{"id":1777,"date":"2006-01-05T00:00:00","date_gmt":"2006-01-04T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-21T16:20:39","modified_gmt":"2015-12-21T15:20:39","slug":"la-vera-storia-della-nascita-di-ges","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-vera-storia-della-nascita-di-ges\/","title":{"rendered":"La vera storia della nascita di Ges&ugrave;"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/01\/nativit\u00e0.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-29020 size-full\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/01\/nativit\u00e0.jpg\" alt=\"nativit\u00e0\" width=\"191\" height=\"167\" \/><\/a>Il Giornale<\/strong>, 23 dicembre 2005<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Inchiesta sulla nascita di Ges\u00f9. Le ultime scoperte rivelano che&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Antonio Socci <\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Le tracce anagrafiche di Ges\u00f9 ci portano sul Campidoglio di Roma, da dove si gode una veduta mozzafiato dei Fori imperiali. Il fazzoletto di terra tra il Tabularium \u2013 che sta alle fondamenta dell\u2019attuale municipio \u2013 e l\u2019Aerarium del Tempio di Saturno, duemila anni fa era il centro del mondo. In quel punto erano custoditi i documenti del censimento di Augusto, secondo Tertulliano \u201cteste fedelissimo della nativit\u00e0 di Nostro Signore\u201d.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Era l\u00ec dunque la registrazione anagrafica della nascita \u2013 fatta da due giovani ebrei \u2013 di un bambino chiamato Yeh\u00f2shua\u2019, Ges\u00f9, che significava \u201cDio salvatore\u201d. Incendi e distruzioni hanno perduto quei documenti. Sempre l\u00ec dovette trovarsi anche la relazione a Tiberio che Ponzio Pilato scrisse verso il 35 d.C. per giustificare processo ed esecuzione dello stesso Ges\u00f9. Da cui venne la proposta di Tiberio al Senato di riconoscere quel Ges\u00f9 come dio, ossia di legittimare il culto di Cristo che si stava diffondendo. Il Senato rispose di no. La notizia \u00e8 contenuta in un passo dell\u2019Apologetico (V,2) di Tertulliano ed \u00e8 stata recentemente dimostrata attendibile da un\u2019autorevole storica, Marta Sordi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma torniamo a quel censimento. Negli studi della \u201cScuola di Madrid\u201d \u2013 sintetizzati nel libro \u201cLa vita di Ges\u00f9\u201d di Jos\u00e8 Miguel Garcia &#8211; trova soluzione anche il problema cronologico del censimento che finora non si sapeva quando collocare e pareva storicamente dubbio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perch\u00e9 Giuseppe e Maria devono andare a Betlemme il cui nome, beth-lehem, in ebraico significa \u201ccitt\u00e0 del pane\u201d? Perch\u00e9 Erode, per conto dei romani, ha imposto un giuramento-censimento. Le autorit\u00e0 di Betlemme pretendono che della famiglia di Davide non manchi nessuno: Giuseppe \u00e8 un discendente dell\u2019antico casato reale che \u00e8 tenuto particolarmente d\u2019occhio. Soprattutto in questi anni nei quali \u2013 a causa di alcune profezie e di alcuni segni &#8211; si \u00e8 fatta fortissima l\u2019idea che il Messia stia per arrivare. Si sa infatti che il \u201cliberatore\u201d che gli ebrei aspettano \u00e8 di sangue reale. E dunque quelli della famiglia di Re David sono tutti \u201csospetti\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E\u2019 per queste origini che la famiglia di Ges\u00f9, pur essendo diventata modesta e umile, custodisce gelosamente le genealogie che non a caso si trovano riportate nei vangeli. Genealogie che raccontano storie terribili, su cui i vangeli non sorvolano affatto. Tanto da stupire quel poeta cattolico che fu Charles P\u00e9guy: \u201cbisogna riconoscerlo, la genealogia carnale di Ges\u00f9 \u00e8 spaventosa\u2026 E\u2019 in