{"id":2269,"date":"2006-10-12T00:00:00","date_gmt":"2006-10-11T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-01-10T19:34:27","modified_gmt":"2015-01-10T18:34:27","slug":"ma-una-persona-non-pu-essere-soltanto-un-corpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ma-una-persona-non-pu-essere-soltanto-un-corpo\/","title":{"rendered":"Ma una persona non pu&ograve; essere soltanto un corpo"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong>il Giornale<\/strong> \u00a025 settembre 2006<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Rino Cammilleri<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sul numero dell&#8217;8 settembre 2006 della rivista <em>Science<\/em> alcuni ricercatori delle universit\u00e0 di Cambridge e Liegi coordinati dal neurologo Adrian Owen hanno rese note le esperienze scientifiche condotte su di una paziente in stato di morte cerebrale. La donna, una ventitreenne inglese ridottasi in coma per un incidente stradale e poi rimasta in stato vegetativo permanente, grazie a un sofisticato sistema di scanner Mri (immagini per risonanza magnetica), ha mostrato di rispondere a stimoli verbali: \u00abNonostante la diagnosi di stato vegetativo, la paziente conservava la capacit\u00e0 di comprendere ordini parlati e di rispondere attraverso la sua attivit\u00e0 cerebrale\u00bb.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Insomma, l&#8217;attivit\u00e0 cerebrale di questa donna era uguale a quella di una persona normalmente cosciente. Infatti, certe frasi pronunciate al suo orecchio avevano l&#8217;effetto di far aumentare l&#8217;attivit\u00e0 nei centri di comprensione del cervello. Per esempio, quando le si chiedeva di immaginare se stessa che giocava a tennis o camminava per le stanze della sua casa, le aree del cervello che governano le funzioni spazio-visive e motorie si illuminavano in modo simile a ci\u00f2 che era stato osservato in volontari in normali condizioni di salute.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cos\u00ec hanno commentato i ricercatori: \u00abInoltre, la sua decisione di collaborare con gli autori immaginando compiti concreti quando le chiedevano di farlo rappresenta un chiaro atto intenzionale, che conferma al di l\u00e0 di ogni dubbio che era consapevole di se stessa e di ci\u00f2 che la circondava\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il fatto apre scenari nuovi, perch\u00e9 una persona \u00abconsapevole di se stessa e di ci\u00f2 che la circonda\u00bb non \u00e8 morta ma viva. Nel riportare queste notizie l&#8217;agenzia on line Zenit.org del 21 settembre 2006 faceva notare che la cosa \u00e8 avvenuta proprio mentre medici, filosofi, scienziati ed esperti di morale esaminavano la settimana scorsa il tema della morte cerebrale nella Pontificia Accademia delle Scienze a Roma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Intervistato dall&#8217;agenzia, Gonzalo Miranda, professore di Bioetica presso l&#8217;Ateneo Pontificio \u00abRegina Apostolorum\u00bb di Roma, ha fatto presente che \u00abuno studio come questo pu\u00f2 cambiare punti di vista ampiamente sostenuti\u00bb, perch\u00e9 \u00abuna persona in stato vegetativo non \u00e8 morta\u00bb.La scoperta, in effetti, schiude nuovi orizzonti in materia, per esempio, di eutanasia, in quanto, dice il bioeticista, \u00abnon possiamo correre il rischio di ridurre la persona ad un corpo\u00bb. Il fatto \u00e8 che questo \u00e8 pi\u00f9 che un rischio; anzi, \u00e8 ormai la filosofia corrente e dominante, e si chiama edonismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da questa filosofia discende che l&#8217;esistenza dell&#8217;anima \u00e8 solo una credenza privata. Questo vuol dire che solo il corpo ha rilevanza sociale: esso \u00e8 \u00abmio\u00bb finch\u00e9 funziona, poi diventa, come dicono i giuristi, res nullius, cio\u00e8 a disposizione di chi pu\u00f2 giovarsene.Fino ad ora il concetto esclusivamente clinico di \u00abmorte cerebrale\u00bb sembrava aver messo tutti d&#8217;accordo e si attendeva solo che tale concetto passasse anche nel codice civile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Senonch\u00e9 questa scoperta rimette tutto in discussione. Se la cosiddetta \u00abmorte cerebrale\u00bb non \u00e8 affatto morte e nemmeno cerebrale, come si pu\u00f2 continuare a espiantare soggetti che, a quanto pare, sono vivissimi anche se non sembra? Nella polemica tra sostenitori dell&#8217;eutanasia e obiettori, chi pretendeva l&#8217;ultima parola era la medicina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come nel caso di Terry Schiavo. Ma adesso pare proprio che la medicina abbia cambiato parere, e allora non solo l&#8217;eutanasia ma anche l&#8217;espianto di organi dovr\u00e0 essere ripensato. E pure la Chiesa dovr\u00e0 rivedere qualcuna delle sue certezze, visto che raccomandava la donazione di organi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Altro che \u00abtestamento biologico\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>il Giornale \u00a025 settembre 2006 Rino Cammilleri Sul numero dell&#8217;8 settembre 2006 della rivista Science alcuni ricercatori delle universit\u00e0 di Cambridge e Liegi coordinati dal neurologo Adrian Owen hanno rese note le esperienze scientifiche condotte su di una paziente in stato di morte cerebrale. 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