{"id":1894,"date":"2006-02-28T15:43:55","date_gmt":"2006-02-28T14:43:55","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-26T09:15:17","modified_gmt":"2016-02-26T08:15:17","slug":"se-il-partito-teme-la-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/se-il-partito-teme-la-fede\/","title":{"rendered":"Se il partito teme la fede"},"content":{"rendered":"
\"chiesa_Cina\"<\/a>Mondo e Missione<\/strong> febbraio 2006<\/div>\n

Epurazioni in vista per i credenti?<\/p>\n

Un terzo degli aderenti al Pcc pratica regolarmente una religione. E Pechino studia contromisure…<\/em><\/p>\n

di Gerolamo Fazzini<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00abUn terzo dei membri del Partito comunista cinese (Pcc) partecipano regolarmente ad attivit\u00e0 religiose\u00bb. Quando lo scorso novembre -durante la presentazione del libro del cardinale Roger Etchegaray Verso i cristiani in Cina<\/em> all’Universit\u00e0 Cattolica – la professoressa Alessandro Lavagnino, docente di Lingua e cultura cinese all’Universit\u00e0 degli Studi di Milano, lasci\u00f2 cadere questo dato nelle pieghe del suo intervento, nessuno tra i giornalisti presenti sembr\u00f2 coglierne la portata.<\/div>\n

La fonte della Lavagnino era un recente articolo su Zhengming<\/em> (\u00abDibattiti\u00bb), autorevole rivista di Hong Kong che analizza i fatti socio-politici della madrepatria, una voce libera (la riprova \u00e8 che in Cina continentale non \u00e8 diffusa, solo certi quadri ad alto livello possono leggerla!). Basta una lettura veloce di quell’articolo (qui ne presentiamo ampi stralci) per capire i toni preoccupati della dirigenza comunista.<\/p>\n

La notizia \u00e8 che tra gli oltre 60 milioni di membri del Pcc, sono 20 milioni coloro che partecipano ad attivit\u00e0 religiose, con una netta prevalenza di cristiani. Ecco perch\u00e9 il Comitato centrale del Pcc sta stringendo i tempi per un’\u00abepurazione\u00bb. Scrive Zhengming<\/em>: \u00abII 12 ottobre il Comitato centrale del Pcc ha approvato per la diffusione il “Documento riguardante le organizzazioni e i quadri del partito che sono coinvolti, aderiscono e partecipano ad attivit\u00e0 religiose”\u00bb.<\/p>\n

A redigerlo sono stati la Commissione dell’ispezione disciplinare, il Dipartimento di propaganda e il Dipartimento dell’organizzazione, tutti organi del Comitato centrale del Partito comunista. Nel testo – nota Zhengming <\/em>-si citano i discorsi sulle questioni religiose di Hu Jintao e di Zeng Qin-ghong, tenuti alle organizzazioni locali nel corso della quinta sessione del XVI Congresso del Pcc (le sessioni sono annuali e l’ultima si \u00e8 tenuta nell’ottobre dello scorso anno -ndr), laddove si afferma che la corruzione esercitata sulle organizzazioni e i quadri di partito dall’ideologia religiosa, da sottile influenza, \u00e8 ora diventata aperta minaccia.<\/p>\n

\u00abEssa – scrive Zhengming<\/em> – cambier\u00e0 l’ideologia dei quadri di partito e condurr\u00e0 alla disgregazione del loro credo politico, lo spirito del partito tender\u00e0 a degenerare e creer\u00e0 ogni tipo di crisi sociale e politica nel partito e nel Paese\u00bb.<\/p>\n

II documento<\/strong> del 12 ottobre indica una stralcia in cinque punti che Zhengming<\/em> puntualmente elenca: \u00ab1) alle organizzazioni di partito di ogni livello non \u00e8 permesso di organizzare e partecipare, con qualsiasi pretesto, ad attivit\u00e0 di carattere religioso; 2) ai quadri di partito non \u00e8 permesso di aderire ad organizzazioni religiose, comprese organizzazioni e attivit\u00e0 religiose straniere (situazioni particolari devono essere esaminate e riportate dal comitato di partilo a livello provinciale): 3) coloro che gi\u00e0 aderiscono ad organizzazioni religiose e partecipano ad attivit\u00e0 religiose devono, dopo aver ricevuto la comunicazione, lasciarle immediatamente, sospendere le pratiche religiose e di propria iniziativa, presentare un rapporto; 4) a chiunque aderisca ad organizzazioni religiose se. dopo aver ricevuto la comunicazione, nasconde ancora la propria identit\u00e0 e continua a partecipare ad attivit\u00e0 religiose, attraverso verifica verranno richieste le sue dimissioni dal partito oppure sar\u00e0 espulso dal partito; 5) chiunque partecipi ad attivit\u00e0 religiose illegali, sar\u00e0 espulso dal partito e gli sar\u00e0 precluso ogni incarico dentro e fuori il partito, se ci saranno condotte illegali queste saranno indagate in accordo alla legge\u00bb.<\/p>\n

