{"id":2323,"date":"2006-11-16T00:00:00","date_gmt":"2006-11-15T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-26T14:11:05","modified_gmt":"2016-02-26T13:11:05","slug":"politicamente-corretto-e-gnostico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/politicamente-corretto-e-gnostico\/","title":{"rendered":"Politicamente corretto e gnostico"},"content":{"rendered":"
\"politically<\/a>Articolo pubblicato su “Il Timone<\/strong>“<\/div>\n
rivista di apologetica, n. 55 del 2006<\/div>\n

A futura memoria vediamo da vicino in che cosa consista esattamente questo<\/em> politically correct e quali sono i suoi punti fermi. S\u00ec, perch\u00e9 non vi \u00e8 nulla di pi\u00f9 contingente e mutevole del politically correct, e quel che oggi \u00e8 tale non sappiamo se lo sar\u00e0 ancora domani, essendo frutto esclusivo del capriccio di intellettuali.<\/em><\/p>\n

di Rino Cammilleri<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Com’\u00e8 noto, del pensiero cosiddetto politically correct<\/em>, mix di radicalismo edonistico e di marxismo, si \u00e8 appropriata la sinistra, sebbene di origine statunitense. Nulla di strano: anche il Sessantotto, che del politically correct<\/em> \u00e8 il padre, ebbe tale origine.<\/div>\n

Voi direte: ma come, se nei cortei bruciano le bandiere americane! Esatto, ma anche nel Sessantotto, negli Usa, si bruciavano bandiere in protesta contro l’intervento in Vietnam, e l’odio per l’Occidente e la sua civilt\u00e0, di cui gli Usa sono considerati il simbolo e il baluardo, \u00e8 ci\u00f2 che lega i liberals<\/em> americani ai “sinistri” europei, di qualunque colore essi siano (verdi, arcobaleno, rossi, rosa).<\/p>\n

A futura memoria bisogner\u00e0 dunque che vediamo da vicino in che cosa consista esattamente questo politically correct<\/em> e quali sono i suoi punti fermi. S\u00ec, perch\u00e9 non vi \u00e8 nulla di pi\u00f9 contingente e mutevole del politically correct<\/em>, e quel che oggi \u00e8 tale non sappiamo se lo sar\u00e0 ancora domani, essendo frutto esclusivo del capriccio di intellettuali.<\/p>\n

Prender\u00f2 spunto da una suggestiva sintesi che ne ha fatto Edward Feser, docente di filosofia alla Loyola University di Los Angeles, in un suo articolo apparso su “Liberal” del maggio 2006. Il saggio, va detto, concerne realt\u00e0 esclusivamente americane ma pu\u00f2 benissimo adattarsi anche ai casi nostri. Egli esordisce col dire che negli Usa “l’egemonia della sinistra nelle universit\u00e0 \u00e8 cos\u00ec schiacciante che perfino le persone non di sinistra non la mettono in dubbio”.<\/p>\n

Verrebbe da rispondere che, se questa \u00e8 la situazione nel baluardo dell’Occidente, la terra del capitalismo e della Coca-Cola, allora siamo messi proprio male. Infatti, nel resto dell’Occidente \u00e8 anche peggio. Allora, vediamo quali sono i capisaldi del politically correct.<\/em> Il primo recita che il capitalismo \u00e8 intrinsecamente perverso e disumano, perch\u00e9 arricchisce a dismisura pochi a prezzo della miseria crescente dei pi\u00f9.<\/p>\n

Invece, il marxismo, al di l\u00e0 dei suoi trascurabili fallimenti storici, conserva tutta la sua altissima carica ideale e rimane la quintessenza della giustizia sociale. Dai primi due punti consegue che la globalizzazione avr\u00e0 come effetto di sprofondare vieppi\u00f9 il Terzomondo nel baratro della povert\u00e0. Altra conseguenza \u00e8 il disastro ambientale, dovuto esclusivamente all’industrialismo.<\/p>\n

Va da s\u00e9 che le risorse naturali sono ormai in via di estinzione per lo stesso motivo. Dunque, le soluzioni vanno trovate nel blocco totale del progresso teconologico e nel ritorno a forme di approvvigionamento energetico arcaiche (mulini a vento etc.). Un altro punto fermo del politically correct<\/em> riguarda i sessi: le differenze psicologiche e di comportamento tra maschi e femmine sono artificiali, dovute cio\u00e8 a condizionamenti culturali; lo stesso dicasi per le preferenze sessuali.<\/p>\n

