{"id":2261,"date":"2006-10-11T10:20:49","date_gmt":"2006-10-11T08:20:49","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-01-24T18:54:43","modified_gmt":"2016-01-24T17:54:43","slug":"dolce-morte-linganno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/dolce-morte-linganno\/","title":{"rendered":"Dolce morte, l&#8217;inganno"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/10\/eutanasia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-29802 size-full\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/10\/eutanasia.jpg\" alt=\"eutanasia\" width=\"240\" height=\"158\" \/><\/a>Il Giornale <\/strong>28 settembre 2006<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Non \u00e8 vero che l&#8217;eutanasia\u00a0\u00e8 un atto pietoso per \u00a0far &#8220;morire senza dolore&#8221;, piuttosto \u00e8 una scelta di carattere edonistico, legata\u00a0ad un concetto arbitrario e contingente di &#8220;qualit\u00e0 della vita&#8221;\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">(<strong><em>seguono due testimonianze<\/em><\/strong>)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Eugenia Roccella<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Morire grazie all&#8217;aiuto medico non \u00e8 sempre morire senza sofferenza, come sembra suggerire il titolo dell&#8217;articolo di Filippo Facci di marted\u00ec scorso sull&#8217;eutanasia: \u00abMorirai con dolore\u00bb. Sospendere l&#8217;alimentazione e l&#8217;idratazione artificiali, come \u00e8 stato fatto per esempio con Terri Schiavo, vuol dire essere lentamente e dolorosamente consumati dalla fame e dalla sete, e anche in altri casi la \u00abdolce morte\u00bb non \u00e8 stata affatto dolce. Il dolore fisico ormai si pu\u00f2 quasi sempre sconfiggere o enormemente attutire, e non \u00e8 il cuore del dibattito sull&#8217;eutanasia. Non si sceglie la morte assistita perch\u00e9 si soffre fisicamente in modo insopportabile, ma perch\u00e9 si ritiene la propria esistenza indegna di essere vissuta.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il diritto a morire \u00e8 legato al concetto di qualit\u00e0 della vita, come spiega benissimo lo stesso Welby nella sua lettera: \u00abio amo la vita\u00bb, scrive, ma la vita \u00e8 \u00abuna donna che ti ama, il vento tra i capelli, una passeggiata notturna con un amico\u00bb. Se non posso pi\u00f9 avere nulla che mi dia gioia, nulla delle cose che danno un po&#8217; di leggerezza al tempo che scorre, posso ancora ritenere che valga la pena vivere?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Simone de Beauvoir, alle soglie della vecchiaia, annotava: d&#8217;ora in poi, mai pi\u00f9 passeggiate in montagna, mai pi\u00f9 il contatto dolce di una mano d&#8217;uomo sulla mia pelle. Il corpo che ti abbandona, si degrada, va per conto suo, \u00e8 la naturale preparazione a quella cerimonia degli addii che tutti dobbiamo affrontare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Invecchiare e morire \u00e8 sempre un affare un po&#8217; indecoroso, un po&#8217; umiliante, fatto di piccole e grandi incapacit\u00e0, di pannoloni, sordit\u00e0, rughe, denti finti. Se la vita e la sua qualit\u00e0 vengono identificate con la felicit\u00e0 e l&#8217;integrit\u00e0 del corpo, la delusione \u00e8 immensa e inevitabile, perch\u00e9 siamo esseri umani che si degradano, si ammalano, perdono l&#8217;autonomia fisica, e infine muoiono.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00ec, mi obietter\u00e0 qualcuno, ma ci sono delle soglie: c&#8217;\u00e8 differenza fra la decadenza progressiva e lo scempio del corpo, tra la malattia che ti invade e ti devasta e una quota media di invalidit\u00e0. Ma come stabilire dove si situa la soglia? La decisione individuale \u00e8 fragilissima e fluttuante, tanto che chi fallisce un tentativo di suicidio raramente ci riprova; inoltre \u00e8 un criterio che non tiene conto di chi non ha consapevolezza e voce in capitolo. Chi decide per le persone in coma, per i disabili gravi, o per chi \u00e8 colpito da malattie degenerative che portano all&#8217;incoscienza, alla perdita di s\u00e9?