parte ci\u00f2 che d\u00e0 al mistero dell\u2019Incarnazione tutto il suo valore, tutta la sua profondit\u00e0, tutto il suo impeto, il suo carico di umanit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di carnale\u201d. Secondo uno studio recente nelle origini familiari di Ges\u00f9 troviamo la stessa trib\u00f9 discendente da Caino, il primo omicida della storia. In Numeri 24, 21 si dice che i Qeniti sono i discendenti di Caino, verranno assorbiti dal popolo ebraico e la loro terra \u00e8 dove poi sorger\u00e0 Betlemme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In un passo successivo (34,19) con Giosu\u00e8 sono raccolti, per la spartizione della terra conquistata, i capi delle dodici trib\u00f9 d\u2019Israele. A capo della trib\u00f9 di Giuda sta Kaleb detto il Qenizita, a cui Giosu\u00e8 assegna una porzione della terra di Giuda. I Qeniti, spiega Tommaso Federici, sono dunque \u201cuna sottotrib\u00f9 di Giuda, la loro terra sta nella \u2018parte montagnosa\u2019, con capitale Hebron. Essa comprendeva la Betlemme di Kaleb, attraverso la sua sposa Efrata\u201d. Dunque \u201ci Davididi sono i Qeniti o Cainiti\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ecco \u2013 commenta Federici \u201csopra quale abisso \u00e8 disceso l\u2019Immortale Eterno per assumere la carne dei peccatori. Cristo Signore cos\u00ec riassume in s\u00e9 ogni Caino d\u2019ogni tempo, per salvarlo\u201d. Ges\u00f9 dunque \u00e8 \u201cil segno\u201d che Dio aveva posto sopra Caino \u201cper cui questi ha salva la vita\u201d. Nel profeta Isaia leggiamo infatti: \u201cEgli si \u00e8 caricato delle nostre sofferenze, si \u00e8 addossato i nostri dolori\u2026 \u00e8 stato trafitto per i nostri delitti, schiacciato per le nostre iniquit\u00e0. Il castigo che ci d\u00e0 salvezza si \u00e8 abbattuto su di lui; per le sue piaghe noi siamo stati guariti\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nello stesso ceppo familiare di Ges\u00f9 sono riassunti \u201csia Israele, sia Giuda, sia i pagani ed i peccatori pi\u00f9 lontani. Di fatto\u201d spiega Federici \u201ca Betlemme, Booz, antenato di David, sposando Rut la Moabita, dunque pagana e idolatra, l\u2019inserisce a pieno titolo nel popolo di Dio, tanto che diventa antenata di David\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La predilezione di Dio non \u00e8 caduta sui migliori, ma su dei peccatori. Fra i figli di Giacobbe viene scelto Giuda, il quartogenito, uno dei fratelli che avevano venduto Giuseppe. Uno la cui moralit\u00e0 crolla platealmente nell\u2019unione con la nuora, Tamar, unione da cui discende legalmente Ges\u00f9. Della sua genealogia fanno parte poi dei re idolatri, immorali e qualcuno criminale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stesso Davide, il pi\u00f9 grande dei re e il pi\u00f9 amato da Dio, commette peccati e delitti spaventosi. Le donne della genealogia di Ges\u00f9 scriveva il cardinale Van Thuan \u201ccolpiscono per le loro storie, sono donne che si trovano tutte in una situazione irregolare e di disordine morale: Tamar \u00e8 una peccatrice, che con l\u2019inganno ha avuto una unione incestuosa col suocero Giuda; Raab \u00e8 la prostituta di Gerico che accoglie e nasconde le due spie israelite inviate da Giosu\u00e8 e viene ammessa nel popolo ebraico; Rut \u00e8 una straniera; della quarta donna\u2026 \u2018quella che era stata moglie di Ur\u00eca\u2019, si tratta di Betsabea, la compagna di adulterio di David\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sembra una storia terribile, eppure \u00e8 la storia della salvezza. La storia da cui \u00e8 nato Ges\u00f9 che ha voluto riservarsi \u2013 totalmente puri e santi \u2013 solo gli ultimi rampolli di quei clan familiari: Maria e Giuseppe. Che dunque arrivano a Betlemme dove nasce Ges\u00f9. A lungo si \u00e8 ritenuto che il 25 dicembre fosse una data convenzionale, scelta per contrastare le feste pagane del Natale Solis invicti (da identificare forse con Mitra, forse con l\u2019imperatore romano).