{"id":1824,"date":"2006-01-27T00:00:00","date_gmt":"2006-01-26T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-07T11:18:18","modified_gmt":"2016-04-07T09:18:18","slug":"e-se-franco-avesse-perso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/e-se-franco-avesse-perso\/","title":{"rendered":"E se Franco avesse perso…"},"content":{"rendered":"
\"Spagna_repubblicana\"Tempi<\/strong> n.4 del 19 gennaio 2006<\/div>\n

Rivalutazione storica del generalissimo e inquietanti paralleli fra la Spagna del fronte popolare e quella di Zapatero. Il successo del libro dello storico Pio Moa (ex maoista) fa esplodere un caso politico<\/em><\/p>\n

di Rodolfo Casadei<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Non c’\u00e8 dubbio che il ruolo della Spagna franchista nel salvataggio degli ebrei europei sia stato decisamente superiore a quello delle democrazie antihitleriane. Le operazioni di salvataggio che permisero di trarre in salvo dai 30 ai 60 mila ebrei – 45 mila, sostiene un recente studio di uno storico americano – vennero condotte su specifica ed energica richiesta del Generalissimo. <\/em><\/div>\n

Quella di Franco \u00e8 stata una vera scoperta per me. \u00e8 una verit\u00e0 scomoda da dire, ma \u00e8 la verit\u00e0. E pensare che nell’unica intervista in cui il Generalissimo \u00e8 entrato nell’argomento, si \u00e8 limitato a spiegare laconicamente il suo atteggiamento nei confronti degli ebrei come un “elementare senso di giustizia e carit\u00e0 cristiana”.<\/em><\/p>\n

Enrico Deaglio,<\/strong> direttore de Il Diario<\/em><\/p>\n

Franco non si ribell\u00f2 contro la democrazia, ma contro il processo rivoluzionario che aveva liquidato la democrazia in Spagna nel febbraio 1936. Non fu la guerra civile a distruggere la democrazia, ma fu la distruzione della democrazia da parte della sinistra salita al governo che caus\u00f2 la guerra.<\/p>\n

La Spagna \u00e8 stata fortunata che la vittoria sia toccata a Franco, perch\u00e9 se avesse vinto il Fronte Popolare sarebbe stato instaurato un regime stalinista molto peggiore, che avrebbe certamente preso parte alla Seconda Guerra mondiale, mentre il Generalissimo tenne fuori il paese da tale avventura e inaugur\u00f2 il periodo di pace pi\u00f9 lungo nella storia spagnola.<\/p>\n

La dittatura franchista ha lasciato in eredit\u00e0 un paese politicamente moderato ed economicamente prospero, il che ha favorito la transizione senza scossoni alla democrazia e all’economia di mercato, mentre le dittature comuniste, per le quali simpatizzavano gli antifranchisti, hanno lasciato paesi impoveriti che faticano a risollevarsi.<\/p>\n

Nei quasi quarant’anni che \u00e8 durato, il franchismo non ha mai avuto alternative: l’opposizione democratica al regime \u00e8 stata quasi inesistente, l’unica opposizione vigorosa era quella comunista e dei terroristi baschi, molto pi\u00f9 anti-democratica del franchismo, e questo ha fatto s\u00ec che la maggioranza della popolazione preferisse convivere col regime anzich\u00e9 dare luogo a una resistenza.<\/p>\n

Finiti i regolamenti di conti del dopoguerra, il franchismo \u00e8 stato una dittatura mite, autoritaria ma non veramente fascista, con pochi prigionieri politici, quasi tutti estremisti o terroristi, mentre la Seconda Repubblica era stata un’arena di illegalit\u00e0, violenza politica e abusi tollerati dal governo.<\/p>\n

La democrazia spagnola attuale procede dal franchismo per riforma e non per rottura, come avrebbero voluto gli antifranchisti che tentarono senza successo di sabotare il processo di transizione all’indomani della morte di Franco.<\/p>\n

Pio Moa, bestia nera della storiografia ufficiale<\/strong><\/p>\n

Se pensate che i concetti sin qui esposti siano punti della scaletta del discorso di un nostalgico franchista, magari da tenersi in occasione del 70\u00b0 anniversario dell’alzamiento del Generalissimo, che cade il 18 luglio di quest’anno, vi sbagliate di grosso. \u00c8 vero che i suoi avversari lo etichettano come “neo-franchista” e che l’ex segretario del Partito comunista spagnolo Santiago Carrillo lo ha accusato, trent’anni dopo la fine del regime, di essere stato un confidente della polizia di Franco.<\/p>\n

Ma Pio Moa, il pi\u00f9 letto, brillante e controverso storico della Guerra civile spagnola, contro il regime franchista ha praticato la lotta armata negli anni Settanta nelle file dei maoisti del Grapo, uno dei gruppi pi\u00f9 sanguinari dell’estrema sinistra.<\/p>\n

Abiurata la fede comunista all’inizio degli anni Ottanta, oggi si definisce politicamente liberal-democratico. Alla fine degli anni Novanta ha cominciato ad occuparsi della storia della guerra civile spagnola e in poco tempo \u00e8 diventato la bestia nera della storiografia ufficiale. Ad irritare gli esperti non sono stati solo l’estrazione non accademica dell’autore e le sue tesi controcorrente, ma il folgorante successo di vendite dei suoi libri: Los Mitos de la Guerra Civil,<\/em> il pi\u00f9 famoso della dozzina che ha scritto in pochi anni, ha venduto 150 mila copie.<\/p>\n

Un record che sar\u00e0 quasi certamente battuto dal titolo entrato in libreria tre mesi fa: Franco: Un balance historico<\/em>. I giudizi storico-politici che abbiamo enunciato in apertura riassumono parte dei contenuti del libro.<\/p>\n

