{"id":1721,"date":"2005-11-25T09:21:59","date_gmt":"2005-11-25T08:21:59","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-21T16:27:01","modified_gmt":"2015-12-21T15:27:01","slug":"in-india-si-riprende-a-far-festa-per-la-nascita-di-una-bambina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/in-india-si-riprende-a-far-festa-per-la-nascita-di-una-bambina\/","title":{"rendered":"In India si riprende a far festa per la nascita di una bambina"},"content":{"rendered":"
\"bambine_India\"<\/a>www.chiesa.espressonline.it<\/strong>\u00a0 24 novembre 2005<\/div>\n

Questo, almeno, \u00e8 il proposito congiunto del governo e della Chiesa.\u00a0 <\/em>Ma la realt\u00e0 \u00e8 opposta.\u00a0 <\/em>Infanticidio e aborto selettivo hanno fatto sparire 60 milioni di donne<\/em><\/p>\n

Sandro Magister <\/strong><\/p>\n

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ROMA, 24 novembre 2005 \u2013 Il governo dell\u2019India ha chiesto pubblicamente aiuto alla Chiesa cattolica per prevenire e diminuire gli aborti.<\/div>\n

Gli aborti che pi\u00f9 preoccupano le autorit\u00e0 indiane sono quelli mirati a selezionare il sesso dei nascituri, eliminando le femmine. Dal 1994 vi sono norme che vietano tale selezione. Ma esse sono largamente aggirate. \u201cContro gli aborti selettivi possiamo combattere solo cambiando il modo di pensare della popolazione\u201d, ha detto il ministro della salute e della famiglia, Anbumani Ramadoss, in un discorso a met\u00e0 attobre.<\/p>\n

\u201cE il cambio di mentalit\u00e0 pu\u00f2 avvenire solo con l\u2019aiuto di chi viene ascoltato, ovvero i leader religiosi. Entro novembre incontreremo tutti i leader religiosi a Delhi per pianificare un lavoro comune che interessi tutta l\u2019India\u201d.<\/p>\n

La Chiesa cattolica ha risposto positivamente all\u2019invito. Intervistato da \u201cAsia News\u201d, il segretario della commissione salute della conferenza episcopale indiana, padre Alex Vadakumthala, ha detto:<\/p>\n

\u201cIl ministro Ramadoss ha studiato in una scuola cristiana e ci conosce bene. Sinceramente apprezza l\u2019impegno dei cattolici nel campo educativo, sanitario e sociale. Questo impegno \u00e8 particolarmente sviluppato in Karnataka, Tamil Nadu, Kerala e Andhra Pradesh. Abbiamo 600 suore medici e gi\u00e0 questa \u00e8 una cosa unica in India. Le religiose operano quasi tutte nei villaggi, dove mancano ambulatori o dispensari. Naturalmente, abbiamo detto chiaro al governo che collaboriamo solo se vengono rispettate l\u2019etica e la morale cattolica\u201d.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Nel suo ultimo rapporto sulla popolazione mondiale l\u2019agenzia delle Nazioni Unite che si occupa di demografia stima in 60 milioni le \u201cmissing girls\u201d, le giovani donne dell\u2019Asia che mancano nelle statistiche, gran parte delle quali in India.<\/p>\n

Ovunque nel mondo la media naturale dei concepimenti \u00e8 di 103-107 femmine ogni 100 maschi. Ma quando si passa a contare i nati, in India le femmine risultano molte di meno. Nel 1981 c\u2019erano in India 962 bambine sotto i 6 anni ogni 1000 maschi. Nel 1991, 945. E nel 2001, anno dell\u2019ultimo censimento, 927.<\/p>\n

Se poi si guarda dove questo calo \u00e8 pi\u00f9 forte, si scopre che i numeri pi\u00f9 bassi di bambine sono nelle citt\u00e0 e negli stati relativamente pi\u00f9 ricchi: Haryana, Gujarat e Punjab. Qui le bambine sono in media meno di 800 ogni 1000 maschi.<\/p>\n

Nella capitale, Delhi, le femmine sotto i 6 anni sono 821 contro 1000 maschi. Ma gli indici cambiano di molto se rapportati alle diverse religioni. Tra i cristiani le femmine sono 988, tra i jainisti 935, tra i sikh 829, tra gli induisti 817, tra i musulmani 782.<\/p>\n

Nell\u2019insieme dell\u2019India, tra i cristiani le bambine sono 964 ogni 1000 maschi, tra i musulmani 950, tra i buddisti 942, tra gli induisti 925, tra i jainisti 870, tra i sikh 786.<\/p>\n

A questo innaturale squilibrio contribuisce il fatto che la nascita di una bambina, a differenza di un maschio, \u00e8 vissuta da molte famiglie indiane come un peso insopportabile, soprattutto per la costosissima dote che, secondo tradizione, dovr\u00e0 accompagnare il suo matrimonio.<\/p>\n

