{"id":2233,"date":"2006-09-25T09:01:00","date_gmt":"2006-09-25T07:01:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-07-12T15:20:32","modified_gmt":"2016-07-12T13:20:32","slug":"musulmani-le-prove-da-superare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/musulmani-le-prove-da-superare\/","title":{"rendered":"Musulmani, le prove da superare"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-35928\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Islam.jpg\" alt=\"Islam\" width=\"250\" height=\"166\" \/>Corriere della Sera,<\/strong> 11 settembre 2006.<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di<strong> Vittorio Messori<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parole importanti, quelle di Benedetto XVI\u00a0 sulle \u201cpopolazioni d\u2019Asia e d\u2019Africa\u201c che si sentono minacciate da una cultura come quella dell\u2019Occidente che, cinicamente, nulla considera sacro, sulla base di una ragione che degenera in razionalismo, di \u201cun drastico illuminismo e laicismo\u201c. L\u2019agnosticismo, l\u2019ateismo, il rifiuto della religione: questo, non il cristianesimo autentico, sarebbe causa di sgomento per le altre culture. Parole importanti, dicevamo; ma che \u2013nel breve spazio di un\u2019omelia\u2013 non possono esaurire un quadro complesso, dove ogni schematismo sarebbe abusivo. Ovviamente, quello straordinario teologo che \u00e8 Joseph Ratzinger\u00a0 \u00e8 il primo ad esserne consapevole.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">A Monaco, non ha nominato esplicitamente l\u2019Islam, ma su di esso si \u00e8 appuntato subito l\u2019interesse dei commentatori. Ebbene, poich\u00e9 ci si chiede di restare noi pure ai musulmani (diverso sarebbe il discorso per altre religioni) non va dimenticato che, in Medio Oriente e altrove, c\u2019\u00e8 una endiadi indissolubile, contro la quale si indirizza l\u2019odio dei musulmani: \u201cgiudei e crociati\u201c. Crociati: dunque, eredi di una cristianit\u00e0 medievale che ancora nulla sapeva di secolarizzazione.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019islam, poi, \u00e8 unito dall\u2019orrore per quel crocifisso che in Occidente gli immigrati vorrebbero far sparire dai muri di scuole ed uffici pubblici. La sua vista \u00e8 intollerabile. In quel segno, in effetti \u2013 che \u00e8 il cuore del cristianesimo che il razionalismo rifiuta-\u00a0 c\u2019\u00e8 quanto pi\u00f9 indigna un credente nel Corano: l\u2019idea che Allah, il Radicalmente Uno, l\u2019Inaccessibile, possa avere un Figlio e che questi muoia nel modo disonorante degli schiavi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gli esempi potrebbero continuare, per confermare come, nei secoli,\u00a0 l\u2019ostilit\u00e0 anticristiana fu tanto pi\u00f9 viva, quanto pi\u00f9 l\u2019Occidente si ispirava \u00a0al Vangelo e non al cosiddetto \u201clibero pensiero\u201c. Per prendere dall\u2019oggi un solo particolare, nei\u00a0 Paesi a maggioranza musulmana \u00e8 vietato al clero cristiano quanto rappresenta, da noi, il segno di una religiosit\u00e0 anti-modernista: indossare in pubblico, cio\u00e8, la talare o il saio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per andare oltre: non sono pochi coloro che pensano che proprio\u00a0 quel \u201cdrastico illuminismo e laicismo\u201c denunciati, giustamente, da Benedetto XVI spaventino s\u00ec gli islamici consapevoli, ma perch\u00e8 vi individuano un pericolo che per essi potrebbe essere mortale. In effetti, l\u2019Occidente moderno ha distillato dei veleni ma (sarebbe ingiusto e antistorico negarlo) ha affermato anche dei valori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da oltre due secoli, questo Occidente ha fatto passare la \u201csua\u201c religione attraverso un