Il Partito comunista, osserva Zhengming<\/em>, mescola ancora in un unico calderone alcune superstizioni arretrate e pratiche religiose vere e proprie, al fine di coprire le sue azioni brutali contro la libert\u00e0 di fede religiosa. Perci\u00f2 in questo document\u00f2 viene contemporaneamente stabilita una clausola: \u00abai quadri di partito non sono permessi pretesti per cambiamenti di incarico, trasferimenti di residenza, procreazione, pratiche varie, e praticare pubblicamente attivit\u00e0 superstiziose: coloro che provocheranno cattive influenze saranno radiati in base ai regolamenti disciplinari di partilo e amministrativi\u00bb.<\/p>\n

In base alle statistiche della segreteria generale del Pcc (scrive Zhengming<\/em>). sono 12 milioni i quadri di partito delle aree cittadine che partecipano ad attivit\u00e0 religiose, di questi 5 milioni sono regolari partecipanti. Sono 8 milioni i quadri di partito delle zone agricole che partecipano ad attivit\u00e0 religiose, di questi, 4 milioni sono regolari partecipanti. Alcuni aderiscono con tutta la famiglia, altri partecipano insieme alle organizzazioni di partito, come ad esempio nel governo distrettuale di Qingyuan (nell’area di Baoding. provincia dello Hebei) ci sono molte organizzazioni di partito che collettivamente aderiscono alla Chiesa; e ancora nel distretto di Ruian nell’area di Wenzhou nella provincia del Zhejiang ci sono pi\u00f9 di dieci leader di dipartimenti di partito che sono credenti cristiani.<\/p>\n

Secondo<\/strong> un recente rapporto \u00abinterno\u00bb dell\u2019Agenzia Nuova Cina<\/em>, l’impatto che l’ideologia religiosa occupa negli animi di alcuni membri di partito sta aumentando. \u00abA Shijiazhuang. nella provincia dello Hebei. migliaia di quadri d\u00ec partito ritengono che andare in chiesa a partecipare alla Messa costituisca una parte importante della vita \u2013 annota Zhengming<\/em> – ; alcuni quadri di medio-alto livello hanno creato una “chiesa” in casa per evitare noie nell’uscire\u00bb. Interessanti anche i dati relativi alla distribuzione geografica del fenomeno.<\/p>\n

\u00abSono 11 le aree a livello provinciale in cui sono pi\u00f9 numerosi i membri di partito che partecipano ad attivit\u00e0 religiose\u00bb. Tra queste: Hebei. Henan. Jiangsu, Zhejiang, Shandong, Fujian, Liaoning. Hubei, e la municipalit\u00e0 di Shanghai. Ben 32 sono i capoluoghi di provincia e altre citt\u00e0: Shijiazhuang. Baoding (roccaforte della cosiddetta Chiesa cattolica clandestina). Jinan, Luoyang, Xi’an (la diocesi guidata dal vescovo Li Du’an). Xinyang. Naniong. Chanssha. Nanjing. Hefei. Dalian, Wiihan. Yichang, Jinhua, Wenzhou, Shantou, Taizhou. Nanning, Shaoyang. Taiyuan, Qingdao, Fuzhou…<\/p>\n

L’articolo di Zhengming<\/em> si chiude con una considerazione politica: \u00abZeng Qinghong ha rivelato nel corso della recente riunione della segreteria del Comitato centrale che l’influenza e l’infiltrazione della religione sono maggiori, pi\u00f9 profonde e resistenti della scala dei valori occidentali. In alcuni dipartimenti politici regionali la religione (…) influenza la societ\u00e0 e i membri di partito\u00bb. Stando a Zhengming<\/em> il vicepresidente \u00abha, inoltre, dichiarato che alcuni quadri ad alto livello hanno proposto di permettere alla fede religiosa e al credo comunista di convivere all’interno del partito; alcune persone ritengono che la fede religiosa possa far s\u00ec che la societ\u00e0 sia armoniosa, stabile e si possa sviluppare, perci\u00f2 bisognerebbe permettere la diffusione della religione e lasciare che i membri del Pcc aderiscano alla religione\u00bb.<\/p>\n

