{"id":1997,"date":"2006-04-27T09:21:32","date_gmt":"2006-04-27T07:21:32","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-20T16:42:44","modified_gmt":"2016-04-20T14:42:44","slug":"la-supposta-di-concilium","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-supposta-di-concilium\/","title":{"rendered":"La “supposta” di Concilium"},"content":{"rendered":"
\"Concilium_cover_2006\"Libero\u00a0<\/strong> 26 marzo 2006<\/div>\n

Prendiamo il caso di \u201cConcilium\u201d, la nota rivista internazionale di teologia. E\u2019 il simbolo dei cosiddetti \u201ccattolici conciliari\u201d pur avendo ormai ben poco di cattolico. Fu fondata da Hans Kung, Karl Rahner, Edward Schillebeeckx, Yves Congar, Johann-Baptist Metz. Oggi i nomi italiani menzionati nelle pagine iniziali della rivista (fra i direttori e nel comitato scientifico) sono quelli di Giuseppe Alberigo e Alberto Melloni, i due dossettiani bolognesi che \u2013 pur ininfluenti nella storia del pensiero cattolico \u2013 rappresentano sui giornali (come <\/em>il Corriere della sera) la dura opposizione ai pontificati di Wojtyla e di Ratzinger.\u00a0<\/em><\/p>\n

Antonio Socci<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Passi per Moni Ovadia che sull\u2019Unit\u00e0 di ieri si confonde su Ruini chiamandolo \u201cil cardinale Francesco Ruini\u201d. Come dire che il leader della Quercia \u00e8 Amilcare Fassino. Ma il titolo che il giornale fondato da Antonio Gramsci strillava, poche pagine prima, era davvero epocale: \u201cE in Vaticano sventola bandiera rossa\u201d.<\/div>\n

Mi \u00e8 sembrato un lapsus freudiano, perch\u00e9 al Concistoro (di cui parlava l\u2019articolo) c\u2019erano \u201cberrette rosse\u201d non \u201cbandiere rosse\u201d. Evidentemente all\u2019Unit\u00e0 \u2013 mi sono detto – come vedono rosso vanno in stato di eccitazione. I comunisti non sono riusciti a portare i cavalli dei cosacchi ad abbeverarsi in piazza San Pietro, ma forse con i postcomunisti \u2013 ho pensato \u2013 c\u2019\u00e8 andato qualche somarello che confonde le berrette cardinalizie con le bandiere del partito.<\/p>\n

Invece mi sbagliavo perch\u00e9 a Sinistra, come si sa, somari non ce ne stanno. Sono tutti geni. Soprattutto chi ha vergato quel titolo \u00e8 un genio. Non ha sbagliato. Sono io il somaro per non aver capito subito. Altro che lapsus. \u201cE in Vaticano sventola bandiera rossa\u201d \u00e8 un titolo ponderato che esprime bene una prospettiva politica molto concreta e tenace. Di ieri come di oggi. Solo dei cattolici ingenui come quelli di \u201cAvvenire\u201d (che non hanno letto Augusto Del Noce) possono rimpiangere Togliatti presentandolo come filocattolico.<\/p>\n

Proprio sull\u2019Unit\u00e0 di ieri \u2013 che si faceva beffe di Avvenire – Marisa Rodano, dirigente storica del gruppo cattocomunista, spiegava che il Pci di Togliatti era laicista come i Ds di oggi. A dire la verit\u00e0 quel Pci era anche peggio: prometteva di fare come in Russia (dove la Chiesa fu schiacciata).<\/p>\n

E\u2019 il Pci che nel dopoguerra provoc\u00f2 la virulenta scristianizzazione delle regioni del centro Italia, il Pci che \u2013 tanto per dire \u2013 aiutava sotterraneamente le associazioni anticlericali e \u2013 come spiega Massimo Caprara – \u201cfino al 1950 finanzi\u00f2 nascostamente la rivista anticlericale \u2018Don Basilio\u2019 \u201dla quale vendeva fino a 250 mila copie (ne parla Francesco Grignetti in \u201cProfessione spia\u201d). I radicali, senza l\u2019appoggio del Pci (o dei Ds e della Cgil oggi) nei referendum, sarebbero stati insignificanti.<\/p>\n

La prospettiva della Sinistra, negli anni Novanta, era aspettare l\u2019uscita di scena di Giovanni Paolo II per far emergere e dominare tutte le correnti e le lobby cattosinistre presenti nella Chiesa ed emarginate durante il pontificato di papa Wojtyla.\u00a0L\u2019elezione di Ratzinger (e la disfatta al referendum sulla legge 40) li ha precipitati in un incubo. Da qui la svolta pi\u00f9 anticlericale.<\/p>\n

