrodestra sono tutti separati, divorziati e risposati, come fanno a schierarsi contro i Dico e a dichiararsi paladini del valore della famiglia? Questa critica, politica e morale, \u00e8 superficiale, totalmente sbagliata. E lo dico avendo \u201cspazzolato\u201d varie volte, su altri temi, i leader del centrodestra.<\/div>\n

Anzitutto il valore sociale e civile della famiglia, riconosciuto dall\u2019articolo 29 della Costituzione, riguarda tutte le famiglie, anche quelle formate con matrimonio civile o dopo un divorzio. Quindi un divorziato pu\u00f2 riconoscersi in esso. In secondo luogo chi \u00e8 eventualmente convivente, in una coppia di fatto, e si schiera contro i Dico mi pare ancora pi\u00f9 credibile perch\u00e9 va contro un suo interesse immediato (casomai mi parrebbe conflitto di interessi il contrario). Dimostra grande senso di responsabilit\u00e0 quel politico che legifera perseguendo il bene del Paese anche andando contro il proprio.<\/p>\n

In terzo luogo prova che chiunque, in qualunque situazione personale si trovi, pu\u00f2 riconoscere l\u2019assurdit\u00e0 giuridica dei Dico che danno il sigillo statale alla \u201cfamiglia gay\u201d per garantire certi diritti individuali che si potevano gi\u00e0 ottenere attraverso il Codice civile. Ma c\u2019\u00e8 dell\u2019altro. Mi chiedo: per un cittadino (cattolico o laico che sia) \u00e8 meglio essere governato da uno statista che fa leggi utili al Paese, segnatamente alla famiglia, pur avendo privatamente una situazione familiare complicata, oppure da uno statista che ha una famiglia da \u201cMulino bianco\u201d, ma fa politiche devastanti contro le famiglie altrui e contro il Paese?<\/p>\n

Romano Prodi \u2013 per dire – esibisce una famiglia idilliaca, ma come Capo del governo vara una Finanziaria per la quale \u2013 come recitava ieri \u201cLibero\u201d \u2013 \u201cpi\u00f9 la famiglia \u00e8 numerosa, maggiore \u00e8 l\u2019aumento dell\u2019Irpef\u201d. Cosicch\u00e9 le famiglie che gi\u00e0 si accollano il peso del futuro del Paese (e il futuro delle nostre pensioni) non solo non vengono aiutate, ma sono punite. Una vera concezione laica della politica esige che lo statista venga giudicato non per la propria vita privata, ma per le proprie scelte pubbliche. Un ministro non deve essere un maestro di vita, ma un buon amministratore e un buono statista.<\/p>\n

Da uno statista si deve esigere che rispetti gli impegni presi con gli elettori: questa \u00e8 la moralit\u00e0 della politica. E Prodi sta facendo l\u2019esatto contrario. Peraltro la Chiesa ha sempre giudicato i politici per le loro scelte in relazione al bene comune e alla \u201clibertas Ecclesiae\u201d, non in base ai loro peccati personali dei quali si occupa nel confessionale. La Chiesa nella sua saggezza millenaria, sa anche che non esistono politici senza peccato, perch\u00e9 non esistono uomini senza peccato.<\/p>\n

La Chiesa conosce bene l\u2019uomo perch\u00e9 lo guarda con gli occhi di Cristo, il quale, duemila anni fa, di fronte a una donna scoperta in adulterio che la folla stava per lapidare, lanci\u00f2 una sfida: \u201cChi \u00e8 senza peccato scagli la prima pietra\u201d. Dopo venti secoli siamo ancora in attesa di qualcuno che tiri quel sasso. E mi pare molto difficile che possano essere i politici del centrosinistra. Lo ripeto: difendo gli \u201cincoerenti\u201d del centrodestra, pur avendoli \u201cmazziati\u201d su altri aspetti della loro politica. La loro opposizione ai Dico, avendo alle spalle famiglie sfasciate, \u00e8 pi\u00f9 credibile non meno credibile.<\/p>\n

Del resto \u2013 anche da un punto di vista morale – per un cristiano \u00e8 doveroso fare l\u2019elogio dei \u201cpubblici peccatori\u201d, che si riconoscono poveracci, e diffidare delle \u201cpersone perbene\u201d che ostentano le proprie virt\u00f9 private. Per un motivo molto semplice: perch\u00e9 cos\u00ec ha fatto Ges\u00f9. Sta scritto molto chiaramente nel Vangelo, \u00e8 una pagina famosa e bellissima: \u201cGes\u00f9 disse ancora questa parabola per alcuni che presumevano di esser giusti e disprezzavano gli altri: \u2018Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l’altro pubblicano. Il fariseo, stando in piedi, pregava cos\u00ec tra s\u00e9: O Dio, ti ringrazio che non sono come gli altri uomini, ladri, ingiusti, ad\u00f9lteri, e neppure come questo pubblicano.<\/p>\n

