{"id":21544,"date":"2015-03-19T00:00:32","date_gmt":"2015-03-18T23:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=21544"},"modified":"2015-03-16T11:21:12","modified_gmt":"2015-03-16T10:21:12","slug":"il-papa-indice-un-anno-santo-della-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-papa-indice-un-anno-santo-della-misericordia\/","title":{"rendered":"Il Papa indice un Anno Santo della Misericordia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Francesco_papa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-21546\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Francesco_papa.jpg\" alt=\"Francesco_papa\" width=\"250\" height=\"171\" \/><\/a>La nuova Bussola quotidiana<\/strong>,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">14 marzo 2015<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il 13 marzo 2015 a sorpresa Papa Francesco ha annunciato un Giubileo, un Anno Santo straordinario consacrato alla misericordia che inizier\u00e0 l&#8217;8 dicembre 2015 e finir\u00e0 il 20 novembre 2016. In realt\u00e0, tutti i Giubilei hanno al centro la misericordia, da quelli antichi degli Ebrei che ogni cinquant&#8217;anni lasciavano riposare la terra, condonavano i debiti e liberavano gli schiavi a quelli moderni introdotti nel 1300 da Bonifacio VIII che collegano il pellegrinaggio alle basiliche romane all&#8217;indulgenza plenaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nell&#8217;omelia della celebrazione penitenziale che ha aperto le \u00abVentiquattro ore per il Signore\u00bb Francesco \u00e8 tornato sul tema prediletto della misericordia. \u00abDio &#8211; ha detto -non cessa mai di mostrare la ricchezza della sua misericordia nel corso dei secoli\u00bb. Partendo dal brano evangelico della donna peccatrice che lava i piedi di Ges\u00f9 e li asciuga con i suoi capelli, il Papa ha insistito sull&#8217;amore di Dio, che non nega la giustizia ma incontra la persona nella misericordia tramite l&#8217;amore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abC\u2019\u00e8 l\u2019amore della donna peccatrice che si umilia davanti al Signore; ma prima ancora c\u2019\u00e8 l\u2019amore misericordioso di Ges\u00f9 per lei, che la spinge ad avvicinarsi\u00bb. La peccatrice con i suoi gesti \u00abparla di amore ed esprime il suo desiderio di avere una certezza incrollabile nella sua vita: quella di essere stata perdonata. E questa certezza \u00e8 bellissima. E Ges\u00f9 le d\u00e0 questa certezza: accogliendola le dimostra l\u2019amore di Dio per lei, proprio per lei! Dio le perdona molto, tutto, perch\u00e9 &#8220;ha molto amato&#8221;\u00bb.\u00a0 Per questa donna \u00abnon ci sar\u00e0 nessun giudizio se non quello che viene da Dio, e questo \u00e8 il giudizio della misericordia. Il protagonista di questo incontro \u00e8 certamente l\u2019amore, la misericordia, che va oltre la giustizia\u00bb, pur senza negarla<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il fariseo dell\u2019episodio \u00abnon riesce a trovare la strada dell\u2019amore\u00bb perch\u00e9 \u00abinvoca solo la giustizia e facendo cos\u00ec sbaglia. Il suo giudizio sulla donna lo allontana dalla verit\u00e0 e non gli permette neppure di comprendere chi \u00e8 il suo ospite. Si \u00e8 fermato alla superficie, non \u00e8 stato capace di guardare al cuore\u00bb. Vale anche per noi. \u00abIl richiamo di Ges\u00f9 spinge ognuno di noi a non fermarsi mai alla superficie delle cose, soprattutto quando siamo dinanzi a una persona. Siamo chiamati a guardare oltre, a puntare sul cuore per vedere di quanta generosit\u00e0 ognuno \u00e8 capace\u00bb. \u00abNessuno \u2013 ha ripetuto Francesco \u2013 pu\u00f2 essere escluso dalla misericordia di Dio; tutti conoscono la strada per accedervi e la Chiesa \u00e8 la casa che tutti accoglie e nessuno rifiuta. Le sue porte permangono spalancate, conclude il Papa, perch\u00e9 quanti sono toccati dalla grazia possano trovare la certezza del