Se l\u2019articolo<\/strong> di attualit\u00e0 presenta dati interessanti e sorprendenti, anche il commento della testata di Hong Kong non \u00e8 da meno. Vi si mette in luce l’inadeguatezza dei leader di Pechino in tema di libert\u00e0 religiosa. \u00abMarx ha detto che la religione \u00e8 l’oppio dei popoli. Su questo si \u00e8 basata la politica anti-religiosa del Pcc.\u00a0Ma Engels – puntualizza polemicamente <\/span>Zhengming<\/em> – aveva anche dello che il miglior mezzo per aiutare la pro-pagazione della religione \u00e8 quello di vietarla. Il Partito comunista cinese ha fatto orecchi da mercante riguardo l’ammonimento di Engels e ha sempre perseverato nella politica di ostilit\u00e0 nei confronti della religione. Tutte le personalit\u00e0 del mondo religioso possono esistere solo come strumenti al servizio del Fronte unito\u00bb.<\/span><\/p>\n

Le due identit\u00e0, \u00abcredente\u00bb e \u00abmembro di partito\u00bb, non possono essere tollerate contemporaneamente. Zhengming<\/em> sottolinea, poi, che \u00abfra le tre grandi religioni del mondo, quella che il Pcc pi\u00f9 odia \u00e8 il cristianesimo (cattolicesimo e protestantesimo), perch\u00e9 hanno pi\u00f9 stretti contatti con la civilt\u00e0 moderna e perci\u00f2 sono quelle che subiscono i pi\u00f9 gravi attacchi. Ma \u00e8 proprio per questo che le radici del cristianesimo sono le pi\u00f9 profonde negli animi dei credenti, e anche la loro influenza \u00e8 sempre pi\u00f9 estesa. Dopo alcune decine di anni, persino all’interno del Pcc ci sono 20 milioni di persone che partecipano a pratiche religiose; tra questi la maggior parte sono cristiani\u00bb.<\/p>\n

L\u2019analisi <\/strong>di Zhengming<\/em> si chiude con una premonizione severa: \u00abNon c’\u00e8 da stupirsi che i detentori del potere del Pcc siano spaventati da questo fenomeno; poich\u00e9 esso \u00e8 la premonizione che il loro dominio \u00e8 sul punto di disgregarsi, e che quindi bisogna frenarlo e controllarlo severamente\u00bb. Ma \u00abqueste misure oltre a far entrare nella clandestinit\u00e0 le attivit\u00e0 religiose dei membri di partito, possono solo rafforzare la loro fede religiosa e far s\u00ec che sempre pi\u00f9 numerosi membri di partito si avvicinino alla religione\u00bb.<\/p>\n

_______________________<\/p>\n

L’articolo cui si fa riferimento \u00e8 apparso sul numero 11\/2005 di Zhengming (pp. 8-9). Si ringrazia Clara Bulfoni, docente di lingua cinese all\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Milano, per la traduzione dall’originale.<\/em><\/p>\n

_______________________<\/p>\n

Per saperne di pi\u00f9<\/strong><\/p>\n

–\u00a0David Aikman, Jesus In Bejing<\/em>, Regnery Publlshlng, 2003, pp. 256<\/div>\n
–\u00a0Gianni Crivellera, Pechino nuova Antiochia<\/em>?, M.M., giugno-luglio 2005, OP- 73-75<\/div>\n
–\u00a0Membri del Partito espulsi se aderiscono a gruppi religiosi<\/em>. Asia News, 20 febbraio 2004<\/div>\n
–\u00a0Cina, un milione di membri lascia iII Partito comunista<\/em>, Asia News, 26 aprile 2005<\/div>\n
–\u00a0Se la Cina cerca Dio<\/em>, M.M., servizio speciale, gennaio 2003, pp. 41-56<\/div>\n

* \u00a0* \u00a0*<\/p>\n

Parla padre Angelo Lazzarotto<\/strong><\/p>\n

\u00abNon c’\u00e8 societ\u00e0 armoniosa senza religione\u00bb<\/strong><\/p>\n

a cura di Gerolamo Fazzini<\/strong><\/p>\n

Quale valore dare alla notizia diffusa da Zhengming<\/em> E come interpretare la reazione del Partito comunista cinese a fronte di un’adesione sempre pi\u00f9 diffusa a pratiche religiose, segnatamente cristiane? L’abbiamo chiesto a padre Angelo Lazzarotto, missionario del Pime, a lungo attivo in Hong Kong, sinologo apprezzato e autore di molte pubblicazioni sul cristianesimo in Cina e la politica religiosa di Pechino.<\/p>\n

