{"id":1707,"date":"2005-11-19T00:00:00","date_gmt":"2005-11-18T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-01-14T16:49:16","modified_gmt":"2016-01-14T15:49:16","slug":"donne-e-scienza-nelleuropa-dei-secoli-bui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/donne-e-scienza-nelleuropa-dei-secoli-bui\/","title":{"rendered":"Donne e scienza nell\u2019Europa dei ”secoli bui”"},"content":{"rendered":"
\n

 <\/p>\n

\"Trota<\/a>

Trota De Ruggiero<\/p><\/div>\n

da Il Popolo<\/strong> settimanale della diocesi di Tortona<\/div>\n

del 7 gennaio 2004<\/div>\n

Il medioevo non fu poi cos\u00ec oscuro<\/em><\/p>\n

don Maurizio Ceriani<\/strong><\/p>\n

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La gi\u00e0 citata rubrica telematica di Rino Cammilleri \u201cAntidoti\u201d, nel suo numero dello scorso 31 dicembre (http:\/\/www.rinocammilleri.it\/<\/a>), ci offre lo spunto per affrontare un altro dei tanti pregiudizi storici, che spesso albergano anche in uomini di cultura: si tratta della presunta misoginia dei secoli medievali sempre addebitata alla Chiesa.<\/div>\n

Quante volte infatti le espressioni \u201coscurantismo medioevale\u201d e \u201croba da medioevo\u201d sono state attribuite a tutta una serie di odierne discriminazioni femminili, vere o presunte che siano, soprattutto nei numerosi dibattiti televisivi che prolificano sulle reti pubbliche e private in sempre crescente numero. Quante volte poi l\u2019immancabile sacerdote o vescovo, ospite di turno, ha dovuto subirsi le conseguenti ire femministe, perch\u00e9 la Chiesa \u00e8 immancabilmente ritenuta responsabile di ogni discriminazione femminile. Ma tutto questo \u00e8 poi vero? Il medioevo fu veramente cos\u00ec oscuro?<\/p>\n

E’ la Chiesa cos\u00ec avversa alle donne?\u00a0La risposta si pu\u00f2 facilmente ricavare da una serie di dati che la \u201ccultura\u201d di oggi pare aver dimenticato. Cominciamo col ricordare che nel corso del medioevo si deve, almeno in parte, alle Dame di Salerno la rinascita del sapere medico. Verso la fine dell’XI secolo si riorganizz\u00f2 l’universit\u00e0 salernitana con un annesso centro di medicina, che fu tra i primi in Europa: le donne vi studiavano ed insegnavano.<\/p>\n

Una di esse era Trotula (Trota De Ruggiero per alcuni storici), che vi insegn\u00f2 medicina, chirurgia ed ostetricia, insieme al marito Giovanni Plateo il Giovane e ai figli, stendendo con loro l\u2019enciclopedia medica \u201cPractica Brevis<\/em>\u201d. I consigli di Trotula sono straordinariamente moderni come ad esempio, l’importanza della pulizia, di una dieta bilanciata e dell’esercizio fisico, mentre le sue cure vi avvalevano raramente dell’astrologia o di evidenti superstizioni. Le teorie della Dama Salernitana smentiscono in parte ci\u00f2 che pensiamo della ginecologia medioevale.<\/p>\n

Nel Medioevo le donne medico sono un dato di fatto; curano, dispensano rimedi, vegliano su feriti e malati tanto quanto gli uomini. Il re di Francia san Luigi IX, partendo per la sua spedizione in Terra santa condusse con s\u00e9 come medico non un uomo, ma una donna di nome Hersent. Nelle campagne come nelle citt\u00e0, nei secoli XII e XIII, le donne medico sono presenti e arrivano persino a ricoprire cattedre universitarie, come avviene per esempio a Bologna con Dorotea Bucca (1360s \u2013 1436) che occup\u00f2 la cattedra di medicina ed ebbe studenti provenienti\u00a0 da ogni parte d\u2019Europa.<\/p>\n

Tutto questo accadeva nel \u201cbuio\u201d medioevo, mentre ben dopo, dalla fine del medioevo all\u2019Illuminismo e nei secoli del \u201cprogresso\u201d, registriamo altre tendenze. Dagli inizi del secolo XIV le donne che praticano la medicina saranno conosciute ormai soltanto per i processi che verranno intentati contro di loro dall\u2019Universit\u00e0 di Parigi, la quale esiger\u00e0 un diploma che esse non potranno esibire.<\/p>\n

La conseguenza fu che per molti secoli le donne non potranno pi\u00f9 esercitare l\u2019arte medica nell\u2019ufficialit\u00e0 e verranno relegate ad una illegalit\u00e0, che nei paesi della Riforma protestante coincider\u00e0 spesso con l\u2019accusa di stregoneria. Tra i molti \u00e8 emblematico, in pieno secolo XIX nella massonica e liberale Inghilterra, il caso di Elisabeth Garrett Anderson, che ogni qualvolta superava con onore gli esami dei suoi corsi veniva consigliata di tenere segreti i suoi successi, finch\u00e9 nel giugno del 1861 quando un medico in visita alla classe pose agli studenti delle domande a cui solo Elisabeth fu in grado di rispondere, i maschi chiesero che abbandonasse il corso.<\/p>\n