perdono\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il perdono segue naturalmente la consapevolezza del peccato: se non ci fosse il peccato, non ci sarebbe nulla da perdonare. E chi pi\u00f9 o meno maliziosamente confonde la misericordia con una assurda negazione del peccato dimentica spesso che Francesco \u00e8 il Papa della confessione, di cui parla spessissimo: e i Giubilei sono sempre grandi occasioni di rilancio della confessione. \u00abUscendo dal confessionale \u2013 ha detto ieri Francesco nell\u2019omelia in cui ha annunciato l\u2019Anno Santo &#8211; sentiremo la sua forza che ridona la vita e restituisce l\u2019entusiasmo della fede. Dopo la confessione saremo rinati\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c8 anche significativo il collegamento che il Papa vuole stabilire fra Anno Santo e nuova evangelizzazione. \u00abAffido \u2013 ha concluso &#8211; l\u2019organizzazione di questo Giubileo al Pontificio Consiglio per la Promozione della Nuova Evangelizzazione, perch\u00e9 possa animarlo come una nuova tappa del cammino della Chiesa nella sua missione di portare ad ogni persona il Vangelo della misericordia\u00bb. Incontrare e \u00abdare consolazione ad ogni uomo e ogni donna del nostro tempo\u00bb. \u00c8 la nuova evangelizzazione. \u00c8 il Vangelo della misericordia. Sar\u00e0 il cuore dell\u2019Anno Santo.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">_____________________<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Il Mattino<\/strong>, 15 marzo 2015<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Anno Santo: le sorprese del Papa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ancora una volta, Papa Francesco sorprende con un annuncio che nessuno aveva previsto, quello di un Giubileo, un Anno Santo consacrato alla misericordia che inizier\u00e0 l&#8217;8 dicembre 2015 e finir\u00e0 il 20 novembre 2016. In realt\u00e0, tutti i Giubilei hanno al centro la misericordia. Per gli Ebrei la legge di Mos\u00e9 stabiliva che ogni cinquant&#8217;anni si concedesse il riposo alla terra, che per un anno non veniva coltivata, la liberazione agli schiavi, la remissione dei debiti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel 1300 Papa Bonifacio VIII riprese l&#8217;antica usanza ebraica, istituendo un Giubileo in cui concedeva l&#8217;indulgenza plenaria a chi, a certe condizioni, avesse fatto visita alle basiliche romane, stabilendo che fosse celebrato ogni cento anni. Il successo fu tale che nel 1350 Clemente VII accorci\u00f2 l&#8217;intervallo fra un Giubileo e il successivo a cinquant&#8217;anni e nel secolo successivo Nicol\u00f2 V lo port\u00f2 a venticinque.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questi intervalli fra i Giubilei sono in vigore ancora oggi, anche se i Papi moderni hanno aggiunto dei Giubilei straordinari, come quello del 1983 voluto da san Giovanni Paolo II. L&#8217;ultimo Giubileo ordinario \u00e8 stato presieduto dallo stesso Papa Wojtyla nel 2000, e dunque il prossimo si sarebbe dovuto tenere nel 2025. Ma Papa Francesco ne ha fissato uno straordinario nel 2015-2016.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al centro del Giubileo stanno la remissione dei peccati e l&#8217;indulgenza, cio\u00e8 &#8211; ancora una volta &#8211; la misericordia. Quest&#8217;ultima non \u00e8 dunque in nessun modo una novit\u00e0. E tuttavia con Papa Francesco assume un tono particolare. Con san Giovanni Paolo II, dopo la caduta del comunismo sovietico che il Papa polacco aveva tanto contribuito a determinare, la Chiesa ricordava che la storia non era finita, che la nuova minaccia del relativismo si diffondeva nell&#8217;Est post-comunista come nell&#8217;Occidente apparentemente vittorioso. La Chiesa proponeva come antidoto la proclamazione della sua legge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Papa Francesco ha un punto di partenza diverso. Constata, quasi sociologicamente, che