crogiolo arroventato. Un dramma, certo, ma che ha portato pure a risultati positivi. Sul piano socio-politico le Chiese, in particolare quella cattolica, hanno visto sradicata violentemente la simbiosi con il potere secolare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fine dell\u2019<em>Ancien R\u00e9gime<\/em> ha provocato una crisi che ha potuto essere superata grazie all\u2019evangelico \u201cdate a Cesare quel che \u00e8 di Cesare, a Dio quel che \u00e8 di Dio\u201c. Sul piano teologico, l\u2019aggressione si \u00e8 concentrata \u00a0sulle basi stesse, sulla storicit\u00e0 della Scrittura, in particolare del Nuovo Testamento. Anche qui, i credenti hanno retto all\u2019urto: i testi sacri, per loro, sono ispirati da Dio ma redatti dall\u2019uomo, sono al contempo infallibili nella sostanza e fallibili per quanto riguarda la redazione, che ha \u00a0\u00a0obbedito a diversi generi letterari .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019\u00e8 una \u201celasticit\u00e0\u201c del cristianesimo (retto dalla legge dell\u2019et-et, non da quella dell\u2019aut-aut), c\u2019\u00e8 \u00a0una sua capacit\u00e0 genetica di adattamento \u00a0che manca del tutto all\u2019islamismo. Relegata da oltre un millennio quasi solo nella zona attorno ai Tropici, con sei secoli in meno rispetto alla fede nel Vangelo, quella nel Corano non conosce separazioni tra sfera religiosa e secolare, tra teologia e diritto, tra credo e politica. Non conosce e non pu\u00f2 conoscere frattura tra temporale e spirituale: la Umma, la comunit\u00e0 dei credenti, deve coincidere con la comunit\u00e0 intera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nata da e per antiche trib\u00f9, quella fede \u00e8 un blocco, \u00a0per essa \u00a0la fine dell\u2019<em>Ancien R\u00e9gime<\/em> significherebbe la fine della religione, dipendente com\u2019\u00e8 \u00a0da legalismi e da interdetti che le sono essenziali. La mancanza, poi, di una gerarchia, di un\u2019autorit\u00e0 religiosa normativa per tutti i credenti rende ancor pi\u00f9 inestricabile il legame con le autorit\u00e0 politiche. La diaspora, alla lunga, le \u00e8 fatale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La \u201crigidit\u00e0\u201c musulmana si manifesta anche nella sua fonte dottrinale: il Corano \u00e8 intoccabile, ogni sua parola \u00e8 stata dettata a Muhammad dall\u2019arcangelo Gabriele come \u201cportavoce\u201c fedelissimo di Allah, la sua intangibilit\u00e0 \u00e8 tale da far considerare come blasfema ogni traduzione dall\u2019arabo antico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Che accadr\u00e0, quando la Scrittura musulmana sar\u00e0 passata all\u2019impietoso vaglio critico occidentale\u00a0 cui \u00e8 sottoposta, da ormai due secoli, la Scrittura ebraico-cristiana? Quale credibilit\u00e0 conserver\u00e0 quel testo, sottoposto a un\u2019esegesi scientifica? Come prenderlo ancora per base infallibile?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Veleni l\u201c l\u2019illuminismo e il laicismo drastici\u201c? Ci mancherebbe, per un cristiano lo sono. Ma ad essi, malgrado tutto, la fede \u00e8 sopravvissuta. Spesso, anzi, ne \u00e8 stata purificata. Avverr\u00e0 lo stesso per l\u2019Islam che vi si immerge ora? La domanda \u00a0\u00e8 giustificata<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Corriere della Sera, 11 settembre 2006. di Vittorio Messori Parole importanti, quelle di Benedetto XVI\u00a0 sulle \u201cpopolazioni d\u2019Asia e d\u2019Africa\u201c che si sentono minacciate da una cultura come quella dell\u2019Occidente che, cinicamente, nulla considera sacro, sulla base di una ragione che degenera in razionalismo, di \u201cun drastico illuminismo e laicismo\u201c. 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