Corollario: la minore presenza di donne in certi ruoli e professioni \u00e8 dovuta esclusivamente a ingiusta discriminazione. Procediamo con gli altri punti: i problemi del Terzomondo sono cominciati col colonialismo ottocentesco, i cui effetti perversi ancora oggi, dopo quasi due secoli, impediscono a quei popoli di svilupparsi.<\/p>\n

Ci\u00f2 \u00e8 dovuto anche al fatto che la civilt\u00e0 occidentale \u00e8 stata ed \u00e8 la cosa pi\u00f9 oppressiva che si sia mai vista sulla faccia della terra. Essa \u00e8 altres\u00ec spiritualmente inferiore a qualunque altra “cultura”. E questo ci porta alla religione, che \u00e8 puro frutto di ignoranza, specialmente il cristianesimo: una persona sensata, oggi, non pu\u00f2 pi\u00f9 credere in alcunch\u00e8 di soprannaturale. Naturalmente, la morale, specialmente sessuale, che ne discende \u00e8 una reminiscenza superstiziosa senza alcun fondamento razionale.<\/p>\n

Altrettanto naturalmente, dalla religione vanno tenute distinte le filosofie orientali (buddismo, yoga etc.), che, non avendo riferimenti trascendenti ed essendo praticamente prive di morale sessuale, possono essere utilizzate come tonificanti psicofisici contro il logorio della vita moderna. Ecco, tutto questo \u00e8 il politically correct, ed \u00e8 assolutamente naturale per uno “di sinistra” aderirvi.<\/p>\n

Dal punto di vista psicologico, c’\u00e8 da aggiungere che la mal\u00eca che la sinistra esercita sugli intellettuali \u00e8 causata anche da un giro mentale che fa s\u00ec che il professore, il regista, il giornalista, lo scrittore, l’attore, il poeta, il cantante si convincano che il mondo andrebbe molto meglio se si decidesse a seguire le loro idee. Questo atteggiamento \u00e8 rinforzato dal dato di fatto, in molti casi, del loro successo sociale ed economico: se hanno avuto successo \u00e8 segno che loro sono migliori degli altri e, dunque, le loro idee devono essere giuste.<\/p>\n

Il marxismo, dal canto suo, \u00e8 pura teoria, analisi cui riconduce tutta la realt\u00e0. E’ l’ultima e pi\u00f9 duratura forma di gnosi di massa, quell’antica eresia che voleva alcuni, perch\u00e9 “illuminati”, deputati a rifare a tavolino un mondo fatto male da un cattivo demiurgo. E, va da s\u00e9, per ci\u00f2 stesso deputati anche a guidare tutti gli altri, per amore o per forza, perch\u00e9 i pi\u00f9, non essendo “illuminati” come loro, sono inconsapevoli del loro vero bene.<\/p>\n

Da qui il suo fascino sugli intellettuali. Non c’\u00e8 nulla di nuovo sotto il sole, se non la forma, adattata ai tempi, della tentazione primordiale (“.sarete come d\u00e8i.”) che, nel Genesi, titillava il genere umano a mordere il frutto della conoscenza (“gnosi”, in greco). Da qui, anche, il recente revival dei cosiddetti vangeli apocrifi, che sono in realt\u00e0 testi gnostici del II e III secolo, portati alla ribalta da Il Codice da Vinci e il Vangelo di Giuda.<\/p>\n

Dunque, la Chiesa non fa altro che combattere sempre contro la stessa eresia da duemila anni, a partire da quel Simon Mago di cui parlano gli Atti degli Apostoli (8, 9-24). Eggi\u00e0: il diavolo, a differenza del suo Avversario, \u00e8 maledettamente (\u00e8 il caso di dirlo) monotono.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Articolo pubblicato su “Il Timone“ rivista di apologetica, n. 55 del 2006 A futura memoria vediamo da vicino in che cosa consista esattamente questo politically correct e quali sono i suoi punti fermi. S\u00ec, perch\u00e9 non vi \u00e8 nulla di pi\u00f9 contingente e mutevole del politically correct, e quel che oggi \u00e8 tale non sappiamo … <\/p>\n

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