Digiuno due volte la settimana e pago le decime di quanto possiedo. Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava nemmeno alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: O Dio, abbi piet\u00e0 di me peccatore. Io vi dico: questi torn\u00f2 a casa sua giustificato, a differenza dell’altro, perch\u00e9 chi si esalta sar\u00e0 umiliato e chi si umilia sar\u00e0 esaltato\u2019 \u201d (Luca 18, 10-14).<\/p>\n

Peraltro la coscienza del peccato \u00e8 un segno che l\u2019anima non \u00e8 morta, che \u00e8 viva. Sono proprio i santi ad avvertire con pi\u00f9 lucida drammaticit\u00e0 il proprio male. San Francesco si considerava il peggiore dei peccatori e questo non gli impediva di parlare di Cristo. A chi gli chiedeva perch\u00e9 cos\u00ec tanti si convertivano, sentendolo predicare, rispondeva: \u201cli occhi santissimi di Dio non hanno veduto fra i peccatori nessuno pi\u00f9 vile, n\u00e9 pi\u00f9 insufficiente, n\u00e9 pi\u00f9 grande peccatore di me, e per\u00f2 a fare quella operazione meravigliosa la quale Egli intende di fare, non ha trovato pi\u00f9 vile creatura sopra la terra… E perci\u00f2 ha eletto me per confondere la nobilt\u00e0 e la grandigia e la fortezza e bellezza e sapienza del mondo, acciocch\u00e9 si conosca ch\u2019ogni virt\u00f9 e ogni bene \u00e8 da Lui, e non dalla creatura e nessuno si possa gloriare nel cospetto suo\u201d.<\/p>\n

Dice un personaggio di Bruce Marshall che \u201cnel Medioevo la gente era cristiana anche nel peccato: il timore di essere accusata di ipocrisia non la faceva cadere nell\u2019errore di credere nella propria virt\u00f9\u201d. Oggi invece, aggiungeva Marshall, \u201cquasi tutti pensano che i loro peccati li abbiano privati del diritto di credere\u201d. E questo \u00e8 il grande errore. Nasce da qui anche la critica moralista che si abbatte sul clero. E\u2019 una storia antica. Eppure i sacramenti restano egualmente efficaci anche amministrati da sacerdoti indegni.<\/p>\n

Nelle \u201cOsservazioni sulla morale cattolica\u201d, Alessandro Manzoni scriveva: \u201c\u00e8 necessario che molti, che tutti predichino una morale superiore ai loro fatti. Il ministero fa che uomini deboli e che in fatto cedono talvolta alle passioni, predichino una morale austera e perfetta. Nessuno pu\u00f2 tacciarli di ipocrisia, perch\u00e9 parlano per missione e per convincimento, e confessano implicitamente e talvolta esplicitamente d\u2019essere lontani dalla perfezione che insegnano Accade purtroppo talvolta che la predicazione discende al livello dei costumi, ma questo \u00e8 un inconveniente\u201d.<\/p>\n

La vera purezza consiste nel restare certi ed entusiasti della Verit\u00e0 a prescindere da come la si vive, senza scandalizzarsi dei peccati propri o altrui. L\u2019entusiasmo con cui gli amici di Ges\u00f9 parlavano di lui ai quattro venti non era affatto delegittimato dai loro limiti, dalle loro paure e dai loro peccati. Nel \u201cProcesso a Ges\u00f9\u201d di Diego Fabbri, san Pietro parla con appassionata commozione di Ges\u00f9 e quando gli rinfacciano di averlo tradito, l\u2019apostolo risponde: \u201cse non sai che si pu\u00f2 amare e tradire, che uomo sei?\u201d. L\u2019uomo autentico ama il Vero pi\u00f9 di se stesso e non riduce la Verit\u00e0 alla misura dei propri limiti. Questo \u00e8 il cattolicesimo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da \u201cLibero\u201d 21 febbraio 2007 di Antonio Socci E\u2019 giusto fare l\u2019elogio degli \u201cincoerenti\u201d. Cio\u00e8 di quei politici che da giorni sono bersagliati con sberleffi e insulti perch\u00e9 sono contro i Dico pur avendo una situazione familiare irregolare. Secondo me \u2013 e, come vedremo, secondo il pensiero cattolico \u2013 la loro \u201ccontraddizione\u201d non \u00e8 un … <\/p>\n

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