Degli oltre 60 milioni di membri del Pcc, sono 20 milioni coloro che partecipano ad attivit\u00e0 religiose. Sorpreso da questo dato?<\/strong><\/p>\n

Da tempo si sapeva che anche all’interno del Partito comunista cinese il fenomeno religioso riesce ormai a trovare degli spazi. Ma l’affermazione della rivista Zhengming<\/em> – di cui \u00e8 nota la seriet\u00e0 delle ricerche e l’attendibilit\u00e0 delle informazioni riguardanti la vita politica all’interno della Cina – non pu\u00f2 non sorprendere. Va ricordato comunque che il documento citato del Comitato centrale del Pec non sembra avallare esplicitamente tale cifra, fornita dalla rivista nel suo commento editoriale. Il documento sembra concentrarsi piuttosto sulle misure adottate per combattere questa penetrazione ai vari livelli della struttura del partito.<\/p>\n

Posto che i membri del partito siano in qualche modo \u00abrappresentativi\u00bb dell’intera popolazione, \u00e8 azzardato (o no) avanzare l’ipotesi che su 13 miliardi di cinesi 3-400 milioni facciano riferimento a qualche pratica religiosa?<\/strong><\/p>\n

Si sa che la tradizionale religiosit\u00e0 popolare in Cina assume espressioni molto varie, che vanno dalle pi\u00f9 grossolane forme superstiziose al culto di specifiche divinit\u00e0. Nella legislazione che il Partito comunista ha dato al Paese cinque sono le religioni ufficialmente riconosciute; quanto alla superstizione, il regime se ne \u00e8 sempre detto contrario, ma non \u00e8 mai riuscito ad estirparla.<\/p>\n

Attualmente, in assenza di statistiche sul fenomeno religioso, non mancano analisti che parlano di oltre 300 milioni di aderenti. Le stesse pubblicazioni ufficiali cinesi gi\u00e0 vari anni fa non esitavano a ipotizzare che i \u00abcredenti\u00bb in Cina potessero essere oltre cento milioni, riferendosi specialmente al buddhismo e alla religiosit\u00e0 popolare. Anche i protestanti di matrice evangelica che stanno facendo in Cina una vivace e decisa propaganda, danno credito a grosse cifre circa il numero dei cristiani.<\/p>\n

Se le cifre sono esatte, si rivelano molto interessanti. \u00ab12 milioni i quadri di partito delle aree cittadine che partecipano ad attivit\u00e0 religiose, di questi 5 milioni sono regolari partecipanti. Sono 8 milioni i quadri di partito delle zone agricole che partecipano ad attivit\u00e0 religiose, di questi 4 milioni sono regolari partecipanti\u00bb. In altre parole; le persone pi\u00f9 \u00abreligiose\u00bb sarebbero pi\u00f9 in citt\u00e0 che in campagna, l’opposto di quanto accade oggi tra i cattolici…<\/strong><\/p>\n

Questo fatto rispecchia, a mio avviso, il fenomeno di urbanizzazione selvaggia che da anni ormai caratterizza la crescita economica della Cina, e la maggiore libert\u00e0 che riescono a ritagliarsi le fasce pi\u00f9 intraprendenti della popolazione. Probabilmente poi il commento di Zhengming<\/em> si riferisce ad attivit\u00e0 religiose con scadenze e ritualit\u00e0 riconosciute, differenti dalle forme di religiosit\u00e0 pi\u00f9 vaga e generica delle masse rurali. C’\u00e8 da tener presente che nell’ultimo decennio il Pcc ha incentivato l’ingresso di membri culturalmente meglio qualificati e pi\u00f9 giovani ed \u00e8 in citt\u00e0 che ci sono maggiori opportunit\u00e0 di questo genere.<\/p>\n

Scorrendo l’elenco delle citt\u00e0 e delle aree dove il fenomeno in questione \u00e8 pi\u00f9 diffuso, quali considerazioni \u00e8 possibile fare? Ci sono relazioni tra questo dato e la presenza e la vivacit\u00e0 delle Chiese cristiane locali?<\/strong><\/p>\n

Ovviamente s\u00ec, varie province e citt\u00e0 di cui si parla sono quelle che hanno una notevole presenza di comunit\u00e0 cristiane, sia protestanti che cattoliche. Alcune di questa aree e di queste citt\u00e0 ritornano frequentemente alla ribalta delle cronache in Occidente anche per episodi di violenza da parte delle forze di sicurezza contro comunit\u00e0 cristiane \u00abclandestine\u00bb, cio\u00e8 non riconosciute dall’autorit\u00e0.<\/p>\n

