{"id":2360,"date":"2006-12-07T10:25:41","date_gmt":"2006-12-07T09:25:41","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-21T08:32:21","modified_gmt":"2016-06-21T06:32:21","slug":"quando-la-chiesa-delle-origini-scelse-la-via-della-continenza-sessualea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quando-la-chiesa-delle-origini-scelse-la-via-della-continenza-sessualea\/","title":{"rendered":"Quando la Chiesa delle origini scelse la via della «continenza sessuale»"},"content":{"rendered":"
\n
\"pope

Pope ortodosso<\/p><\/div>\n

Corriere della Sera<\/strong>, 5 dicembre 2006.<\/div>\n

di Vittorio Messori
\n<\/strong><\/p>\n

Un\u2019ovviet\u00e0 di un cardinale, scivolata in un\u2019intervista (\u201cIl celibato clericale non \u00e8 un dogma\u201c), ha provocato una cascata di commenti dove \u00a0alcuni \u201cesperti\u201c sono inciampati in sorprendenti imprecisioni.<\/p>\n

<\/p>\n

Prima di venire alla storia, converr\u00e0 dire qualcosa sulla cronaca. Ricordando innanzitutto che le comunit\u00e0 protestanti, quelle ortodosse -e anche quelle ebraiche- registrano \u201ccrisi di vocazioni\u201c eguali se non superiori a quella cattolica, malgrado pastori, pope, rabbini possano accedere al matrimonio. Le nozze, dunque, non sarebbero il rimedio alla scarsit\u00e0 di clero. N\u00e9 sarebbero il rimedio ai disordini sessuali di certi ambienti religiosi, a cominciare dalla pedofilia.<\/div>\n

Innanzitutto perch\u00e8 questa si manifesta soprattutto con pulsioni omosessuali (i chierichetti, ben pi\u00f9 di rado le chierichette, ne sono le vittime) e una donna non sarebbe dunque la risposta adeguata. E poi perch\u00e8, come tutte le statistiche confermano, la stragrande maggioranza degli abusi si verifica all\u2019interno della famiglia \u2013soprattutto padri verso i figli e zii verso nipoti- che neppure qui sarebbe il toccasana.<\/p>\n

Tralasciamo pure \u2013anche se, in una prospettiva di fede, \u00e8 decisiva- la \u201cconvenienza spirituale\u201c di quel legame tra castit\u00e0 e sacerdozio sul quale si \u00e8 esercitata nei millenni la riflessione di santi, mistici, Padri della Chiesa. E non entriamo, a maggior ragione, in una \u201cconvenienza sociale\u201c, per la quale proprio il celibato ha impedito che la Chiesa divenisse propriet\u00e0 di clan familiari, di schiatte dinastiche , di caste legate da parentela. Se il solo \u201cnepotismo\u201c dei papi ha causato tanti guai , a che avrebbe condotto il \u201cfigliolismo\u201c di tutti i preti? Non \u00a0a caso le Chiese greco-slave si sono tutelate: moglie e figli solo per i pope che vivacchiano nelle parrocchie, ma non dove stanno potere e ricchezza, cio\u00e8 in episcopi e monasteri.<\/p>\n

Ma, per venire alla storia : questa dimostra che la \u201ccontinenza sessuale\u201c non \u00e8 il semplice prodotto di una decisione ecclesiastica, per giunta tardiva e limitata al cattolicesimo. Si tratta di una scelta che\u00a0 risale alla Chiesa delle origini, che la Tradizione pi\u00f9 antica ribadisce e che per secoli \u00e8 stata praticata concordemente sia ad Oriente che ad Occidente. Non un dogma, certo, ma un aspetto della Tradizione da trattare con la reverenza dovuta a ci\u00f2 che \u00e8 considerato risalire all\u2019epoca apostolica. Lo ha dimostrato \u2013in una ottantina di pagine dense e di inconfutabile erudizione, pubblicate dalla Libreria Vaticana\u2013 il cardinale Alfons Stickler che, come Bibliotecario e Archivista emerito del Vaticano, ha avuto accesso a tutte le fonti.<\/p>\n