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma recentemente una scoperta archeologica fatta tra i papiri di Qumran ha clamorosamente suggerito la possibile esattezza di quella data. Dal \u201cLibro dei Giubilei\u201d uno studioso israeliano, Shemarjahu Talmon ha ricostruito la successione dei 24 turni sacerdotali relativi al servizio nel Tempio di Gerusalemme e ha scoperto che \u201cil turno di Abia\u201d corrispondeva all\u2019ultima settimana di settembre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notizia importante perch\u00e9 si lega a una informazione cronologica del Vangelo di Luca (1,5) secondo cui Zaccaria, il padre di Giovanni Battista e marito di Elisabetta, appartenente alla trib\u00f9 sacerdotale di Abia, vide l\u2019angelo, che annunciava il concepimento di Giovanni, proprio mentre \u201cofficiava davanti al Signore nel turno della sua classe\u201d. Quindi a fine settembre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il rito bizantino che da secoli fa memoria dell\u2019annuncio a Zaccaria il 23 settembre deriva dunque da un\u2019antica memoria, forse una tradizione orale. La Chiesa tutta poi celebra nove mesi dopo la nascita del Battista e tutta la liturgia cristiana \u00e8 impostata su questa data giacch\u00e9 Luca (1, 26) spiega che l\u2019annuncio a Maria avviene quando Elisabetta era al sesto mese di gravidanza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In effetti la Chiesa celebra l\u2019Annunciazione il 25 marzo e il Natale del Signore nove mesi dopo, il 25 dicembre (lo attesta gi\u00e0 un calendario liturgico del 326 d.C.). Ne discende che se ha fondatezza storica l\u2019annuncio a Zaccaria il 23 settembre, a catena \u2013 come ha dimostrato Antonio Ammassari &#8211; acquisiscono storicit\u00e0 anche la data dell\u2019Annunciazione e quella del Natale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dal recente libro di Garcia si apprende pure la verit\u00e0 sul luogo della nascita di Ges\u00f9. Il contesto deve essere non una grotta, ma la grande casa paterna di Giuseppe a Betlemme. \u201cTali case erano costituite da un\u2019unica grande stanza, dove le persone occupavano una specie di piattaforma rialzata, mentre in un\u2019estremit\u00e0 si trovavano gli animali di cui la famiglia aveva bisogno per lavorare. E per questi animali era ovvio che ci fosse una mangiatoia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Probabilmente Giuseppe e la giovane partoriente, per avere un po\u2019 di riservatezza e pi\u00f9 caldo, furono alloggiati in questa parte della casa e il bambino fu posto in quella mangiatoia. E\u2019 con una storia cos\u00ec ordinaria, cos\u00ec normale, che Dio \u2013 per i cristiani \u2013 \u00e8 venuto nel mondo. E con lui la bellezza, la bont\u00e0 e la salvezza. Incontrarlo \u00e8 il senso della vita. Scrive P\u00e9guy: \u201cFelici coloro che bevevano lo sguardo dei tuoi occhi\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>* \u00a0* \u00a0* <\/strong><\/p>\n<div align=\"justify\"><em>Cos\u00ec dormiva il bambino il suo primo sonno profondo.<br \/>\nStava per cominciare l\u2019immenso evento.<br \/>\nStava per cominciare l\u2019immenso avvento.<br \/>\nL\u2019avvento dell\u2019ordine e della salvezza dell\u2019uomo. <\/em><\/div>\n<p>Assorto, il bambino dormiva un sonno profondo.<br \/>\nStava per cominciare il grande comando.<br \/>\nStava per cominciare il grande avvento,<br \/>\nl\u2019avvento di Dio nel cuore dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>Charles P\u00e9guy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Giornale, 23 dicembre 2005 Inchiesta sulla nascita di Ges\u00f9. 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