{"id":18753,"date":"2015-02-19T00:00:44","date_gmt":"2015-02-18T23:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=18753"},"modified":"2015-02-15T13:33:22","modified_gmt":"2015-02-15T12:33:22","slug":"perche-servono-sempre-un-padre-e-una-madre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/perche-servono-sempre-un-padre-e-una-madre\/","title":{"rendered":"Perch\u00e9 servono sempre un padre e una madre"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/famiglia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-18754\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/famiglia.jpg\" alt=\"famiglia\" width=\"250\" height=\"166\" \/><\/a>La Croce quotidiano<\/strong> venerd\u00ec 13 febbraio 2015-02-15<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pedagogista mette nero su bianco ci\u00f2 che ha imparato dai libri e da trentacinque anni di \u201cmani in pasta\u201d nel preziosissimo materiale umano dei bambini che diventano uomini e donne. La simbiosi con le mamme, la differenziazione coi pap\u00e0: per questi motivi il sesso non \u00e8 un optional<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di<strong> Giovanni Bonini<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nei giorni scorsi mi \u00e8 capitato fra le mani questo scritto pubblicato su una rivista pediatrica nel 2009, del mai dimenticato prof Franco Panizon uno dei padri della pediatria moderna, che descriveva i primi atti di vita di un bambino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>Ecco, il neonato si \u00e8 staccato dal seno. Ha fatto la sua prima poppata, neanche mezz\u2019ora dopo esser nato, trascinandosi come un piccolo verme verso l\u2019odore e il sapore del capezzolo materno. Ha riconosciuto la sua mamma, dalla voce, ma anche, certamente, da qualcosa d\u2019altro; dal ritmo e dai toni del cuore, dalle caratteristiche speciali di quel ritmo e di quei toni; tac-to-toc, inconfondibili giacch\u00e9 li ha ascoltati, sempre quelli, sempre gli stessi, pi\u00f9 forte e pi\u00f9 piano, ma sempre quelli, per nove mesi; forse l\u2019ha riconosciuta anche dal gusto del colostro che magari ricorda vagamente il gusto del liquido amniotico che ha bevuto per tanto tempo; e gli \u00e8 sembrato di riconoscere anche la voce del padre, che veniva da qualche parte l\u00ec vicino (il 70% dei neonati riconosce anche il padre dalla voce, gi\u00e0 alla nascita). Certo, non sa neanche cosa siano il padre e la madre; non sa che sono persone; non sa neanche cosa voglia dire essere una persona; per ora sono solo due voci, un odore, un tac-to-toc, sempre lo stesso, il calore accogliente della pelle, una vaga sensazione di umido, una luce che prima non c\u2019era&#8230; Confronta insieme quello che sente, quello che vede e quello che tocca, e si fa un\u2019immagine del mondo; ne disegna la mappa; e mette la mappa del mondo dentro di s\u00e9, e in quella mappa sistema se stesso e tutte le cose, buone e cattive, che incontra, ordinandole in una specie di scatola che chiameremo la scatola dello spazio\/tempo\u2026 Questo \u00e8 l\u2019inizio della conoscenza del mondo, l\u2019inizio della storia di un uomo<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Franco Panizon<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come dice lui l\u2019inizio della storia di un uomo, l\u2019inizio di un rapporto fra un neonato e la sua famiglia, sua madre, suo padre. Tutto questo pu\u00f2 sembrare ovvio, forse inutile da ricordare, per chi di figli ne ha ed ha vissuto pi\u00f9 volte questa esperienza; oggi invece sembra che non sia pi\u00f9 cos\u00ec, che i figli si possano fare in pi\u00f9 modi, che le famiglie possano essere di pi\u00f9 tipi, e che 130 anni di studi mai contraddetti di pedagogia, di psicologia dell\u2019et\u00e0 evolutiva, di neuropsichiatria infantile e di pediatria, sul ruolo del padre e su quello della madre, oggi abbiano perso il loro valore, facendo intendere che anche due uomini o due donne, sono in grado di allevare efficacemente un bambino, o che possiamo creare in laboratorio fin dalla nascita, figli gi\u00e0 orfani di padre o di madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quanto di seguito scrivo non sono mie supposizioni o deduzioni (sono un semplice pediatra di famiglia, appassionato del suo lavoro, ed innamorato da trentacinque anni del \u201cmateriale umano\u201d con cui vengo quotidianamente in contatto), ma frutto di studi di psicologi e neuropsichiatri dell\u2019infanzia: Margaret Mahler, Abraham Maslow, John Bowlby, Claudio Ris\u00e8, Melania Klein, Merleau Ponty ed altri amici da cui ho preso spunto (Dott. Daniele Mugnaini, Dott. Roberto Marchesini, Prof Massimo Gandolfini).