Nella Chiesa primitiva , la maggioranza del clero era composta di uomini maturi che, accedendo agli Ordini sacri, lasciavano la moglie, con il suo consenso, e affidavano la famiglia alla comunit\u00e0. Da allora, erano tenuti a vivere in continenza perfetta , risiedendo non pi\u00f9 nella loro casa ma in edifici ecclesiali. Anche in autori seri , c\u00e0pita di leggere che queste rinuncia sarebbe stata imposta dopo l\u2019anno 300 nel Concilio, in realt\u00e0 semplice Sinodo, tenuto in Spagna, ad Elvira.<\/p>\n

In realt\u00e0, come dimostra il cardinal Stickler, i testi mostrano che l\u00ec si ribad\u00ec la prassi della continenza , data per \u201c tradizione immemorabile\u201c , e\u00a0 si decise\u00a0 di castigare gli abusi, espellendo dal clero chi conservasse rapporti con la moglie. Il contrario, dunque, di quanto spesso si afferma. Altri Sinodi \u2013 o Concili \u2013 confermano che l\u2019astensione sessuale risale ai tempi apostolici stessi e non pu\u00f2 dunque essere mutata.<\/p>\n

Numerosi i documenti pontifici, come quello di papa Siricio, che, in quello stesso quarto secolo, approvano quanto stabilito dai delegati conciliari. E i Padri dell\u2019Occidente \u2013Ambrogio, Girolamo, Agostino\u2013 sono concordi su verginit\u00e0 o celibato o continenza non solo per i sacerdoti ma anche per i diaconi. Mai, assicura Stickler, neanche nei documenti pi\u00f9 antichi, mai questo \u00e8 considerato come\u00a0 un\u2019innovazione, ma sempre\u00a0 come un dato indiscusso della Tradizione primitiva.<\/p>\n

In questa prospettiva, non si sa che pensare di professori, pur autorevoli, che anche in questi giorni hanno riesumato la tesi (cara alla propaganda manipolata dei vecchi luterani e calvinisti) secondo la quale di continenza clericale si potrebbe parlare solo dal 1139, col secondo Concilio del Laterano. In realt\u00e0, si stabil\u00ec allora che eventuali matrimoni contratti da membri del clero non erano solamente illeciti<\/em> ma anche invalidi<\/em>. Dunque nulli, non avvenuti. Stickler: \u00abQuesta severa sanzione \u00e8 l\u2019ennesima \u00a0conferma di un obbligo alla continenza esistente da sempre\u00bb.<\/p>\n

E le Chiese d\u2019Oriente, dove solo i monaci e i vescovi sono tenuti alla continenza assoluta, mentre preti e diaconi possono usare del matrimonio, purch\u00e9 sia il primo ed unico e sia stato contratto prima dell\u2019ordinazione? Tutti i documenti mostrano che per molti secoli anche in quelle comunit\u00e0 fu indiscussa l\u2019astensione praticata in Occidente e che le eccezioni che vengono tirate in campo risalgono a fonti falsificate. Solo nel 691, al Concilio Trullano, si stabil\u00ec quanto ancora oggi \u00e8 in vigore per gli ortodossi.<\/p>\n

Ma fu una esplicita resa: la Chiesa d\u2019Oriente non aveva l\u2019organizzazione gerarchica di quella d\u2019Occidente e le mancava la possibilit\u00e0 di reprimere gli abusi, sempre pi\u00f9 numerosi. Non solo : sottomessa all\u2019Imperatore bizantino, cedette ai politici che giudicavano pi\u00f9 controllabile un clero che \u201cteneva famiglia\u201d. Si cerc\u00f2 di salvare il principio, imponendo l\u2019astensione dal sesso almeno nel periodo in cui i sacerdoti fossero di servizio all\u2019altare e pretendendo castit\u00e0 da vescovi e monaci. Una situazione obbligata, non certo l\u2019ideale, come lamentarono e ancora lamentano in molti, ad Oriente. Curioso che alcuni, ora, la considerino auspicabile anche per l\u2019Occidente<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corriere della Sera, 5 dicembre 2006. di Vittorio Messori Un\u2019ovviet\u00e0 di un cardinale, scivolata in un\u2019intervista (\u201cIl celibato clericale non \u00e8 un dogma\u201c), ha provocato una cascata di commenti dove \u00a0alcuni \u201cesperti\u201c sono inciampati in sorprendenti imprecisioni.<\/p>

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