{"id":2024,"date":"2006-05-11T00:00:00","date_gmt":"2006-05-10T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-16T12:49:04","modified_gmt":"2016-06-16T10:49:04","slug":"temo-pi-certi-teologi-che-il-codice-da-vinci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/temo-pi-certi-teologi-che-il-codice-da-vinci\/","title":{"rendered":"Temo più certi teologi che “Il Codice Da Vinci”"},"content":{"rendered":"
\"DaVinciLibero<\/strong> 1 maggio 2006<\/div>\n

\u201cIl fumo di Satana \u00e8 entrato nel Tempio di Dio\u201d, disse drammaticamente Paolo VI. E anche Papa Ratzinger ci mette in guardia dagli Anticristi che sono fra noi, pi\u00f9 insidiosi di certi attacchi calunniosi dei nemici esterni (come il romanzo di Dan Brown). Per esempio sulla Resurrezione\u2026<\/em><\/p>\n

Antonio Socci<\/strong><\/p>\n

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Ci ha pensato il Papa, ieri all\u2019Angelus, a chiarire anche il problema relativo a Dan Brown e al suo dozzinale polpettone, \u201cIl Codice da Vinci\u201d. Ma prima di vedere cos\u2019ha detto precisamente Benedetto XVI (perch\u00e9 vi sorprender\u00e0), facciamo il punto.<\/div>\n

L\u2019altroieri monsignor Angelo Amato, segretario della Congregazione per la dottrina della fede, ha stroncato questo libro come una storiella fatta di \u201ccalunnie, offese ed errori che se fossero stati indirizzati al Corano o alla Shoah avrebbero provocato, giustamente, una sollevazione mondiale\u201d, ma siccome sono \u201crivolti alla Chiesa e ai cristiani rimangono impuniti\u201d.<\/p>\n

Amato ha suggerito che almeno i cattolici evitino di finanziare l\u2019autore di questo \u201cromanzo pervicacemente anticristiano\u201d e gli autori del film ad esso ispirato. Ha chiesto ai cattolici il \u201crifiuto della menzogna e della diffamazione gratuita\u201d, in sostanza: \u201cspero che tutti voi boicottiate quel film\u201d.<\/p>\n

E\u2019 il minimo. Ma ieri il radicale Daniele Capezzone ha subito lanciato la sua fatwa da Radio Radicale tuonando: \u201coscurantismo\u201d. Cosa dovrebbero fare i cattolici? Subire questa \u201cdiffamazione gratuita\u201d e andare pure al cinema a finanziare gli ideatori di questa aggressione mediatica? Non mi risulta che i radicali facciano cos\u00ec quando si sentono bersagliati da calunnie.<\/p>\n

Anzi, contrattaccano con tutti i mezzi a loro disposizione. E fanno bene, ovviamente, ne hanno il diritto. Come qualunque altro gruppo umano. Soprattutto se perseguitato come sono oggi i cristiani nel mondo. Spero che nessuno domani accusi di \u201coscurantismo\u201d le comunit\u00e0 ebraiche se verranno trasformati in film certi libelli calunniosi e alcuni intellettuali ebrei inviteranno a non andare al cinema.<\/p>\n

E\u2019 il minimo che possano fare. Ma ieri sulla prima pagina della Stampa c\u2019era un editoriale di Gian Enrico Rusconi \u2013 noto intellettuale laico – che andava perfino oltre Capezzone. Egli ha ammesso che la storiella inventata da Dan Brown \u00e8 \u201cavventurosa e calunniosa\u201d, ma ha spiegato che i cattolici non devono fare le \u201cvittime\u201d, non devono reagire alle calunnie e anzi devono unirsi al suddetto Brown per demolire anch\u2019essi la Chiesa. Rusconi ha anche ironizzato su \u201cl\u2019onore offeso\u201d dei cattolici: lo scrive fra virgolette quasi che l\u2019onore dei cattolici non esista o comunque non meriti tutela.<\/p>\n

Ma il suo messaggio forte \u00e8 quell\u2019invito ai cattolici all\u2019autodemolizione. Parafrasando Marx \u00e8 come se Rusconi avesse detto: cattolici di tutto il mondo, suicidatevi. Che poi \u00e8 la celebre \u201cprofezia\u201d di Antonio Gramsci: \u201cil cattolicesimo democratico fa ci\u00f2 che il socialismo non potrebbe: amalgama, ordina, vivifica e si suicida\u201d. Praticamente una biografia di Prodi e compagnia, da Dossetti fino alle elezioni del 9 aprile scorso. Ma il problema non riguarda solo la politica: riguarda soprattutto la fede e dunque la teologia (che per la Chiesa \u00e8 ben pi\u00f9 importante).<\/p>\n