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Partiamo dall\u2019inizio della vita, subito dopo il concepimento, inizia l\u2019attaccamento madre-feto, che \u00e8 stimolato e favorito dai buoni rapporti interpersonali che la mamma in attesa ha con il padre del bambino, con la famiglia di origine, con la propria madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo rapporto fra mamma e bambino durante i 9 mesi di gestazione, avr\u00e0 delle importanti ripercussioni anche sull\u2019attaccamento che avviene dopo la nascita, ed avr\u00e0 ripercussioni sullo sviluppo psicologico e affettivo per tutta l\u2019et\u00e0 evolutiva, ma anche oltre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Scrive la psicologa Silvia Vegetti Finzi: \u00abLa donna tende ad immaginare il bambino ancora come parte di se stessa, all\u2019interno del suo corpo e della sua mente. Lo nutre di fantasie mutevoli, in gran parte inconsce, che si riallacciano alla sua stessa infanzia e ai suoi sogni di bambina, quando fantasticava un figlio per s\u00e9 giocando alle bambole [\u2026] E se lo immagina gi\u00e0 nato, un bambino ancora molto piccolo, da tenere racchiuso fra le braccia, da nutrire, coprire, riscaldare, coccolare. Mentre l\u2019uomo immagina di solito un bambino reale, gi\u00e0 nato e magari un po\u2019 cresciuto, un trottolino con le scarpine ai piedi, pronto a seguirlo nelle sue attivit\u00e0. Pensa di giocare con lui, di tenerlo vicino mentre si dedica al bricolage [\u2026]. Oppure di portarlo con s\u00e9 allo stadio, in montagna, in barca, a pescare lungo un fiume [\u2026]. Prima ancora che nasca, proietta gi\u00e0 il figlio in una realt\u00e0 futura, dai contorni precisi, come i comportamenti e le azioni che lo legheranno al bambino. \u00c8 quindi un modo gi\u00e0 molto attivo, concreto di immaginare il figlio e la relazione con lui, basato sul fare insieme\u00bb (Vegetti Finzi S., Battistin A.M., <em>A piccoli<\/em> <em>passi. La psicologia dei bambini dall\u2019attesa<\/em> <em>ai cinque anni<\/em>, Mondadori Editore, 1997).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comprendiamo cos\u00ec quanto la vita intelligente di ognuno di noi, comprese le capacit\u00e0 sensoriali, abbia trovato le sue origini gi\u00e0 nel periodo in cui nostra madre ci ha tenuto per 9 mesi in grembo, aiutata e sostenuta da nostro padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la nascita inizia il vero e proprio processo maturativo del bambino attraverso la strutturazione progressiva delle due caratteristiche fondamentali della personalit\u00e0: la conoscenza di s\u00e9 e la costruzione del senso d\u2019identit\u00e0: il processo di individuazione e separazione. Questa \u201cconoscenza del s\u00e9\u201d fa parte di quelli che Maslow (psicologo americano) definisce \u201cbisogni primari\u201d, che sono strettamente connessi al benessere del bimbo: per \u201csentirsi bene\u201d il bambino non ha bisogno solo di nutrirsi, di dormire, di essere protetto, amato ed aiutato, ma ha necessit\u00e0 di \u201cconoscersi\u201d a 360\u00b0, e proprio qui fonda tutta la sua importanza il dato della \u201cdifferenza sessuale\u201d dei genitori, attraverso la quale il bimbo impara e costruisce la propria identit\u00e0 sessuale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo cammino \u00e8 determinato essenzialmente dalla sua relazione con la mamma, con cui il bambino stabilisce un rapporto di simbiosi che dura fino al terzo anno di vita. In questa fase ha un\u2019importanza fondamentale il rapporto con il corpo della mamma, che il bambino esplora con le mani e con la bocca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il padre rimane esterno a questa simbiosi non tanto come interesse affettivo, quanto come posizione fisica del corpo (il piccolo sta meno in braccio al padre, se piange \u00e8 pi\u00f9 facilmente consolato dalla madre) facendo si che il bimbo col tempo si distacchi dalla madre, si separi da lei, inizi i suoi primi passi verso il mondo, verso la vita, verso la propria identit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Attraverso la simbiosi con la mamma e il contatto con il suo corpo, trova la fiducia dopodich\u00e9 affidandosi al padre trova s\u00e9 stesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abServe un padre per differenziarsi dalla madre, per accettare le ferite e riconoscere il senso ed esprimere il proprio S\u00e9, entrando cos\u00ec personalmente nel tempo e nella storia\u00bb. Cos\u00ec scrive Claudio Ris\u00e9 in <em>Il padre. Libert\u00e0 dono <\/em>(edizioni Ares, 2013, pp. 142).