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E chi pu\u00f2 sapere, in una decisione cos\u00ec irrevocabile e definitiva, in cui non si possono ammettere margini di errore, se la persona che ha chiesto di morire, e magari ha steso un testamento biologico, lo vuole ancora, davvero, nei suoi ultimi istanti? Nel breve volgere di pochi attimi, la morte assistita si pu\u00f2 trasformare in un&#8217;esecuzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Della morte non sappiamo niente, e pochissimo sappiamo anche dei malati ritenuti in condizione di incoscienza, tanto che una recente ricerca ha mostrato un&#8217;insospettata attivit\u00e0 cerebrale in pazienti in stato vegetativo: sono persone che \u00absentono\u00bb, che trattengono, in qualche remoto angolo della mente, emozioni, immagini e ricordi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutti quelli che hanno avuto una persona cara in coma, conoscono bene l&#8217;ansia con cui si spia un segno, si cercano le tracce di un riconoscimento, un guizzo di coscienza, anche solo negli occhi; ora sappiamo che anche se quel segno tanto atteso non arriva, non \u00e8 detto che ogni rapporto sia reciso, e che una carezza, una voce amata non suscitino una risposta silenziosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stabilire criteri legati alla qualit\u00e0 della vita \u00e8 terribilmente rischioso anche per quella sovranit\u00e0 individuale che si vuole affermare, e che si finisce per affidare comunque ad altri: ai legislatori, alla burocrazia, alla classe medica. Il solo limite su cui possiamo tutti concordare \u00e8 quello del rifiuto dell&#8217;accanimento terapeutico, e forse su questo si pu\u00f2 fare maggiore chiarezza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutto il resto, cio\u00e8 dolore fisico, sensazione di abbandono, difficolt\u00e0 pratiche ed economiche per i familiari del malato, mancanza di attenzione per la sua dignit\u00e0 personale e le sue condizioni psicologiche, non portano all&#8217;eutanasia ma, molto pi\u00f9 banalmente, a tentare di costruire un sistema sanitario migliore.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">* \u00a0* \u00a0*<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Avvenire<\/strong>, 26 settembre 2006<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00abAlla diagnosi il mio primo pensiero \u00e8 stato di cercare la morte Poi ho letto il Libro di Giobbe e ho capito quanto sia importante chiedere e ricevere aiuto, e poter ancora usare la propria testa\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">da Pavia <strong>Daniela Scherrer<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNon so quanto andr\u00f2 avanti ancora. Ma adesso mi reputo un uomo e un medico fortunato. Sono prigioniero di un corpo sempre meno autonomo, ma la mia testa funziona bene e mi consente di comunicare, anche se con fatica. E soprattutto di ascoltare i miei pazienti come uno che sta soffrendo come loro, di cogliere quella dignit\u00e0 dei malati che spesso noi medici tendiamo a porre in disparte\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mario Melazzini, 48 anni, sposato da 23 e padre di tre figli, \u00e8 primario del day hospital oncologico della Fondazione Maugeri di Pavia. Un incarico che continua a ricoprire, seppur con fatica crescente: da tre anni e mezzo \u00e8 affetto da Sclerosi laterale amiotrofica (Sla).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La stessa di Piergiorgio Welby, l&#8217;autore della lettera al presidente della <em>Repubblica<\/em> che ha riaperto il dibattito sull&#8217;eutanasia: \u00abUna malattia neurodegenerativa e progressivamente invalidante &#8211; spiega Melazzini &#8211; che con il tempo non permette pi\u00f9 di muoversi, di parlare, di alimentarsi e di respirare in maniera autonoma mentre le capacit\u00e0 cognitive rimangono perfettamente intatte. Oggi mi trovo su una sedia a rotelle, tetraplegico, capace di muovere solo due dita della mano destra. Sono alimentato e ventilato artificialmente. Ma sono innamorato della vita, e sono riuscito a trovare un equilibrio che mi fa stare bene interiormente\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutte le mattine, aiutato dalla moglie e da una badante, raggiunge il suo ufficio di primario.Visita, detta diagnosi, ascolta quei pazienti che lo \u00abaiutano tantissimo\u00bb &#8211; parole sue.Tutto questo fino alle 14. Poi, con un autista, parte alla volta di Novara dove impiega\u00a0 l&#8217;altra met\u00e0 della giornata nella sede dell&#8217;Aisla (Associazione italiana Sclerosi laterale amiotrofica), di cui \u00e8 