{"id":2422,"date":"2007-01-11T00:00:00","date_gmt":"2007-01-10T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-01-17T19:02:17","modified_gmt":"2015-01-17T18:02:17","slug":"cara-martina-vai-in-chiesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cara-martina-vai-in-chiesa\/","title":{"rendered":"Cara Martina, vai in chiesa"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong>il Foglio<\/strong> del 23 dicembre 2006<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Perch\u00e9 mi fai disperare? La fede solitaria vissuta nell\u2019intimit\u00e0 \u00e8 un fenomeno moderno e antichissimo. Il problema \u00e8 che il tuo Dio personale non funziona, per la semplice ragione che quel Dio non esiste<\/em><\/p>\n<div align=\"center\">di <strong>Camillo Langone<\/strong><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Carissima Martina, vorrei venire l\u00ec a sculacciarti. Credevo che tu andassi a messa solo a Natale e a Pasqua e volevo esortarti a farlo tutto l\u2019anno e invece mi dici che a messa non ci vai mai. Che nemmeno ti ricordi l\u2019ultima volta che ci sei andata, che ti ricordi soltanto dove: \u201cA Verona a Santa Teresa dai frati\u201d. Non la conosco, sulla guida del Touring vedo che si trova fra Castelvecchio e Porta Palio, una zona della citt\u00e0 a me ignota perch\u00e9 da bambino abitavo vicino a Porta Nuova, in via del Minatore, e quando da grande sono ritornato a Verona ho privilegiato quel mio vecchio percorso, che \u00e8 anche il pi\u00f9 comodo per andare dalla stazione al centro.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leggo su Google che Santa Teresa degli Scalzi \u00e8 chiesa barocca a pianta ottagonale, con tre grandi altari uno dei quali sormontato dalla pala \u201cAnnunciazione con il Padre Eterno in Gloria\u201d. Mi piacciono molto gli altari pomposi, la prossima volta che vengo da quelle parti voglio andare a darci un\u2019occhiata, e naturalmente dovrai accompagnarmi perch\u00e9 \u201cguai a chi \u00e8 solo\u201d, come dice il vecchio Qoelet.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo personaggio, vissuto nel III secolo prima di Cristo, viene chiamato anche Ecclesiaste, a seconda che si usi la lingua ebraica o greca, e ha dato il nome a uno dei 73 libri della Bibbia. Il Qoelet o Ecclesiaste \u00e8 il libro dell\u2019Antico Testamento che pi\u00f9 mi ha accompagnato nella vita, specie nei momenti difficili.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono pagine fondamentali scritte da un uomo al contempo pessimista, edonista e religioso. Praticamente un mio antenato ma anche un nostro contemporaneo, perch\u00e9 oggi siamo tutti impauriti dal futuro e attirati dai piaceri. Devi assolutamente leggerlo, sono appena nove pagine che ti resteranno dentro pi\u00f9 di qualsiasi best-seller, compresi i libri infami del tuo amato Dan Brown, che nel momento del bisogno non sar\u00e0 certo l\u00ec a sostenerti mentre Qoelet, te lo garantisco, ci sar\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Io ho sottolineato quasi tutte le frasi e molte le ho messe in pratica. \u201cNon c\u2019\u00e8 niente di nuovo sotto il sole\u201d. \u201cHo visto tutte le cose che si fanno sotto il sole ed ecco tutto \u00e8 vanit\u00e0 e un inseguire il vento\u201d. \u201cMolta sapienza, molto affanno: chi accresce il sapere, aumenta il dolore\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cNon c\u2019\u00e8 niente di meglio per l\u2019uomo che mangiare e bere e godersela nelle sue fatiche\u201d. \u201cNon fare attenzione a tutte le dicerie che si fanno, perch\u00e9 il tuo cuore sa che anche tu hai detto tante volte male degli altri\u201d. \u201cNon domandare: Come mai i tempi antichi erano migliori del presente?, poich\u00e9 una tale domanda non \u00e8 ispirata da saggezza\u201d. \u201cLa calma placa anche le offese pi\u00f9 gravi\u201d. \u201cChi bada al vento non semina mai\u201d. E infine: \u201cTemi Dio e osserva i suoi comandamenti, perch\u00e9 questo per l\u2019uomo \u00e8 tutto\u201d. E il terzo comandamento che cosa dice? \u201cRicordati di santificare le feste\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ovvero astieniti dal lavoro e partecipa al culto. Quando ti ho chiesto perch\u00e9 non vai a messa mi hai risposto: \u201cNon ci vado perch\u00e9 da nessuna parte della Bibbia c\u2019\u00e8 scritto che ci si deve andare\u201d. E brava la mia biblista! E pensare che vieni da quello che fu il Veneto bianco e che la tua famiglia conta non uno ma due martiri cristiani.