la grande maggioranza degli occidentali non frequenta le chiese. Questa lontananza dalla Chiesa non riguarda solo una classe sociale. \u00c8 tutta una societ\u00e0, tutto un mondo che \u00e8 naufragato, gi\u00e0 in quei preamboli antropologici della fede richiamati spesso dal Papa e costituiti dalla buona educazione: \u00abpermesso, grazie, scusa\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di fronte a questo dramma, il primo annuncio ai lontani non pu\u00f2 che usare il linguaggio della misericordia, fatto di gesti e di atteggiamenti prima ancora che di parole. Il Papa invita a partire dalle piccole cose, dalla prima evidenza secondo cui \u00e8 meglio essere buoni che cattivi, richiama spesso santa Teresina di Lisieux, e ha in comune con i suoi due predecessori il riferimento a santa Faustina Kowalska, la santa polacca della Divina Misericordia. Il primo annuncio \u00e8 quello della misericordia, che ci rende capaci di essere buoni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certo, poi vengono tante altre cose \u2013 se l\u2019annuncio attecchisce poi deve partire la catechesi, e Francesco lo ribadisce spesso. Ma il primo annuncio \u00e8 quello, semplicissimo e nello stesso tempo oggi difficile, della misericordia. Che \u00abfunzioni\u00bb \u00e8 mostrato \u2013 con tutti i loro limiti \u2013 dalle testimonianze e dalle indagini sociologiche su un \u00abeffetto Francesco\u00bb &#8211; ho coniato io questo termine nel 2013 &#8211; che permane in una parte importante delle parrocchie e comunit\u00e0, riportando nelle chiese gente che da anni non ci andava.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questi fiumi di misericordia per Papa Francesco non sono mai privi di direzione. Sfociano in quel sacramento dimenticato e di cui il Papa parla continuamente: la confessione. Vi \u00e8 qui in realt\u00e0 una continuit\u00e0 con i predecessori. Se uno si confessa dichiara a se stesso e al mondo che non \u00e8 relativista, che il bene e il male non sono uguali, che il bene si fa e del male si chiede perdono in confessionale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il richiamo del Pontefice alla confessione \u00e8 spesso commovente: \u00abE io dico a te: se tu hai un peso sulla tua coscienza, se tu hai vergogna di tante cose che hai commesso, fermati un po\u2019, non spaventarti. Pensa che qualcuno ti aspetta perch\u00e9 mai ha smesso di ricordarti; e questo qualcuno \u00e8 tuo Padre, \u00e8 Dio che ti aspetta! Arrampicati, come ha fatto Zaccheo, sali sull\u2019albero della voglia di essere perdonato; io ti assicuro che non sarai deluso\u00bb. Francesco sa che solo una piccola percentuale dei cattolici oggi nel mondo si confessa. L&#8217;Anno Santo sar\u00e0 il grande anno del rilancio della confessione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c8 questo che molti critici conservatori di Papa Francesco talora non capiscono. Teologicamente e spiritualmente la misericordia \u00e8 il cuore del messaggio cristiano. Sociologicamente, \u00e8 l&#8217;unico punto di partenza possibile per dialogare con chi \u00e8 lontano dalla Chiesa e magari la guarda con pregiudizio. La misericordia non nega la dottrina, ma apre la porta perch\u00e9 sia comprensibile e compresa. La giusta insistenza sul \u00absecondo tempo\u00bb, sulla catechesi dottrinale e sulla verit\u00e0, non pu\u00f2 diventare scusa per evitare il \u00abprimo tempo\u00bb, il chinarsi sulle ferite delle persone che incontriamo con il buon annuncio della misericordia. \u00c8 questo il messaggio dell&#8217;Anno Santo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La nuova Bussola quotidiana, 14 marzo 2015 Massimo Introvigne Il 13 marzo 2015 a sorpresa Papa Francesco ha annunciato un Giubileo, un Anno Santo straordinario consacrato alla misericordia che inizier\u00e0 l&#8217;8 dicembre 2015 e finir\u00e0 il 20 novembre 2016. 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