Ma cos\u2019\u00e8 il \u201ccattoprogressismo\u201d? In queste correnti c\u2019\u00e8 di tutto. Prendiamo il caso di \u201cConcilium\u201d, la nota rivista internazionale di teologia. E\u2019 il simbolo dei cosiddetti \u201ccattolici conciliari\u201d pur avendo ormai ben poco di cattolico.\u00a0 Fu fondata da Hans Kung, Karl Rahner, Edward Schillebeeckx, Yves Congar, Johann-Baptist Metz.<\/p>\n

Oggi i nomi italiani menzionati nelle pagine iniziali della rivista (fra i direttori e nel comitato scientifico) sono quelli di Giuseppe Alberigo e Alberto Melloni, i due dossettiani bolognesi che \u2013 pur ininfluenti nella storia del pensiero cattolico \u2013 rappresentano sui giornali (come il Corriere della sera) la dura opposizione ai pontificati di Wojtyla e di Ratzinger.<\/p>\n

Ebbene sul numero 5\/2005, dedicato all\u2019Islam, si trovano delle pagine che impongono di porre alla Queriniana \u2013 casa editrice cattolica di Brescia (ambiente montiniano) \u2013 una domanda grave (e con essa ai vescovi e alla Chiesa italiana): \u00e8 possibile continuare a editare e distribuire (nelle librerie cattoliche, nei seminari e nelle facolt\u00e0 teologiche) una rivista simile e accreditarla in qualche modo come cattolica?<\/p>\n

L\u2019editoriale dei due curatori, Borgman e Valkenberg, ci spiega che le immagini dell\u201911 settembre \u201cripetutamente riproposte dai media di tutto il mondo, sono servite a simboleggiare la supposta minaccia di un islam aggressivo rivolta a un pacifico occidente\u201d.\u00a0 In quella \u201csupposta\u201d c\u2019\u00e8 tutto il senso del numero di \u201cConcilium\u201d.<\/p>\n

Pi\u00f9 avanti Hans Kung sembra mettere sullo stesso piano i terroristi islamici responsabili di \u201csequestri, attentati suicidi, autobombe e decapitazioni\u201d con gli americani responsabili dei \u201cbarbari abusi sui prigionieri\u201d e di \u201cbombardamenti e attacchi armati\u201d e con \u201cil terrorismo dell\u2019esercito israeliano di occupazione in Palestina\u201d.<\/p>\n

Dice proprio cos\u00ec: \u201cterrorismo dell\u2019esercito israeliano\u201d. I primi sono da riferire all\u2019Islam, a parere di Kung, come i secondi al cristianesimo e i terzi all\u2019ebraismo.\u00a0 Kung va a spanne, \u00e8 superficiale e disinformato su Israele e su tutto il resto. A lui non importa che i terroristi islamici si rifacciano (e con fondate ragioni) all\u2019Islam, mentre i soldati americani responsabili di abusi non hanno mai sventolato il vangelo e sono stati puniti dalle loro stesse autorit\u00e0 (e gli abusi condannati da tutti).<\/p>\n

D\u2019altra parte \u00e8 lo stesso Kung che in una esilarante puntata di \u201cOtto e mezzo\u201d paragon\u00f2 la Sharia (la legge coranica) al Codice di diritto canonico della Chiesa.<\/p>\n

Io gli feci notare la differenza abissale che c\u2019\u00e8 fra le norme teologiche islamiche che vengono imposte come legge di stato a tutta una comunit\u00e0, compresi i non islamici (norme che prevedono pure pene corporali e la pena di morte per chi abbandona l\u2019Islam), e il Codice di diritto canonico che regola solo la vita interna della Chiesa cattolica, che non \u00e8 imposto a nessuno e che non prevede costrizioni, n\u00e9 pene corporali per nessuno (tanto meno la pena di morte per chi abbandona la fede cristiana).<\/p>\n

A questa obiezione mister Kung, sebbene sollecitato a rispondere da Giuliano Ferrara, si chiuse in un buffo mutismo. Sempre su \u201cConcilium\u201d la perla \u00e8 poi l\u2019articolo di Theodore Gabriel che critica \u201cla demonizzazione dell\u2019Islam\u201d e scrive: \u201cMolte persone vengono marchiate come terroristi, mentre in realt\u00e0 possono essere semplicemente persone che lottano per la giustizia e i propri diritti umani\u201d.<\/p>\n