Rusconi \u00e8 cos\u00ec a digiuno di cattolicesimo che non sa nemmeno che proprio questo \u201csuicidio\u201d, da decenni, \u00e8 il vero problema del mondo cattolico. Una quantit\u00e0 di teologi, \u201cintellettuali cattolici\u201d e \u201cpastori\u201d si sono accodati al mondo, a balorde teorie mondane e a ideologie assurde (dalla vulgata marxista della teologia della liberazione, alla fissa psicoanalitica, dalla gnosi di un certo ecumenismo conciliare, all\u2019esegesi storico-critica di Bultmann).<\/p>\n

Gi\u00e0 Paolo VI lo denunci\u00f2 con parole pesantissime: \u201cda qualche parte il fumo di Satana \u00e8 entrato nel Tempio di Dio\u2026 L\u2019apertura al mondo fu una vera invasione del pensiero mondano nella Chiesa\u201d. Ed ancora nel 1974, con dolore, il papa parl\u00f2 di \u201ccoloro che tentano di abbattere la Chiesa dal di dentro\u201d. In un famoso colloquio con Jean Guitton, Paolo VI us\u00f2 toni quasi apocalittici. Ricord\u00f2 la frase di Ges\u00f9 nel Vangelo di Luca: \u201cquando il Figlio dell\u2019Uomo torner\u00e0, trover\u00e0 ancora la fede sulla terra?\u201d.<\/p>\n

La applic\u00f2 ai giorni nostri. Disse: \u201cCi\u00f2 che mi colpisce quando considero il mondo cattolico, \u00e8 che all\u2019interno del cattolicesimo sembra talvolta predominare un pensiero di tipo non-cattolico, e pu\u00f2 avvenire che questo pensiero non-cattolico all\u2019interno del cattolicesimo diventi domani il pi\u00f9 forte. Ma esso non rappresenter\u00e0 mai il pensiero della Chiesa\u201d.<\/p>\n

Con il vigoroso pontificato di Giovanni Paolo II e il lavoro ventennale del cardinale Ratzinger \u00e8 stata compiuta un\u2019opera immane, di ritorno all\u2019ortodossia: specialmente nella fede del popolo cristiano che oggi non appare pi\u00f9 cos\u00ec subalterno a ideologie mondane. Ma il ceto intellettuale e teologico lo \u00e8.<\/p>\n

Proprio alle loro fumisterie dottrinali era rivolto il messaggio del papa all\u2019Angelus di ieri: \u201cLa risurrezione di Cristo \u00e8 il dato centrale del cristianesimo, verit\u00e0 fondamentale da riaffermare con vigore in ogni tempo, poich\u00e9 negarla come in vario modo si \u00e8 tentato di fare e si continua a fare o trasformarla in un avvenimento puramente spirituale, \u00e8 vanificare la stessa nostra fede. \u2018Se Cristo non \u00e8 risuscitato \u2013 afferma san Paolo \u2013 allora \u00e8 vana la nostra predicazione ed \u00e8 vana anche la nostra fede\u2019 (1Cor, 15, 14) \u201d.<\/p>\n

Secondo l\u2019agenzia AsiaNews in queste parole \u201calcuni hanno voluto vedere un indiretto riferimento anche al \u2018Codice da Vinci\u2019 \u201d. Ma la mia impressione \u00e8 che, oltre a quel libro, siano rivolte soprattutto al mondo ecclesiastico e teologico che \u2013 sotto fumisterie heideggeriane \u2013 continua a mettere in discussione il fondamento della fede cristiana – la resurrezione nella carne di Ges\u00f9 Cristo \u2013 trasformando questa \u201ccarnalissima\u201d vittoria sulla morte in un concetto spirituale.<\/p>\n

Su questo la Chiesa si gioca il fondamento. Gi\u00e0 nel 1970 Paolo VI \u2013 di fronte all\u2019autodemolizione scatenata nel dopo Concilio \u2013 volle realizzare un grande simposio internazionale sulla resurrezione.<\/p>\n

Il Papa sottoline\u00f2 i capisaldi storici della testimonianza degli apostoli: la tomba trovata vuota e le apparizioni di Ges\u00f9 risorto. Veramente risorto nella carne, come appur\u00f2 san Tommaso, che era incredulo, mettendo le dita nelle grandi ferite del suo corpo. Paolo VI a questo punto volle scandire bene proprio queste parole: \u201cIl fatto empirico e sensibile delle apparizioni pasquali\u201d. Ed aggiunse un monito che colp\u00ec molti: \u201cSe non manteniamo la fede in questo fatto empirico e sensibile trasformiamo il cristianesimo in una gnosi\u201d.<\/p>\n

