{"id":2500,"date":"2007-02-22T00:00:00","date_gmt":"2007-02-21T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-25T11:53:58","modified_gmt":"2016-02-25T10:53:58","slug":"unalleanza-poco-santa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/unalleanza-poco-santa\/","title":{"rendered":"Un’alleanza poco santa"},"content":{"rendered":"
\n
\"Alberigo_Giuseppe\"<\/a>

Giuseppe Alberigo<\/p><\/div>\n

da www.ragionpolitica.it<\/strong><\/a>\u00a020 febbraio 2007<\/div>\n

Un manipolo di “cattolici” <\/em>\u00abaperti al mondo\u00bb persegue un disegno: creare coscientemente divisioni nella Chiesa ed esporla agli attacchi di chi la odia. Un fatto grave, di cui essi portano oggettivamente e per intero la responsabilit\u00e0, di l\u00e0 da ogni sfumatura linguistica possibile.<\/em><\/span><\/p>\n

di Giante Bordero<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

I radicali attaccano la Chiesa \u00abinterventista\u00bb<\/span> e chiedono a gran voce che venga cancellato il Concordato tra la Santa Sede e lo Stato italiano<\/span>. Non deve stupire: \u00e8 il loro mestiere, di ieri, di oggi, di sempre. E neanche deve stupire l’atteggiamento della stampa benpensante e politicamente corretta, che interpreta ogni parola del Papa e dei vescovi come una minaccia per la sua egemonia mediatica. E’ da decenni che in Italia le cose funzionano cos\u00ec.<\/div>\n

L’elemento di novit\u00e0 che il dibattito sul ddl governativo sui Dico e la netta presa di posizione della Chiesa italiana hanno fatto emergere in maniera chiara \u00e8 piuttosto un altro, se vogliamo ancor pi\u00f9 preoccupante della furia anti-clericale dei radicali e dello snobismo intellettuale dei giornali che contano.<\/p>\n

E’ l’autolesionismo di molti cattolici in vista, che pi\u00f9 o meno volontariamente si sono accodati alla crociata anti-Chiesa di questi giorni. Il panorama \u00e8 vasto. Si va dai \u00abduri e puri\u00bb<\/span> dossettiani, che hanno firmato una \u00absupplica\u00bb<\/span> alla Cei per invitarla a non pronunciarsi con una nota \u00abimpegnativa\u00bb<\/span> per i cattolici in materia di unioni civili, al pi\u00f9 \u00abmorbido\u00bb<\/span> – ma non per questo meno \u00abpesante\u00bb<\/span> – cardinal Carlo Maria Martini, campione del progressismo ecclesiale, che ha icasticamente affermato, in neppur tanto velato dissenso dalle gerarchie vaticane, che la famiglia, pi\u00f9 che difesa, va \u00abpromossa\u00bb<\/span>.<\/p>\n

Passando per il priore di Bose, Enzo Bianchi, che dalle pagine della Stampa<\/span> di domenica ha invitato i cattolici a impostare in maniera diversa il dialogo con i laici (\u00abAlcuni cattolici<\/span> – ha scritto – sembrano voler costruire gruppi di pressione in cui la proposta non avviene nella mitezza e nel rispetto dell’altro, ma diventa intransigenza arrogante, e contrapposizione a una societ\u00e0 giudicata malsana e priva di valori\u00bb<\/span>).<\/p>\n

Tre sfumature diverse, di diversa intensit\u00e0. Ma tutte, pi\u00f9 o meno deliberatamente, forniscono materiale di battaglia ai nemici storici della Chiesa, fanno il gioco del pensiero dominante che vorrebbe i cattolici omologati alla dittatura del \u00abpoliticamente corretto\u00bb<\/span>, deboli come debole \u00e8 la cultura che la fa da padrona di questi tempi.<\/p>\n

Il caso dei dossettiani e della loro \u00absupplica\u00bb<\/span> alla Cei \u00e8 il pi\u00f9 eclatante<\/span>: le dichiarazioni del promotore dell’appello, il professore Giuseppe Alberigo, fanno il paio esatto con quelle dei radicali. Intervistato da Repubblica<\/span> qualche giorno fa, Alberigo confessava di aver l’impressione che \u00abla Chiesa italiana, di fronte alla difficolt\u00e0 crescente di predicare il vangelo e annunciare la salvezza, preferisca affidarsi alle norme giuridiche per far osservare le sue indicazioni\u00bb<\/span>.<\/p>\n

Sono gli stessi argomenti usati in questi giorni dai vari Pannella, Bonino, Boselli per condannare le prese di posizione del Papa e di Ruini sulla famiglia e per chiedere l’abrogazione del Concordato. E ancora: \u00abC’\u00e8 ancora chi crede che si possa avere una legge “pi\u00f9 cristiana”. E’ un mito… I problemi della Chiesa italiana sono tanti: c’\u00e8 una formazione spesso datata, c’\u00e8 un disagio a stare in mezzo alla societ\u00e0 odierna\u00bb<\/span>, dichiara Alberigo a Repubblica<\/span>.<\/p>\n

E la Bonino, alla Stampa<\/span>: \u00abQuesta Chiesa cos\u00ec arroccata, che non ha quasi pi\u00f9 nulla a che vedere con quella del Concilio Vaticano II che si apriva all’evoluzione della societ\u00e0, mi sembra una Chiesa passatista\u00bb<\/span>. E si potrebbe continuare, al punto da non riuscire pi\u00f9 a distinguere quali siano le affermazioni del cattolico Alberigo e quali quelle della radicale Bonino.<\/p>\n

Possibile che questi cattolici \u00abaperti al mondo\u00bb<\/span> – come usava dire qualche tempo fa – non si rendano conto del fatto che, con le loro dichiarazioni e i loro interventi, finiscono per legittimare la crociata contro la Chiesa<\/span> messa in campo da quelle che sabato Benedetto XVI ha definito \u00ablobbies capaci di incidere negativamente sui processi legislativi\u00bb<\/span>? Possibile che preferiscano prendersela con i teocon<\/span> piuttosto che denunciare i pericoli insiti nell’ideologia radicale?<\/p>\n

I casi sono due: o lo fanno in buona fede e in maniera ingenua, senza rendersi conto delle conseguenze delle loro parole, oppure sono perfettamente coscienti degli esiti del loro dire e perseguono un disegno tutto interno alla Chiesa per affermare in essa, da \u00abpartigiani\u00bb<\/span> – come afferm\u00f2 Dossetti – un loro punto di vista ed elevarlo a criterio assoluto.<\/p>\n

Nel primo caso sarebbero giustificati, nel secondo sarebbero doppiamente colpevoli. Colpevoli di aver dato vita a una (poco) santa alleanza con i nemici storici della Chiesa e di aver generato confusione e divisione all’interno della stessa Chiesa.<\/p>\n

Conoscendo la caratura intellettuale delle persone coinvolte, il loro passato e le loro battaglie ecclesiali, propendiamo per la seconda ipotesi. Per questo non sono giustificabili: creare coscientemente divisioni nella Chiesa ed esporla agli attacchi di chi la odia sono fatti gravi, di cui essi portano oggettivamente e per intero la responsabilit\u00e0, di l\u00e0 da ogni sfumatura linguistica possibile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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