presidente. E alla sera torna a casa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I viaggi in auto gli consentono di riacquistare nuove energie. \u00abSono un po&#8217; matto, lo so &#8211; sorride Melazzini &#8211; ma ci tengo troppo a portare avanti entrambi gli impegni: medico e rappresentante di un&#8217;associazione di cui sono fiero di far parte. Mi costa molta fatica, ma smetter\u00f2 solo quando sentir\u00f2 davvero di non farcela pi\u00f9\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 il Mario Melazzini di oggi. Protagonista esemplare di una storia intrisa di caparbiet\u00e0, coraggio e fede. Doni che gli hanno consentito di superare l&#8217;impatto emotivo devastante alla notizia della malattia. Impossibile nascondere la gravit\u00e0 della diagnosi a un paziente che \u00e8 anche medico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00abQuando mi \u00e8 stato detto che avevo la Sla, il mio primo pensiero \u00e8 stato quello di cercare la morte &#8211; riconosce oggi -. Per un anno e mezzo ho avuto un chiodo fisso: ricorrere al suicidio assistito. Pensavo solo a me stesso, a un corpo che stava trasformandosi in semplice involucro, avevo abbandonato ogni speranza. Eppure, rispetto a oggi, riuscivo ancora a fare quasi tutto: camminavo, mangiavo, guidavo&#8230; Ma non sapevo cogliere la bellezza di quei piccoli gesti cui giorno dopo giorno ho poi dovuto rinunciare\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La rivoluzione di Melazzini avviene al termine di tre mesi trascorsi in totale solitudine.Tra le montagne. Leggendo e rileggendo il Libro di Giobbe, come gli aveva consigliato l&#8217;amico pi\u00f9 caro, un gesuita. E proprio mentre cercava di allontanarsi il pi\u00f9 possibile dalla vita ha trovato la forza di percepire quanto in realt\u00e0 vi volesse restare aggrappato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Torna a casa ad abbracciare la moglie e i figli: \u00abMi sono chiesto che cosa stessi facendo, se fossi impazzito. La cosa pi\u00f9 bella, anche se difficile, \u00e8 stata capire quanto sia importante chiedere un aiuto e riceverlo, anche se non riesci pi\u00f9 a muoverti e fai fatica a respirare. Quella malattia che per un anno e mezzo avevo definito sfortuna mostruosa aveva saputo aprirmi gli occhi per comprendere la bellezza di poter ancora usare la propria testa, di riuscire a sentirsi utile agli altri. La preghiera e il confronto continuo con gli altri e con me stesso mi hanno aiutato a metabolizzare la sofferenza\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSolo chi si trova nelle condizioni di Welby &#8211; spiega ancora il medico pavese &#8211; pu\u00f2 capire intimamente certi suoi pensieri. Ho il massimo rispetto per quanto ha scritto\u00bb. Melazzini per\u00f2 non ha dubbi: \u00abSe le istituzioni vogliono affrontare in modo concreto i problemi toccati da Welby non possono non tenere in considerazione le condizioni in cui vivono le persone affette da patologie gravi che mantengono inalterate le funzioni cognitive. Malati prigionieri del proprio corpo, e dipendenti da macchine per poter vivere, vittime della mancanza di un&#8217;assistenza domiciliare qualificata. Gente che ha assoluto bisogno di essere assistita da personale preparato e di essere messa nelle condizioni di non gravare esclusivamente sulla famiglia. Solo cos\u00ec in futuro potranno diminuire i disperati appelli alla Welby: con il massimo rispetto per lui, penso alla quotidianit\u00e0 di tanti malati che non hanno la forza, la voglia, il supporto politico per far sentire la propria voce\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E all&#8217;esponente radicale malato di Sla Melazzini cosa direbbe? \u00abMi piacerebbe fargli capire che, pur prigionieri del nostro corpo, abbiamo la grande fortuna di avere una testa che funziona. Da esperienze come la nostra si possono trarre ricchezze addirittura impossibili da descrivere a parole. Penso alla riscoperta delle piccole cose, o alla vicinanza di chi ti vuole bene, che ti d\u00e0 una forza incredibile\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>* \u00a0*\u00a0 *<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Avvenire, <\/strong><em>mercoledi 27 settembre 2006<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Germana Lancia, 44 anni, vive su una sedia a rotelle. Sette anni fa scrisse