Il documento emanato il 12 ottobre dal Comitato centrale del Pcc fissa i tempi dell’\u00abepurazione\u00bb dei quadri che osano seguire una religione. Come giudicare la reazione del partito a questa \u00abminaccia\u00bb?<\/strong><\/p>\n

Va notato che il documento del Comitato centrale parla di \u00abcorruzione\u00bb che l’ideologia religiosa, come la chiama, eserciterebbe sulle organizzazioni e sui quadri del partito. Essa intaccherebbe cio\u00e8 la natura stessa dell’ideologia materialista che sui alla base del partito. Non per nulla, gli statuti del Pcc, mentre sono stati rinnovati in diversi punti nel corso dei decenni, fino a aprire la porta del partito proletario agli stessi imprenditori e capitalisti, sul fatto religioso sono sempre stati intransigenti.<\/p>\n

L’incompatibilit\u00e0 fra l’adesione a una fede e il \u00abprivilegio\u00bb di appartenere all’apparato destinato a guidare il Paese sulla via della prosperit\u00e0 e della grandezza non \u00e8 mai stata messa in discussione. I nostalgici della pu-rezza ideologica non esitano, quindi, a correre ai ripari e innalzare nuove barriere, ogni volta che si prospetta il pericolo di \u00abinfiltrazioni\u00bb capaci di snaturarne l’anima.<\/p>\n

Gi\u00e0 nel febbraio 2004 un regolamento interno al Pcc cercava di arginare tale \u00abcorruzione\u00bb interna e contenere l’esercizio di pratiche religiose dei membri. Evidentemente non ha funzionato…<\/strong><\/p>\n

E vero. Lo scorso anno \u00e8 stata anche diffusa la notizia che un milione di membri del Pcc aveva riconsegnato la tessera, in dissonanza con le scelte riguardanti la repressione anche di aderenti al movimento spiritualista Falun Gong<\/em>. Nelle misure prese in pi\u00f9 occasioni per arginare la penetrazione attraverso Internet di idee o stili di vita considerali corrosivi dei valori socialisti, sono spesso nominate, insieme con pornografia e violenza, anche superstizione e religione (e il non aver mai voluto definire i confini tra le due lascia ampia discrezionalit\u00e0 alla polizia).<\/p>\n

Oltre al regolamento da lei accennato, si sa di un documento segreto in otto punti, del 27 maggio 2004, concordato da vari enti dell’amministrazione centrale e coordinati dal Dipartimento della propaganda del Pcc, che raccomanda di intensificare la ricerca e la diffusione dell’ateismo marxista con tutti i mezzi, affermando che questo \u00e8 necessario per rafforzare l’autorit\u00e0 del partito. Bisogna convenire che il moltiplicarsi di queste norme ne conferma la scarsa efficacia.<\/p>\n

Il vicepresidente Zeng Qinghong avrebbe dichiarato che alcuni quadri ad alto livello hanno proposto di permettere alla fede religiosa e al credo comunista di convivere all’interno del partito; c’\u00e8 chi ritiene che la fede religiosa pu\u00f2 far si che la societ\u00e0 sia armoniosa. Che significa? Esiste dunque una diversit\u00e0 di vedute circa il ruolo delle religioni persino dentro il sancta sanctorum<\/em> del partito?<\/strong><\/p>\n

L’ammissione di Zeng Qinghong \u00e8 significativa, in quanto mostra che anche tra i massimi dirigenti si osa ormai parlare di un’ipotesi che finora pareva improponibile. In realt\u00e0, il proposito ripetutamente affermato dal presidente Hu Jintao di voler privilegiare la costruzione di una \u00absociet\u00e0 armoniosa\u00bb in questa fase di tumultuosa crescita economica della societ\u00e0 cinese non potr\u00e0 realizzarsi se non si supera la patologica diffidenza verso il fatto religioso, che oggi da occasione a tante gratuite violenze.<\/p>\n

Va ricordato che la Costituzione cinese all’art. 36 assicura a tutti i cittadini la \u00ablibert\u00e0 di credenza religiosa\u00bb. E il concedere anche ai membri del Pcc di godere di tutte le libert\u00e0 costituzionali farebbe del partito al potere una guida pi\u00f9 credibile per il popolo della Cina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mondo e Missione febbraio 2006 Epurazioni in vista per i credenti? Un terzo degli aderenti al Pcc pratica regolarmente una religione. E Pechino studia contromisure… di Gerolamo Fazzini<\/p>

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