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vedi, si pu\u00f2 fare qualunque cosa, l\u2019importante \u00e8 non raccontare frottole a se stessi. La domenica puoi impiegarla per farti la ceretta, puoi passarla in qualche multisala ad avvelenarti la mente coi film e lo stomaco coi popcorn, puoi fare quello che vuoi ma devi prenderti le tue responsabilit\u00e0, senza inventare alibi che non reggono.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puoi passare il giorno del Signore assieme ai tuoi cani, al tuo siberian husky, al tuo alaskan malamute, fingendo di vivere in Groenlandia anzich\u00e9 nella Bassa Veronese dove invece ci starebbe bene uno spinone, il cagnone lombardo-veneto leale e affettuoso. La domenica puoi disperderti in mille rivoli ma sappi che non sei autorizzata a farlo. Devo avvisarti, spero di non turbarti troppo, che nella Bibbia c\u2019\u00e8 scritto l\u2019esatto contrario di quello che pensi: c\u2019\u00e8 scritto che a messa ci si deve andare. E c\u2019\u00e8 scritto in molte parti, non in una soltanto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi piacerebbe essere creduto sulla parola, farei anche meno fatica, ma entrer\u00f2 nei dettagli siccome tu sei incredula e cocciuta e io voglio assolutamente salvarti. La messa cristiana \u00e8 prefigurata attraverso l\u2019uso sacramentale del pane e del vino gi\u00e0 nell\u2019Antico Testamento, a cominciare dalla Genesi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel Vangelo la messa appare ovunque e in particolare nel Vangelo di Matteo, nel Vangelo di Marco, nel Vangelo di Luca e nella prima Lettera ai Corinzi (scritta da San Paolo). Insomma nella Bibbia la messa si rintraccia dal primo libro dell\u2019Antico Testamento all\u2019ultimo del Nuovo (l\u2019Apocalisse di San Giovanni).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non volendo seppellirti di citazioni mi limiter\u00f2 al Vangelo di Luca. San Matteo, san Marco e san Paolo raccontano l\u2019istituzione dell\u2019Eucarestia, il cuore della messa, usando quasi le stesse parole ma soltanto Luca usa l\u2019avverbio pi\u00f9 bello di tutto il Vangelo: \u201cArdentemente\u201d. Ti sto portando nel capitolo 22 in cui il grande santo siriano descrive l\u2019Ultima Cena. Giuda ha appena tradito Ges\u00f9 vendendolo ai sommi sacerdoti. Pietro e Giovanni sono andati avanti a preparare il banchetto pasquale, in una grande sala addobbata messa a disposizione da qualcuno, probabilmente un ricco signore, di cui ignoriamo l\u2019identit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ti sto portando nel versetto 14. \u201cQuando fu l\u2019ora, prese posto a tavola e gli apostoli con lui, e disse: Ho desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione.\u201d Ardentemente. Ha desiderato ardentemente. Poi prende un calice pieno di vino, lo beve e lo passa agli altri. Infine prende un pane, lo spezza e lo distribuisce dicendo: \u201cQuesto \u00e8 il mio corpo che \u00e8 dato per voi: fate questo in memoria di me.\u201d \u201cFate.\u201d Ges\u00f9 dice \u201cFate\u201d. Usa l\u2019imperativo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non dice mah chiss\u00e0. Non dice se vi far\u00e0 comodo, quando vi piacer\u00e0. Dice \u201cFate\u201d, fate sempre, santificate sempre le feste cos\u00ec. Lui lo ha detto, mica io. C\u2019\u00e8 un altro particolare a cui bisogna prestare attenzione: Ges\u00f9 dice \u201cFate\u201d e non \u201cFai\u201d. Usa il plurale perch\u00e9 la vera religione \u00e8 comunitaria e non ti dico quanto mi costa farlo notare, io che sono \u201cpi\u00f9 snob della merda\u201d come ebbe graziosamente a dire una mia amica milanese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019importanza del plurale aveva gi\u00e0 provato a ficcarcela in testa il solito Qoelet, che qui trascrivo perch\u00e9 magari non hai una Bibbia in casa o forse non la trovi pi\u00f9, persa in qualche scaffale molto alto: \u201cMeglio essere in due che uno solo. Infatti, se vengono a cadere, l\u2019uno rialza l\u2019altro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guai invece a chi \u00e8 solo: se cade, non ha nessuno che lo rialzi\u201d. Non tutti possono essere santi come i tuoi avi Flavio e Gedeone, capaci di mantenere salda la propria fede anche nei campi di concentramento nazisti. Eppure anche loro sentivano la necessit\u00e0 della preghiera collettiva e nella recita del rosario coinvolgevano i compagni di sventura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Correndo il rischio