Fino a qualche decennio fa l\u2019infanticidio delle bambine era lo strumento pi\u00f9 diffuso per liberarsi da questo peso. Anche oggi continua a essere praticato. Inoltre, le minori cure che si riservano alle bambine fanno s\u00ec che tra esse la mortalit\u00e0 infantile sia pi\u00f9 alta che tra i maschi.<\/p>\n

Ma, dagli anni Ottanta, a questa tradizione di rifiuto delle bambine si \u00e8 aggiunta la tecnologia. I test per individuare il sesso del nascituro sono sempre pi\u00f9 diffusi e utilizzati, e consentono di anticipare l\u2019infanticidio delle bambine a prima della nascita, con un numero massiccio di aborti selettivi. La legge consente ai medici di comunicare ai genitori solo le condizioni di salute del feto, non il suo sesso; ma il divieto \u00e8 ovunque eluso, in cambio di denaro.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Sull\u2019equilibrio demografico gli effetti di queste \u201cmissing girls\u201d sono pesantissimi. Milioni di giovani indiani restano senza una donna con cui creare una famiglia. \u201cA nation without women\u201d, una nazione senza donne: \u00e8 il titolo di un film che comincia con una madre che annega la sua bambina appena nata in un secchio di latte.<\/p>\n

Anche i cristiani, sia pur meno che altri, risentono di questa tendenza generale. La Chiesa cattolica celebra da qualche anno, il 24 settembre, la Giornata della Bambina, ma riconosce d\u2019essersi mossa con ritardo. \u201cLa ragione per cui siamo stati cos\u00ec a lungo inattivi \u00e8 perch\u00e9 il fenomeno \u00e8 di dimensioni gigantesche: lo sentivamo superiore alle nostre forze, come risolvere il problema della povert\u00e0\u201d, ha detto Donald H. R. De Souza, vicesegretario generale della conferenza episcopale dell\u2019India.<\/p>\n

Oggi, per\u00f2, sia le autorit\u00e0 di governo che quelle religiose concordano nel correre ai ripari. Lo stato dell\u2019Andhra Pradesh ha stanziato per ogni nuova nata una somma di 100.000 rupie, con cui essa pagher\u00e0 gli studi e il cui rimanente sar\u00e0 suo quando compir\u00e0 20 anni.<\/p>\n

L\u2019Indian Medical Association ha lanciato un appello ai leader religiosi per fermare questo \u201csilenzioso olocausto\u201d di bambine. Nei giorni scorsi si \u00e8 messa in moto una carovana di veicoli per attraversare il paese e risvegliare l\u2019attenzione sul disastro demografico in atto. \u00c8 guidata dal leader induista Swami Agnivesh: \u201cNon c\u2019\u00e8 forma pi\u00f9 dolorosa, abominevole e priva di pudore di questo aborto di massa\u201d.<\/p>\n

Persino l\u2019ONU \u2013 in genere impegnatissima a promuovere l\u2019aborto \u201clegale e sicuro\u201d \u2013 ha fatto appello perch\u00e9 si ponga fine a questo aborto selettivo. Commenta Seema Sirohi, autorevole columnist del settimanale indiano \u201cOutlook\u201d, in un articolo apparso negli Stati Uniti su \u201cThe Christian Science Monitor\u201d: \u201cSbaglia di grosso chi sostiene che le indiane che abortiscono i feti femmina esercitino una loro \u2018libert\u00e0 di scelta\u2019. Una tipica donna indiana ha poca o nessuna libert\u00e0. Met\u00e0 della sua vita \u00e8 determinata dalle ristrettezze economiche, l\u2019altra met\u00e0 dalle regole patriarcali. Per essere accettata deve generare un figlio maschio. A differenza delle americane, le femministe indiane non si stanno battendo per difendere la legalit\u00e0 dell\u2019aborto, visto che non c\u2019\u00e8 niente che la minacci. La battaglia qui consiste nel fare della nascita di una figlia un evento gioioso quanto la nascita di un maschio\u201d.<\/p>\n

La nonna materna di Seema Sirohi, insolitamente autonoma rispetto agli standard dell\u2019India, ebbe nove figli, dei quali uno solo era maschio. \u201cMa ricordo che mi raccontava ridendo di donne da lei conosciute che somministravano erbe avvelenate alle loro bambine. Ella tratt\u00f2 il suo unico figlio maschio come un\u2019altra divinit\u00e0 dell\u2019ampio pantheon degli dei da lei venerati. Lasci\u00f2 ogni cosa, compresa la grande casa nella quale viveva, a suo figlio. E questi la cacci\u00f2 pochi giorni dopo la morte del nonno. Nei suoi ultimi anni furono le figlie che si presero cura di lei, non il figlio maschio\u201d.<\/p>\n

Seema Sirohi \u00e8 sposata con un diplomatico americano, cattolico, Christopher Sandrolini, da quest\u2019anno incaricato d\u2019affari dell\u2019ambasciata degli Stati Uniti presso la Santa Sede, a Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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