Moa \u00e8 abituato alle polemiche e alla demonizzazione, e reagisce a quelle che stanno divampando intorno al suo ultimo libro con l’abituale aplomb. Per anni \u00e8 stato attaccato e ingiuriato sulle pagine di El Pais<\/em>, La Vanguardia, La Voz de Galicia<\/em>, ecc. senza poter mai esercitare alcun diritto di replica; quando nel 2003 la tiv\u00f9 pubblica si occup\u00f2 per la prima e unica volta del fenomeno Moa intervistandolo, El Pais<\/em> pubblic\u00f2 uno stizzito commento dello storico Javier Tussell, che si scandalizzava che la televisione pubblica non avesse censurato Moa; in parlamento i deputati del Psoe presentarono un’interrogazione parlamentare dello stesso tono.<\/p>\n

Stavolta per\u00f2 la polemica sembra aver superato il punto di non ritorno: sul Periodico de Catalu\u00f1a l’universitario Jordi Gracia \u00e8 arrivato a scrivere che gli storici \u00absono tentati di pensare che i neo-franchisti come Pio Moa hanno bisogno di una punizione\u00bb, mentre le accuse calunniose del vecchio Carrillo stanno creando un clima che mette a rischio la sicurezza personale dello scrittore.<\/p>\n

A far tracimare in minacce vere e proprie l’ostilit\u00e0 ideologica nei confronti di Moa \u00e8 lo spirito che pervade il suo ultimo libro – un saggio che non \u00e8 una novit\u00e0 storiografica, ma che tira le somme delle ricerche che gli hanno permesso di scrivere i libri precedenti – e che si condensa nella conclusione: \u00abUna societ\u00e0 che non sa riconoscere e apprezzare i meriti di quelli che l’hanno beneficiata \u00e8 condannata a mettersi al seguito di demagoghi seppellitori di Montesquieu, infinitamente ansiosi di far pace coi terroristi e di intendersi coi separatisti e coi dittatori che pi\u00f9 minacciano il loro paese\u00bb.<\/p>\n

Zapatero ripete gli errori della Repubblica degli anni Trenta<\/strong><\/p>\n

Il problema, insomma, \u00e8 che stavolta Moa attacca Zapatero, e lo fa proprio nel libro che propone una riabilitazione storica di Francisco Franco per risultare quanto pi\u00f9 polemico possibile nei confronti dell’obiettivo politico pi\u00f9 importante del leader socialista radicale: l’attuazione di una “seconda transizione” di rottura, che dovrebbe collegare direttamente la democrazia spagnola di oggi alla Repubblica degli anni Trenta, perch\u00e9 quella figlia della prima transizione sarebbe solo frutto di compromessi fra franchisti e antifranchisti.<\/p>\n

Moa ribalta l’eredit\u00e0 rivendicata da Zapatero contro di lui: l’attuale alleanza fra Psoe e nazionalisti catalani di sinistra sarebbe una riedizione dei pessimi governi di sinistra del 1931-33 e del febbraio-luglio 1936, responsabili di riforme demagogiche e confusionarie e di aver permesso violenze di tutti i tipi contro gli oppositori politici e la Chiesa cattolica, ma soprattutto di aver distrutto l’essenza democratica del sistema.<\/p>\n

Come ha detto nel suo intervento al Meeting di Rimini nell’agosto scorso: \u00abL’obiettivo del Fronte Popolare consisteva nel trasformare il regime in un senso simile a quello del Partito rivoluzionario istituzionale in Messico, eliminando la destra o riducendola ad un ruolo secondario, impedendole un futuro accesso al potere\u00bb.<\/p>\n

Moa \u00e8 convinto che Zapatero e i suoi alleati pensino e agiscano come Manuel Aza\u00f1a e Largo Caballero, i leader repubblicani degli anni Trenta. Ha dichiarato a Libertad digital: \u00abBisogna fare attenzione a questa gente che vuole la rottura, perch\u00e9 non hanno imparato nulla dal fallimento repubblicano.<\/p>\n

Dovevano aver imparato che in Spagna, perch\u00e9 un regime funzioni, deve servire la grande maggioranza degli spagnoli. L’idea generale che avevano le sinistre durante la Repubblica, e che continuano ad avere oggi, \u00e8 che c’\u00e8 democrazia quando comandano loro. Quando non comandano loro, non lo accettano. Quel che dovevano aver imparato, e che sembrava avessero imparato, \u00e8 che riconciliazione significa riconoscere gli altri\u00bb. Invece cos\u00ec non era: \u00abLa sinistra e i separatisti hanno accettato l’esito della prima transizione perch\u00e9 non avevano altra scelta. Ma adesso che tornano a sentirsi forti, tornano ad usare il vecchio linguaggio repubblicano\u00bb.<\/p>\n

L’unica differenza profonda riguarda la natura del principale pericolo che la Spagna correva negli anni Trenta e di quello che corre oggi: allora era la dittatura comunista, oggi sarebbe la frammentazione separatista che Zapatero sta facilitando. Ma il rischio di fondo, Moa fa capire, \u00e8 lo stesso di allora: che la societ\u00e0 spagnola si trovi un altro Franco e reagisca con un altro alzamiento.<\/p>\n

Ecco la ragione delle reazioni intimidatorie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi n.4 del 19 gennaio 2006 Rivalutazione storica del generalissimo e inquietanti paralleli fra la Spagna del fronte popolare e quella di Zapatero. Il successo del libro dello storico Pio Moa (ex maoista) fa esplodere un caso politico di Rodolfo Casadei<\/p>

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