di essere scoperti, certo, ma ne valeva la pena perch\u00e9 solo in questo modo hanno ottenuto conversioni e dato conforto a tanti disperati. Un prete brianzolo, professore di religione al liceo Berchet di Milano, sintetizz\u00f2 ai suoi allievi la questione: \u201cA lungo andare l\u2019individuo, da solo, non pu\u00f2 resistere nel servire gli ideali: \u00e8 troppo debole di dentro, e di fuori il mondo \u00e8 troppo forte\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A me sembrano cose ovvie, logiche, ma evidentemente bisogna ripeterle di continuo, generazione dopo generazione, secolo dopo secolo, se anche tu sei convinta della superiorit\u00e0 della preghiera solitaria: \u201cA Dio mi rivolgo nella maniera che ritengo pi\u00f9 giusta e a modo mio, per pregare c\u2019\u00e8 bisogno di concentrazione e non \u00e8 certo in mezzo a tanta gente che la trovi\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non ti conoscevo questa bella parlantina. E le brillanti idee suesposte dove le hai pescate? In \u201cMy way\u201d di Frank Sinatra? Mi sono andato a rileggere il testo di quel magnifico inno alla superbia: una strofa s\u00ec e l\u2019altra pure il vecchio Frank continua a vantarsi di aver fatto a modo suo ma a un certo punto perfino lui deve ammettere di aver fatto, qualche volta, il passo pi\u00f9 lungo della gamba (\u201cWhen I bit off more than I could chew\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In verit\u00e0 nel computer ho la strepitosa versione di Sid Vicious, che ha cantato \u201cMy way\u201d poco prima della siringa definitiva. Era un altro che faceva a modo suo. Comunque nessuno dei due loschi figuri, l\u2019amico dei mafiosi e il punk eroinomane, si avventur\u00f2 a parlare di religione. Egocentrici ma con giudizio. Tu invece te la canti e te la suoni mostrandoti fiera del tuo piccolo culto privato e non \u00e8 solo un problema di presunzione, il problema principale \u00e8 che il dio personale non funziona, per la semplice ragione che non \u00e8 il vero Dio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fede solitaria, vissuta nell\u2019intimit\u00e0 come fosse una forma di masturbazione (da cui non differisce troppo essendo ugualmente sterile) \u00e8 un fenomeno moderno e antichissimo, lo affront\u00f2 il profeta Isaia otto secoli prima di Cristo. Nel capitolo 44 del suo libro racconta di un fabbro che prende della legna, una parte per cuocere l\u2019arrosto e il resto per costruire una statuetta, un idolo a cui rivolgersi, dopo il lauto pasto, con una patetica invocazione: \u201cSalvami, perch\u00e9 sei il mio dio!\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anche lui come te credeva di essere nel giusto, anche lui pregava a modo suo, anche lui era molto concentrato perch\u00e9 non disturbato da nessuno, ma purtroppo si rivolgeva a un pezzo di legno. Non \u00e8 il tuo caso, perch\u00e9 tu comunque nelle chiese ci entri, non per andare a messa ma ci entri. E\u2019 solo per farti capire quanto \u00e8 facile sbagliare quando si vive la fede nell\u2019isolamento. Eppure basterebbe pochissimo, solo un pizzico di umilt\u00e0, e pregare Dio come lui stesso ci ha insegnato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel Vangelo secondo Matteo c\u2019\u00e8 tutto l\u2019occorrente, sia le parole che la modalit\u00e0. Nel famoso Discorso della Montagna a un certo punto Ges\u00f9 dice: \u201cVoi dunque pregate cos\u00ec: Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome\u2026\u201d Eccetera. Un poco pi\u00f9 avanti spiega come fare perch\u00e9 la preghiera sia pi\u00f9 efficace: \u201cSe due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che \u00e8 nei cieli ve lo conceder\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perch\u00e9 dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro\u201d. Non servono due o tre milioni, bastano due o tre. Chiaramente non vuole indicarci un numero preciso ma un metodo: guai all\u2019uomo solo, facile preda del mondo e di se stesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adesso che ti ho mostrato come la Bibbia esorti in lungo e in largo alla preghiera collettiva provo a smontare il secondo motivo per il quale non vai a messa nemmeno in questi giorni speciali: \u201cTutti ci vanno solo perch\u00e9 \u00e8 Natale, il resto dell\u2019anno non sanno cos\u2019\u00e8 una chiesa, soprattutto le donne ci vanno per fare le sfilate e per chiaccherare\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Martina, perch\u00e9 mi fai disperare? Mi