a Ciampi di aiutarla a morire. Oggi, nonostante la gravit\u00e0 della sua situazione, \u00e8 tornata a sorridere alla vita E in una nuova lettera incoraggia Webly a non mollare: \u00abLa vita pu\u00f2 ancora darle tanto\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">da Pescara <strong>Piergiorgio Greco<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pi\u00f9 che una rumorosa rivendicazione di un presunto &#8220;diritto all&#8217;eutanasia&#8221;, quella lettera all&#8217; allora presidente Carlo Azelio Ciampi voleva essere soprattutto uno sfogo.Lo sfogo di chi, dall&#8217;et\u00e0 di dodici anni alle prese con una terribile artrite reumatoide che poi per ben diciotto anni l&#8217;ha tenuta inchiodata ad un letto, avvertiva come ostile la societ\u00e0 che la circondava.Lo sfogo di chi, quindi, chiedeva l&#8217;intervento del capo dello Stato per ottenere una sola cosa: un aiuto concreto per poter scegliere, se la sua condizione un domani fosse peggiorata, come e quando farla finita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oggi Germana Lancia, 44 anni di Roma ma originaria di Canistro (Aq), vive su una sedia a rotelle, lavora alla Sapienza, dove ha ideato uno sportello disabili divenuto un modello in Italia e, soprattutto, ha cambiato idea su quella sua richiesta a Ciampi datata 1999: \u00abLa vita merita sempre di essere vissuta\u00bb, scrive in una nuova lettera, questa volta inviata a Piergiorgio Welby che, proprio come lei sette anni fa, ha chiesto al presidente della Repubblica di fare qualcosa affinch\u00e9 la &#8220;dolce morte&#8221; possa trasformarsi presto in un diritto per tutti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSignor Welby con il tempo ho rivisto le mie posizioni sull&#8217;eutanasia\u00bb, inizia il messaggio con il quale Germana racconta che, a farla tornare ad amare la vita, sono stati il confronto anche duro con gli altri, la convinzione che nessun dolore \u00e8 inutile e che, in definitiva, tutto accade per un motivo: \u00abLe sembreranno luoghi comuni &#8211; scrive &#8211; ma a volte viviamo dolori di cui faremmo volentieri a meno per poi accorgerci che quel dolore \u00e8 stato causa di una gioia immensa\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutti &#8220;luoghi comuni&#8221; che, in realt\u00e0, emergevano anche nella lettera a Ciampi, al punto che l&#8217;ex presidente, nella sua risposta &#8211; in forma privata &#8211; non esit\u00f2 a rimarcare che nell&#8217;intervento di Germana Lancia \u00abtrovo molto di pi\u00f9, e di diverso, dalla rivendicazione del diritto di morire: tutta la tua esistenza, che \u00e8 una lotta per affermare la tua voglia di vivere e il tuo diritto pieno alla vita, smentisce le tue parole e rinnega quella che tu stessa, riaffermando la tua fede in Dio, definisci una richiesta &#8220;mostruosa&#8221;\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSe nel 1999 ci fosse stata una legge a regolare l&#8217;eutanasia &#8211; prosegue il messaggio a Welby &#8211; avrei arrecato molto dolore a chi mi ama, mi sarei preclusa molte gioie e soddisfazioni, avrei rinunciato ai miei sogni e ai miei desideri, alle mie speranze che hanno un comune denominatore: la libert\u00e0 e la dignit\u00e0 delle persone disabili. Sarei un&#8217;ipocrita se le dicessi che la sua condizione \u00e8 semplice, ma le dico che la vita pu\u00f2 ancora darle tanto e lei pu\u00f2 offrirle molto di pi\u00f9 per cui la invito a pensare alle conseguenze della sua richiesta soprattutto per chi non \u00e8 in grado di scegliere\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Giornale 28 settembre 2006 Non \u00e8 vero che l&#8217;eutanasia\u00a0\u00e8 un atto pietoso per \u00a0far &#8220;morire senza dolore&#8221;, piuttosto \u00e8 una scelta di carattere edonistico, legata\u00a0ad un concetto arbitrario e contingente di &#8220;qualit\u00e0 della vita&#8221;\u00a0 (seguono due testimonianze) Eugenia Roccella<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/dolce-morte-linganno\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":29802,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55],"tags":[141],"class_list":["post-2261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eutanasia","tag-eutanasia-2","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - 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