Per nascondere quello che fu ritenuto il disonore dell\u2019intera universit\u00e0 fu bandita dalle altre lezioni e in seguito espulsa dall\u2019ospedale di Londra; la Garrett non si arrese; sognava ancora una laurea universitaria, decise quindi di imparare il francese e si iscrisse all’Universit\u00e0 di Parigi, che aveva iniziato ad ammettere le donne nel 1868, fu la prima a sostenervi gli esami e si laure\u00f2 nel 1870 discutendo una tesi sull’emicrania.<\/p>\n

Contemporaneamente un gruppo di donne tent\u00f2 di conquistare l’ammissione alla scuola di medicina di Edimburgo organizzandosi le classi per proprio conto; sfortunatamente le donne erano troppo brave e cos\u00ec gli studenti maschi insieme con alcuni insegnanti e medici non poterono che percepirle come una minaccia ed insorsero. Le donne portarono il loro caso in tribunale, ma persero.<\/p>\n

Non and\u00f2 meglio neppure nelle altre branchie del sapere giacch\u00e9 si assiste dal secolo XVI in poi ad ogni sorta di limitazione imposta alle donne; Sophie Germain, una delle pi\u00f9 brillanti matematiche francesi, fu costretta ad assumere furtivamente l’identit\u00e0 di monsieur<\/em> Le Blanc per poter essere ammessa come maschio all’Ecole Polytechnique<\/em> di Parigi (fondata nel 1794); Emmy Noether, \u201cil pi\u00f9 importante genio creativo della matematica sino ad oggi prodotto da quando l’istruzione superiore \u00e8 aperta alle donne\u201d secondo Einstein, rischiava di non conseguire la libera docenza a Gottingen perch\u00e9 la\u00a0 maggioranza della facolt\u00e0 temeva questo: \u201cCosa penseranno i nostri soldati quando scopriranno di dover imparare da una donna?\u201d.<\/p>\n

La stessa Marie Curie, in quanto donna, non pot\u00e8 essere professore alla Sorbona, ma le si concesse unicamente di dirigere il laboratorio del marito; solo dopo la morte di lui le venne affidata la cattedra, tuttavia, perch\u00e8 donna, le fu negata l’ammissione all’Acad\u00e9mie de France<\/em>. Inoltre va qui ricordato quel decreto del Parlamento di Parigi del 1593 che vietava da quel momento alle donne l\u2019esercizio di qualsiasi funzione nell\u2019ambito dello stato. Provvedimenti civili, difficilmente riconducibili all\u2019influenza ecclesiastica, in un epoca che, a differenza del medioevo, pu\u00f2 vantare l\u2019affrancamento dello Stato dalla Chiesa.<\/p>\n

Negli stessi secoli invece in Italia, dove pi\u00f9 forte era l\u2019influenza della Chiesa, e proprio negli Stati Pontifici, nelle facolt\u00e0 universitarie del \u201cretrogrado\u201d dominio temporale del Papa, avveniva il contrario. Tarquinia Molza, una filosofa del Rinascimento, scrittrice, musicista, vissuta tra Modena e a Ferrara, ricevette nel 1601 a motivo della sua erudizione per s\u00e9 e per tutti i suoi eredi per sempre.<\/p>\n

Nel 1700 oper\u00f2 a Bologna, insieme al marito Giovanni Manzolini, il medico anatomo ceroplasta Anna Morandi; a lei si devono numerose scoperte anatomiche. Cominci\u00f2 a lavorare in casa propria per portare a termine gli impegni presi dal marito e salvarne cos\u00ec il nome. In seguito approfond\u00ec gli insegnamenti del marito studiando sui pi\u00f9 moderni trattati di anatomia, di cui la loro biblioteca era ben fornita, ed eseguendo delle dissezioni sui cadaveri per poi indagare la funzionalit\u00e0 dei singoli particolari attraverso l’uso del microscopio.<\/p>\n

Presto fu in grado di plasmare delle opere che evidenziarono un assoluto rigore anatomico e una perfetta conoscenza della moderna anatomia funzionale, materia che iniziava solo allora ad evolversi dalla pura morfologia descrittiva. Divenuta esperta, insegn\u00f2 ai giovani utilizzando i preparati da lei stessa eseguiti e puntualmente corredati da diligenti descrizioni.<\/p>\n

Alla morte prematura del marito nel 1755, l’attivit\u00e0 di Anna Morandi venne pubblicamente riconosciuta anche nella sua citt\u00e0 natale; fu infatti aggregata all’Accademia Clementina e all’Accademia delle Scienze di Bologna e le fu conferita dal Senato una cattedra di Anatomia con la possibilit\u00e0 di dare lezioni sia nel Pubblico Studio dell’Archiginnasio, sia in casa propria.<\/p>\n

Negli stessi anni sempre a Bologna brillava nel campo della fisica Laura Bassi; Bassi seppe guadagnarsi la stima della comunit\u00e0 scientifica con le lezioni di fisica sperimentale tenute per trent\u2019anni in casa propria (ma ufficialmente riconosciute e ricompensate), e con le memorie presentate nell\u2019Accademia delle scienze della citt\u00e0.<\/p>\n

Era stata ammessa a questo prestigioso consesso, come socia onoraria, fin dal 1732, e nel 1745 avr\u00e0 un posto nella ristretta classe degli accademici Benedettini, istituita dal papa Benedetto XIV allo scopo di incrementarne la produttivit\u00e0 scientifica. Le luci dell\u2019illuminismo e le ombre del medioevo forse andrebbero riviste e forse anche ricollocate.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  da Il Popolo settimanale della diocesi di Tortona del 7 gennaio 2004 Il medioevo non fu poi cos\u00ec oscuro don Maurizio Ceriani<\/p>

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