spieghi la logica di quello che dici? Vorresti che le chiese fossero mezze vuote anche nelle solennit\u00e0? E se quelli che tu consideri i falsi devoti passassero nei centri commerciali anche la sera di Natale pensi che l\u2019umanit\u00e0 avrebbe fatto un passo avanti? \u201cPochi ma buoni\u201d non \u00e8 un principio cattolico, potrebbe essere lo slogan di una setta e non certo della chiesa che si chiama cattolica perch\u00e9 katholik\u00f2s in greco significa universale: aperta a ogni uomo che voglia entrare. Ges\u00f9, sempre in quel famoso discorso, ha detto: \u201cNon giudicate, per non essere giudicati\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quindi non siamo noi a dover decidere chi \u00e8 buono e chi \u00e8 cattivo, meno che meno basandoci su brevi impressioni, chiacchere e vestiti. Tu assegni grande importanza alla concentrazione? E allora concentrati, non badare alle altre donne. Anch\u2019io sono disgustato dalla generale sciatteria del clero e dei fedeli ma \u00e8 una ragione di pi\u00f9 per essere partecipi e propositivi. Non essere passiva, testimonia la tua fede col tuo comportamento e cerca di alzare il livello della liturgia, che non dipende solo dal prete. Mettiti a disposizione per leggere i passi della Bibbia (quelli della parte iniziale della messa), o per raccogliere le offerte, o per cantare nel coro. E se il coro non c\u2019\u00e8 prova a organizzarne uno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E\u2019 possibile, anzi \u00e8 probabile, che la messa del tuo paese non sia molto coinvolgente, e allora almeno una volta devi andare altrove, per fare l\u2019esperienza di un rito splendido. Devi capire a quale altezza, fra incensi e note d\u2019organo, la liturgia pu\u00f2 trascinare l\u2019anima. Io di mestiere vorrei fare il critico liturgico, vorrei girare tutta l\u2019Italia da nord a sud, grandi cattedrali e piccole chiese, per stimolare i preti e le comunit\u00e0 a celebrare messe colme di fervore, capaci di richiamare anche le persone che come te credono ma non praticano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Purtroppo lo faccio solo a tempo perso e quindi il mio censimento delle belle messe \u00e8 molto parziale. A Verona prova ad andare in Santa Toscana, la chiesa vicino a Porta Vescovo. Dicono la messa in latino, la pi\u00f9 affollata messa in latino che io abbia mai visto, con le donne a capo coperto e tanti bimbi chierichetti che rallegrano la funzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma forse il latino pu\u00f2 sembrarti ostico e allora devi fare una gita dalle parti di Montalcino, fra le vigne e gli ulivi della campagna senese, e andare alla messa dell\u2019abbazia di Sant\u2019Antimo. C\u2019\u00e8 una comunit\u00e0 di frati vestiti di bianco, lenti e solenni, che saturano le antiche navate con il loro perfetto canto gregoriano. Impossibile non vibrare. Tutti quelli che mando a Sant\u2019Antimo poi mi ringraziano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un\u2019ora passata a Sant\u2019Antimo pu\u00f2 cambiare la vita, potrebbe cambiare anche la tua. Sono molti anni che non fai la comunione. \u201cL\u2019ho fatta fino ai 14 anni. Quando \u00e8 morto mio padre mi \u00e8 passata la poesia e ce l\u2019avevo con il mondo. Dio era il primo della lista.\u201d E\u2019 la prima cosa che mi dici che non assomiglia a una scusa. E\u2019 un motivo serio, la morte \u00e8 una cosa seria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chi soffre ha tutto il diritto di lamentarsi (\u201cGiobbe, il migliore amico di Dio, non ebbe rispetto alcuno per lui\u201d ha fatto notare Cristina Campo, una grande scrittrice mistica). Ma poi ha il dovere di dare un senso al dolore seguendo Cristo, che non ha promesso di non farci morire ma ha promesso di farci risorgere, cos\u00ec come \u00e8 risorto lui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Confessati dicendo al padre confessore quello che hai detto a me, e vai a fare la comunione come Ges\u00f9 ha detto di fare, e attraverso l\u2019ostia riprendi il contatto reale con lui, la speranza del mondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Buon Natale, Martina, e che Dio ti benedica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Camillo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>il Foglio del 23 dicembre 2006 Perch\u00e9 mi fai disperare? La fede solitaria vissuta nell\u2019intimit\u00e0 \u00e8 un fenomeno moderno e antichissimo. 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