{"id":1780,"date":"2006-01-05T00:00:00","date_gmt":"2006-01-04T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-30T15:11:21","modified_gmt":"2016-06-30T13:11:21","slug":"qualcosa-di-sinistra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/qualcosa-di-sinistra\/","title":{"rendered":"Qualcosa di sinistra"},"content":{"rendered":"
\"verit\u00e0\"Il Giornale<\/strong> 28 dicembre 2005<\/div>\n

L’estrema sinistra ha capito che questo Papa \u00e8 un avversario ideale della sinistra nella sua essenza, e comprende che ci\u00f2 \u00e8 avvenuto proprio con il gioco sulla parola \u00abverit\u00e0\u00bb. Essa ha riportato nell’essenza della Chiesa il linguaggio della Chiesa, e ha ottenuto per questo una comunicazione pi\u00f9 profonda sia con coloro che accettano la sua parola comprendendola, sia con coloro che non l’accettano e pure anch’essi la comprendono. Benedetto ha innalzato il livello della comunicazione e obbligato i no global a cimentarsi con la verit\u00e0, ad adottare il suo linguaggio. E’ questo il miglior successo che il Papa potesse avere. Cari amici della Margherita, prima o poi vi sar\u00e0 difficile seguire due padroni<\/em><\/p>\n

Gianni Baget Bozzo<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Davanti alla Cattedrale di Genova, in una loro parziale \u00abNotte bianca\u00bb organizzata dal Comune, i no global hanno scritto: \u00abLa verit\u00e0 non esiste\u00bb. Ho sempre pensato che i no global fossero l’ala pensante della sinistra, quella che conduceva il pensiero fino alle sue conclusioni, che esprimeva, in parole dirette, quella verit\u00e0 che la sinistra \u00abdi governo\u00bb nasconde senza riuscire per\u00f2 a celarla. Dire \u00abla verit\u00e0 non esiste\u00bb \u00e8 rivolgersi direttamente a Benedetto XVI, che ha fatto del termine \u00abverit\u00e0\u00bb il suo cavallo di battaglia: non parla di pace ma di \u00abverit\u00e0 della pace\u00bb, non parla di libert\u00e0 ma di \u00abverit\u00e0 della libert\u00e0\u00bb.<\/div>\n

Sono stati i no global a rendersi per primi conto che un radicale cambiamento \u00e8 avvenuto nel linguaggio vaticano, i primi a capire che si tratta di affrontare il Papa come avversario ideale, non come alleato occasionale. I tempi del pacifismo sono finiti in Vaticano, Assisi non \u00e8 pi\u00f9 Assisi; tutto ci\u00f2 per l’introduzione di questa paroletta, \u00abverit\u00e0\u00bb, che ha cambiato l’essenza delle parole, le ha ricondotte dal loro livello immanente al loro fondamento trascendente.<\/p>\n

Che cosa \u00e8, difatti, la sinistra dopo la fine sia del comunismo che della socialdemocrazia – le sue versioni legittime che avevano permesso, in forma diversa, un rapporto culturale con la politica, una \u00abideologia\u00bb? Di fronte alla sinistra sta soltanto la realt\u00e0, e questa realt\u00e0 non \u00e8 pensabile come il volto spurio di una societ\u00e0 futura, come ci\u00f2 che nasconde, sotto un presente insoddisfacente – sia esso capitalista o stalinista -, i giorni rigogliosi dell’umanit\u00e0 compiuta, della rivoluzione trionfante, di una umanit\u00e0 esistente oltre la sua essenza.<\/p>\n

La sinistra ha perso le ragioni che hanno fatto la sua forza: quelle di pensarsi come la chiave segreta della storia, l’azione che operava nel presente, certa per\u00f2 di rappresentare il volto del futuro o almeno l’eguaglianza e la giustizia. In chiave comunista o in chiave socialdemocratica, ci\u00f2 fondava sempre una differenza etica dalla societ\u00e0 esistente. La potenza della sinistra, anche oggi, \u00e8 quella di pensarsi diversa, di sentirsi come la portatrice di un progetto pi\u00f9 alto di umanit\u00e0 esistente, anche se non \u00e8 pi\u00f9 formulabile ideologicamente ed esprimibile razionalmente.<\/p>\n

Deve essere incorporato nella realt\u00e0 esistenziale di chi \u00e8 di sinistra, che si sente per questo portatore di una differenza, di qualcosa di diverso e di migliore di chi non \u00e8 di sinistra. Essere di sinistra, oggi, vuol dire almeno questo: sentirsi giusto. E’ questa la differenza fondamentale tra chi \u00e8 di sinistra e chi non lo \u00e8: sentirsi giustificato anche se ci si sa peccatore. Tuttavia, l’apparenza deve essere salvata, e per questo D’Alema \u00e8 delegittimato: perch\u00e9 appare come peccatore: e questo non deve accadere nella sinistra. Se non \u00e8 salvata la differenza etica, perlomeno la sua apparenza deve essere preservata.<\/p>\n

Ma man mano che si passa verso le zone della sinistra che attingono le ragioni dell’ideale e mantengono l’identit\u00e0 utopica come definizione del loro senso politico, allora l’essenza della sinistra si fa manifesta, mentre per contrario la sinistra di governo usa come propria – ironia della sorte – l’autodefinizione del craxismo e si definisce \u00abriformista\u00bb. La sinistra di governo muore di simpatie per il cattolicesimo, Fassino ritrova la fede insegnata dai padri gesuiti del Sociale di Torino, Bertinotti \u00e8 sfiorato dall’ombra del divino.<\/p>\n

Eppure anche la sinistra \u00e8 in imbarazzo, perch\u00e9 sa che Papa Benedetto XVI non \u00e8 pi\u00f9 Papa Wojtyla, che non \u00e8 possibile scavare nella comunicazione del pontefice una parola che non sia essenziale e possa risuonare conforme all’esistenza etica della sinistra di governo. Benedetto XVI non parla per slogan, parla per essenze, \u00e8 superbamente platonico.<\/p>\n

L’estrema sinistra ha capito che questo Papa \u00e8 un avversario ideale della sinistra nella sua essenza, e comprende che ci\u00f2 \u00e8 avvenuto proprio con il gioco sulla parola \u00abverit\u00e0\u00bb. Essa ha riportato nell’essenza della Chiesa il linguaggio della Chiesa, e ha ottenuto per questo una comunicazione pi\u00f9 profonda sia con coloro che accettano la sua parola comprendendola, sia con coloro che non l’accettano e pure anch’essi la comprendono.<\/p>\n

Benedetto ha innalzato il livello della comunicazione e obbligato i no global a cimentarsi con la verit\u00e0, ad adottare il suo linguaggio. E’ questo il miglior successo che il Papa potesse avere. Cari amici della Margherita, prima o poi vi sar\u00e0 difficile seguire due padroni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Giornale 28 dicembre 2005 L’estrema sinistra ha capito che questo Papa \u00e8 un avversario ideale della sinistra nella sua essenza, e comprende che ci\u00f2 \u00e8 avvenuto proprio con il gioco sulla parola \u00abverit\u00e0\u00bb. Essa ha riportato nell’essenza della Chiesa il linguaggio della Chiesa, e ha ottenuto per questo una comunicazione pi\u00f9 profonda sia con … <\/p>\n

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