Per esempio \u201cIsraele aveva definito terroristi Yasser Arafat e i suoi seguaci, anche se essi non facevano altro che opporsi ai sofismi e alla parzialit\u00e0 del regime d\u2019Israele nello sfrattarli dalla loro madre-patria\u201d.<\/p>\n

Ma possibile che si giustifichino addirittura i massacri contro la popolazione civile? L\u2019autore scrive testualmente: \u201cLe popolazioni delle nazioni prevaricatrici hanno anch\u2019esse la loro responsabilit\u00e0 e non possono scrollarsi di dosso il loro gravame collettivo per il fatto di aver collocato al potere i governi delle loro nazioni. Cos\u00ec, gli atti che vengono definiti terrorismo possono essere interpretati anche come guerra legittima. Alla fine, le sofferenze dei civili potrebbero essere, come si esprime il gergo Usa, \u2018danno collaterale\u2019 \u201d.<\/p>\n

L\u2019autore arriva perfino a scrivere: \u201cSi pu\u00f2 quindi guardare con comprensione (to emphatize) ai kamikaze che hanno realizzato gli attacchi contro Israele e contro la coalizione delle nazioni occidentali in Iraq. Il fatto \u00e8 che questi mujahiddin non sono killer addestrati o persone che hanno il gusto della violenza (\u2026) ma sono individui profondamente religiosi e di solito privi di pratica nell\u2019arte della guerra e della violenza\u201d.<\/p>\n

L\u2019autore non sembra vedere il terrorismo neanche nei massacri che in Iraq colpiscono la popolazione civile irachena nelle moschee: \u201cPaesi come l\u2019Iraq o la Palestina non possono combattere una guerra convenzionale contro forze enormemente superiori per numero, per tecnologia militare e per armamenti. Ovunque, in simili contesti, i popoli sottomessi o oppressi ricorrono a forme non convenzionali di guerra \u2013 le bombe umane sono uno dei tipi di armi usate in questi casi \u2013 ed etichettare tutti questi popoli come terroristi \u00e8 assolutamente privo di validit\u00e0\u201d.<\/p>\n

La Queriniana e il teologo Rosino Gibellini (che risulta essere il direttore responsabile dell\u2019edizione italiana di \u201cConcilium\u201d) devono spiegarci se una casa editrice cattolica pu\u00f2 pubblicare queste cose, oltretutto in un Paese che ha avuto molti innocenti massacrati a Nassisija?<\/p>\n

Trent\u2019anni fa, contro \u201cConcilium\u201d, i veri teologi cattolici fondarono \u201cCommunio\u201d. Erano Von Balthasar, De Lubac e un certo Ratzinger. Il quale oggi \u00e8 papa Benedetto XVI.\u00a0 L\u2019altroieri a San Pietro ha dato la \u201cberretta rossa\u201d ai nuovi cardinali, ma quel rosso, per la Chiesa, indica il sangue dei martiri, non quello dei carnefici.\u00a0N\u00e9 quello delle \u201cbandiere rosse\u201d sotto cui \u00e8 stato perpetrato il pi\u00f9 grande macello di cristiani della storia (non a caso \u00e8 stato fatto cardinale il vescovo di Hong Kong che si batte in difesa dei cristiani perseguitati dal regime comunista cinese).<\/p>\n

Oltretutto il Papa \u00e8 intervenuto ieri per salvare dalla pena di morte islamica l\u2019afghano convertito al cristianesimo.\u00a0Ha pure voluto sottoporre ai cardinali il suo desiderio di riabbracciare nella Chiesa i tradizionalisti che celebrano la bella messa tridentina in latino.<\/p>\n

Con Ratzinger torna nella Chiesa l\u2019amore per i perseguitati (che fu di Wojtyla), la ricchezza della tradizione e la libert\u00e0 liturgica.\u00a0 Ci\u00f2 che quelli di \u201cConcilium\u201d detestano. Il titolo dell\u2019Unit\u00e0 resta solo un sogno. La bandiera rossa non sventola ancora su san Pietro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Libero\u00a0 26 marzo 2006 Prendiamo il caso di \u201cConcilium\u201d, la nota rivista internazionale di teologia. E\u2019 il simbolo dei cosiddetti \u201ccattolici conciliari\u201d pur avendo ormai ben poco di cattolico. Fu fondata da Hans Kung, Karl Rahner, Edward Schillebeeckx, Yves Congar, Johann-Baptist Metz. Oggi i nomi italiani menzionati nelle pagine iniziali della rivista (fra i direttori … <\/p>\n

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