Guarda caso quando nel 1974 uscirono gli Atti del Simposio, pubblicati dalla Libreria editrice vaticana, dall\u2019allocuzione pontificia era sparita proprio quella frase. Si disse: \u201cperch\u00e9 fu pronunciata a braccio\u2026\u201d. Ma molti ne furono colpiti. Perch\u00e9 era la metafora di ci\u00f2 che stava accadendo nel mondo ecclesiastico. Molti anni dopo, nel 1992, per la rivista \u201c30 Giorni\u201d, realizzai un\u2019inchiesta e scoprii che quasi tutto il mondo teologico pi\u00f9 potente (compresi due teologi tedeschi che poi hanno fatto carriera) andava per la sua strada.<\/p>\n

Rosino Gibellini, molto importante nel mondo teologico italiano, mi disse apertamente: \u201cla critica di Rudolf Bultmann ai racconti delle apparizioni del risorto \u00e8 ormai universalmente accettata da tutti i teologi moderni\u201d.<\/p>\n

Ecco a chi erano rivolte e come si spiegano le parole di ieri di Benedetto XVI. Il quale penso che tema molto pi\u00f9 l\u2019avvelenamento delle sorgenti operato dall\u2019interno della Chiesa che non gli attacchi esterni, in fondo risibili, come quello di Dan Brown.<\/p>\n

Una volta, quando era ancora cardinale, Ratzinger intervenne a un convegno di esegeti e con la sua voce dolce e mite esord\u00ec con una bomba atomica: \u201cNella \u2018Storia dell\u2019Anticristo\u2019 di Wladimir Soloviev, il nemico escatologico del Redentore si raccomanda segnatamente ai credenti per aver ottenuto il proprio dottorato in Teologia a Tubinga e per aver scritto un\u2019opera esegetica che gli vale il riconoscimento di pioniere in questo campo. L\u2019Anticristo, celebre esegeta! Con questo paradosso Solovev \u2013 circa cento anni fa \u2013 ha messo in luce l\u2019ambivalenza che caratterizza l\u2019esegesi biblica moderna\u201d.<\/p>\n

Pi\u00f9 chiaro di cos\u00ec non si pu\u00f2. L\u2019Anticristo non \u00e8 uno dei tanti diffamatori esterni, che attaccano la Chiesa da fuori. Ma un celebre teologo. La Chiesa non ha paura dei nemici esterni perch\u00e9 ha la promessa che mai prevarranno, ma teme solo la demolizione della fede dall\u2019interno: \u201cquando il Figlio dell\u2019Uomo torner\u00e0 trover\u00e0 ancora la fede sulla terra?\u201d.<\/p>\n

Un anno fa anche il cardinal Ratzinger, scrivendo per papa Wojtyla la Via Crucis del venerd\u00ec santo, ricord\u00f2 quelle terribili parole di Ges\u00f9. E disse che Ges\u00f9 trov\u00f2 la risposta quando si trov\u00f2 inchiodato sulla croce. Tutti i suoi se n\u2019erano scappati. Ma era rimasta Maria: \u201cI discepoli sono fuggiti, ella non fugge. Ella sta l\u00ec, con il coraggio della madre, con la fedelt\u00e0 della madre, con la bont\u00e0 della madre e con la sua fede che resiste all\u2019oscurit\u00e0\u2026. S\u00ec, in questo momento egli lo sa: trover\u00e0 la fede. Questa, in quell\u2019ora, \u00e8 la sua grande consolazione\u201d.<\/p>\n

Non \u00e8 un caso se dall\u2019oscurit\u00e0 degli anni Settanta la fede \u00e8 rinata grazie a un papa totalmente mariano, grazie ai santuari mariani (da Lourdes a Medjugorje), grazie a movimenti e opere (come Radio Maria) nati sotto la protezione della Madonna. Perci\u00f2 ieri il papa, parlando del mese di maggio, dedicato alla Vergine ha chiesto di \u201criscoprire la funzione materna che Lei svolge nella nostra vita, affinch\u00e9 siamo sempre discepoli docili e testimoni coraggiosi del Signore risorto. A Maria affidiamo le necessit\u00e0 della Chiesa e del mondo intero, specialmente in questo momento segnato da non poche ombre\u201d.<\/p>\n

Non a caso Maria \u00e8 cos\u00ec malsopportata da tutti i modernismi teologici.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Libero 1 maggio 2006 \u201cIl fumo di Satana \u00e8 entrato nel Tempio di Dio\u201d, disse drammaticamente Paolo VI. E anche Papa Ratzinger ci mette in guardia dagli Anticristi che sono fra noi, pi\u00f9 insidiosi di certi attacchi calunniosi dei nemici esterni (come il romanzo di Dan Brown). Per esempio sulla Resurrezione\u2026 Antonio Socci<\/p>

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