{"id":1945,"date":"2006-03-24T00:00:00","date_gmt":"2006-03-23T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-05-09T12:35:57","modified_gmt":"2016-05-09T10:35:57","slug":"nuovi-diritti-il-gioco-delle-lobby","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/nuovi-diritti-il-gioco-delle-lobby\/","title":{"rendered":"Nuovi diritti? Il gioco delle lobby"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-34017\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/03\/Mary-Ann-Glendon.jpg\" alt=\"Mary Ann Glendon\" width=\"250\" height=\"178\" \/><em>Mary Ann Glendon, <\/em>Tracce <\/strong>3 marzo 2006<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8220;Virt\u00f9 e torti del diritto nelle societ\u00e0 post moderne&#8221;: sul tema \u00e8 intervenuta\u00a0 Mary Ann Glendon, presidente della Pontificia Accademia delle Scienze sociali<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Luca Antonini<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Uno dei fenomeni che si sta sempre pi\u00f9 diffondendo in Europa \u00e8 quello della proliferazione di nuovi diritti. Nella coppia, nella famiglia, nella malattia o nella morte si utilizza in maniera crescente la qualificazione di &#8220;diritto&#8221; per descrivere aspetti della vita rispetto ai quali \u00e8 discutibile parlare di &#8220;diritti&#8221;: sono pi\u00f9 semplicemente possibilit\u00e0, opzioni, facolt\u00e0. Si assiste invece proprio al proliferare di &#8220;diritti insaziabili&#8221;: ogni gruppo rivendica il &#8220;suo diritto&#8221; dimenticando che ogni nuovo diritto crea un nuovo e correlativo dovere per qualcun altro o comunque un&#8217;incisione di altri valori.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">II sogno di diritti umani universali, realizzato con il sangue dei martiri della libert\u00e0, \u00abrischia cosi di dissolversi in una cacofonia, dove l&#8217;oggetto dell&#8217;assalto \u00e8 la visione dignitaria dei diritti\u00bb. \u00c8 la questione sollevata da Mary Ann Glendon, uno dei pi\u00f9 illustri accademici Usa (insegna <em>Constitutianal Law<\/em> a Harvard e presiede la Pontif\u00eccia Accademia delle Scienze sociali}, in occasione del recente convegno &#8220;Virt\u00f9 e torti del diritto nelle societ\u00e0 post moderne&#8221;, organizzato dalla cattedra di Diritto costituzionale dell&#8217;Universit\u00e0 d\u00ec Padova e Treviso con il patrocinio della neo costituita Fondazione <em>Novae Terrae<\/em> e Fondazione per la Sussidiariet\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Soggettivismo moderno<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">AI convegno hanno partecipato altri illustri relatori (tra gli altri: Buttiglione, Grossi, Ornaghi, Barbera, Violini, Gentile, Carezza), i quali hanno rilevato come la crisi del diritto sia in realt\u00e0 una crisi del soggetto, derivi cio\u00e8 da un certo, esasperato, soggettivismo moderno. M. A. Glendon ha denunciato dinamiche che l&#8217;uomo qualunque spesso ignora quando riflette sui diritti delle &#8220;societ\u00e0 pi\u00f9 avanzate&#8221; sentendosi subito tacciato di oscurantismo antidemocratico, se in coscienza osa avvertire un certo disagio di fronte alle nuove frontiere dei matrimoni omosessuali, relative adozioni e quanto altro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Secondo la Glendon a essere davvero poco democratico \u00e8 stato, invece, proprio il modo con cui questi nuovi diritti sono stati presentati e inculcati all&#8217;opinione pubblica. Ha, infatti, ricordato come proprio la &#8220;visione dignitaria&#8221; dei diritti sia stata alla base della Dichiarazione Universale sui Diritti Umani (Dudu), elaborata sul modello delle costituzioni europee del dopoguerra, incentrate sulla<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">dignit\u00e0 umana. Assumendo questo modello, la Dudu \u00e8 un sistema unitario che ruota intorno alla dignit\u00e0 umana. Ma a partire dagli anni 70 \u00e8 iniziato un duro attacco a quest&#8217;impostazione, e la Dudu \u00e8 stata ridotta a un semplice men\u00f9 dal quale staccare i singoli diritti. Una spinta in questa direzione, all&#8217;inizio, \u00e8 stata anche favorita da diverse sentenze dei tribunali Usa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In questo modo, ha evidenziato la Glendon, si \u00e8 offerta un&#8217;opportunit\u00e0 eccezionale ai potenti e ricchi gruppi d&#8217;interesse, che da quel momento \u00abhanno capito bene come la via per portare avanti le loro rivendicazioni, piuttosto che quella del consenso democratico nei propri Paesi, fosse quella dell&#8217;influenza delle Corti e delle sedi internazionali\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tradizioni comuni<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le lobby hanno cosi potuto catturare e piegare ai loro fini il prestigio del progetto sui diritti umani universali. Questa tattica \u00e8 venuta allo scoperto negli anni 90, quando la delegazione europea alla Conferenza Onu di Beijing ha proposto di rimuovere la parola &#8220;dignit\u00e0&#8221; dai documenti della conferenza, insieme a tutti i riferimenti contenuti nella Dudu in tema di matrimonio, famiglia, libert\u00e0 religiosa e diritti dei genitori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il fatto che fossero proprio i delegati europei a sostenere questo assalto alla dignit\u00e0 \u00ab\u00e8 apparsa come una cosa del tutto sbalorditiva, dal momento che il linguaggio che costoro hanno proposto di rimuovere dai documenti Onu \u00e8 sostanzialmente identico alle stesse previsioni costituzionali dei loro Stati di provenienza!\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma proprio questa \u00e8 la tattica delle potenti lobby: creare dei \u00abcentri di attivit\u00e0 <em>off shore<\/em> dove confezionare pacchetti di rivendicazioni specifiche a favore dei loro interessi e quindi rispedirli in patria con la dignit\u00e0 di diritti internazionali\u00bb. Secondo la Glendon, le dichiarazioni dei diritti umani rischiano cosi di diventare meri elenchi in cui questo o quel gruppo d\u00ec interessi cerca di trovare il proprio spazio di diritto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mary Ann Glendon, Tracce 3 marzo 2006 &#8220;Virt\u00f9 e torti del diritto nelle societ\u00e0 post moderne&#8221;: sul tema \u00e8 intervenuta\u00a0 Mary Ann Glendon, presidente della Pontificia Accademia delle Scienze sociali di Luca Antonini<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/nuovi-diritti-il-gioco-delle-lobby\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":34017,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1247],"class_list":["post-1945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-nuovi-diritti","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Nuovi diritti? 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