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La madre \u00e8 pi\u00f9 disponibile e accogliente, capace di rispondere in modo partecipato e interessato, dimostrando tenerezza fisica, ascolto, interesse, consolazione, e pazienza. La funzione materna (spesso supportata da altre figure femminili, come la nonna), con la sua gratuit\u00e0, ha un ruolo fondamentale nel determinare quella sicurezza interiore che accompagner\u00e0 il bambino per tutta la vita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il padre, dal canto suo, \u00e8 meno centrato sul bambino (parla meno, fa meno richieste, accomoda meno il proprio linguaggio in termini di tono e lessico), interagisce in modo pi\u00f9 imprevedibile e fisicamente pi\u00f9 stimolante. Quanto pi\u00f9 gioca, incoraggia l\u2019esplorazione, \u00e8 di supporto ma stimola l\u2019impegno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ci\u00f2 aiuta lo sviluppo dell\u2019indipendenza, di un orientamento positivo verso il mondo esterno, di una gestione equilibrata dell\u2019aggressivit\u00e0. Trasmette il messaggio che la vita non \u00e8 solo conferma e rassicurazione, ma anche conquista dolorosa e faticosa di gioie pi\u00f9 profonde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Secondo studi scientifici, l\u2019assenza del padre durante i periodi di crescita critici, porta al deterioramento delle abilit\u00e0 sociali e comportamentali ed aumenta il rischio di sintomi depressivi in adolescenza, soprattutto per le ragazze.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Inoltre i bambini con padri presenti e stimolanti hanno in futuro meno problemi con la Legge e una vita morale pi\u00f9 equilibrata. \u00c8 quindi fuori dubbio che le prime relazioni che riguardano la sfera affettiva, ma anche il comportamento e l\u2019apprendimento, avvengano all\u2019interno della famiglia, prioritariamente con la madre e progressivamente con il padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anche l\u2019acquisizione della sua identit\u00e0 sessuale si afferma, non in astratto, ma attraverso un \u201crispecchiamento\u201d con i propri genitori, con una \u201cmessa in situazione\u201d dei ruoli e delle funzioni che impegna tanto la psiche quanto il corpo dei suoi attori. Quindi \u00e8 soprattutto nella relazione con il padre e la madre che tutto questo si attua e matura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il genitore dello stesso sesso deve essere fisicamente e emotivamente presente nella vita del bambino valorizzandone tutti gli aspetti belli e tipici anche del proprio sesso in concomitanza all\u2019apprezzamento degli aspetti belli e tipici anche dell\u2019altro sesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019equilibrio non si trova nell\u2019esaltazione di un sesso rispetto all\u2019altro, nell\u2019umiliazione di un sesso rispetto all\u2019altro, ma nemmeno nell\u2019appiattimento dei due sessi, affermando che non esistono differenze biologiche, strutturali e psicologiche fra l\u2019uomo e la donna, o che queste siano secondarie rispetto al dato culturale (come oggi una certa cultura femminista radicale e del gender va affermando).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pertanto non \u00e8 irrilevante che esso sia maschile o femminile e che il figlio di una coppia dello stesso sesso, non possa confrontarsi, nella definizione di s\u00e9, con il problema della differenza sessuale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ricordiamo che la bellezza sta proprio nella differenza uomo-donna ma anche nella sua complementariet\u00e0 (che non \u00e8 solo anatomica) Se nel momento in cui il piccolo esplora la sfera sessuale, lo priviamo di una delle sue figure di riferimento o, peggio, gli creiamo condizioni di ambiguit\u00e0, pu\u00f2 instaurarsi in lui un processo di regressione psicologica. Ci\u00f2 interferisce negativamente nello sviluppo pieno della propria personalit\u00e0, e di una chiara identit\u00e0 sessuale. Non evidenziare la differenza maschile &#8211; femminile genera un processo opposto: indebolisce e rende pi\u00f9 fragile l\u2019 identit\u00e0 del giovane, crea insicurezza, incertezza e disorientamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutto questo non vuol dire dare un giudizio nei confronti delle persone con orientamento omosessuale o lesbico o discriminarli, ma vuol dire, prima di tutto, tutelare dei minori, che si affidano al mondo degli adulti per vedere garantiti i loro diritti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concludo con le parole del prof Guido Crocetti (professore di Psicologia clinica presso \u201cLa Sapienza\u201d di Roma e direttore del Centro italiano di Psicoterapia psicoanalitica per l\u2019Infanzia e l\u2019Adolescenza). \u201ci bambini sopravvivono sempre, anche alle guerre, alle carestie, agli abusi e alle violenze, ma questo \u2013 appunto \u2013 \u00e8 sopravvivere, non vivere nel pieno dei loro diritti\u201d. Il fenomeno della \u201cresilienza\u201d, termine preso in prestito dalla metallurgia per indicare la propriet\u00e0 che alcuni materiali hanno di conservare la propria struttura dopo essere stati sottoposti a schiacciamento o deformazione, e studiato nei ni\u00f1os de rua delle favelas delle megalopoli, non dovrebbe essere un alibi per permettere e legalizzare una \u201cfabbrica di orfani\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Croce quotidiano venerd\u00ec 13 febbraio 2015-02-15 Pedagogista mette nero su bianco ci\u00f2 che ha imparato dai libri e da trentacinque anni di \u201cmani in pasta\u201d nel preziosissimo materiale umano dei bambini che diventano uomini e donne. 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