{"id":16648,"date":"2015-01-22T00:00:07","date_gmt":"2015-01-21T23:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=16648"},"modified":"2015-01-13T08:38:48","modified_gmt":"2015-01-13T07:38:48","slug":"i-cattolici-possono-imparare-da-lutero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/i-cattolici-possono-imparare-da-lutero\/","title":{"rendered":"I cattolici possono imparare da Lutero?"},"content":{"rendered":"

\"Rehinard<\/a>Formiche.net<\/strong> 11 gennaio 2015<\/p>\n

Ecco cosa afferma il Card. Marx in un discusso articolo<\/em><\/p>\n

Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n

Dopo cinquant\u2019anni di dialogo ecumenico, anche per un cristiano cattolico \u00e8 possibile leggere con rispetto i testi di Lutero e trarre vantaggio dalle sue idee\u00bb. A scriverlo \u00e8 il cardinale arcivescovo di Monaco\u00a0Reinhard Marx<\/strong>, presidente della Conferenza episcopale tedesca<\/em>, in un articolo pubblicato sul periodico \u00abPolitik & Kultur<\/em>\u00bb all\u2019inizio di gennaio<\/a>.<\/p>\n

<\/p>\n

MEZZO MILLENNNIO DALLA RIVOLUZIONE LUTERANA<\/strong><\/p>\n

E\u2019 stato notato da osservatori e vaticanisti che, proprio alla vigilia della celebrazione dei cinquecento anni della \u201cRiforma\u201d protestante (1517-2017), L\u2019Osservatore Romano <\/em>ha dato risalto alle clamorose dichiarazioni del porporato tedesco senza aggiungere commenti (cfr.Card. Reinhard Marx, Leggere Lutero con rispetto<\/em>, in L\u2019Osservatore Romano<\/em>, 4 gennaio 2015, p. 6). Eppure, in contrasto con quanto da sempre affermato da Papi, storici del Cristianesimo e santi, il cardinale Marx ha sostenuto che \u00abLutero non puntava alla divisione della Chiesa ma con i suoi sforzi di riforma voleva attirare l\u2019attenzione sulle cose che non andavano bene e che oscuravano il messaggio del Vangelo<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Secondo il porporato, inoltre, l\u2019analisi della storia della Chiesa durante l\u2019et\u00e0 della \u201cRiforma\u201d \u00abha contribuito in maniera determinante a una valutazione sobria degli eventi del XVI secolo, soprattutto alla consapevolezza che Lutero era radicato nella piet\u00e0 del suo tempo e ha avviato un processo di cambiamento del pensiero cattolico<\/em>\u00bb.<\/p>\n

L\u2019arcivescovo di Monaco, alla fine della contestata colonna del giornale del \u201cConsiglio Culturale tedesco\u201d Politik&Kultur<\/em>, elogia quindi espressamente la \u201cRiforma\u201d protestante, sebbene proprio in Lutero si trovi storicamente la radice moderna di ogni ribellione alla primazia spirituale di Roma e del Papa.<\/p>\n

LE 95 \u201cTESI DI WITTENBERG\u201d<\/strong><\/p>\n

Il 31 ottobre 1517, l\u2019ex frate agostiniano Martin Lutero (1483-1546) affisse sulla porta della chiesa di Wittenberg, una citt\u00e0 dell\u2019attuale Sassonia-Anhalt, le sue 95 tesi contro la \u201cChiesa romana\u201d, prendendo spunto dagli abusi che si erano allora verificati con la \u201cvendita\u201d delle indulgenze. Diede cos\u00ec avvio alla Rivoluzione protestante che, solo in Germania e durante la sua vita, provoc\u00f2 con la \u201cguerra dei contadini\u201d, che ebbe le sue ragioni etiche, teoriche e teologiche nella predicazione luterana, circa 100.000 morti, secondo quanto tramandano le fonti dell\u2019epoca.<\/p>\n

Sull\u2019eco ricevuta dalle discutibili affermazioni del cardinale R. Marx, che sono state riprese fra gli altri dall\u2019importante quotidiano tedesco conservatoreDie Welt<\/em>, ha giocato anche il fatto che il neopresidente della Conferenza episcopale tedesca<\/em> \u00e8 stato eletto nel 2014 con non poche difficolt\u00e0 al quarto scrutinio. Prima Papa Francesco l\u2019aveva nominato coordinatore del \u201cConsiglio per l\u2019Economia\u201d vaticano, sebbene durante il Sinodo sulla famiglia non siano state passate sotto silenzio le sue accuse pubbliche, davanti ai vescovi della Baviera riuniti a Frisinga, al collega card. Gerhard Ludwig M\u00fcller, prefetto della Congregazione per la Dottrina della fede<\/em>, di voler chiudere ogni \u201cdibattito riformatore\u201d, in pratica confutando ogni possibilit\u00e0 di riaccostamento dei divorziati risposati ai sacramenti.<\/p>\n

Cosa mai i cattolici possono imparare da Lutero se nulla \u00e8 caduto delle condanne al \u201criformatore\u201d di Eisleben dal Concilio di Trento? Nei documenti approvati dal Concilio Tridentino (1545-1563), che fu il XIX concilio ecumenico della Chiesa cattolica, infatti, \u00e8 ancora valida la seguente scomunica alle tesi luterane della \u201cgiustificazione per fede\u201d: \u00abSe qualcuno afferma che l\u2019empio \u00e8 giustificato per sola fede, nel senso che non si richiede nient\u2019altro per cooperare al conseguimento della grazia della giustificazione, e che non \u00e8 assolutamente necessario che egli si prepari e si disponga con un atto della sua volont\u00e0: sia anatema<\/em>\u00bb (DS, 1559, n. 9).<\/p>\n

L\u2019idea di Lutero, poi, dell\u2019uomo talmente caduto a cui non rimane nemmeno la possibilit\u00e0 infinitesima di bene o di opera buona, \u00e8 riflesso del carattere negativo del teologo tedesco, pi\u00f9 che una giusta interpretazione della dottrina del peccato originale e dell\u2019influenza della Grazia. Cos\u00ec insegnando, Lutero, ha operato una rottura insanabile tra natura e Grazia, indulgendo anche a tesi di tipo gnostico-manicheo, per le quali la natura \u00e8 da considerarsi \u201cirredimibile\u201d. In pratica, ammesso che il \u201criformatore\u201d sia partito in cerca apparentemente di una fede pi\u00f9 autentica, \u00e8 difficile contestare che abbia finito per negare quasi tutti i Sacramenti della Chiesa cattolica e le dottrine della fede cristiana.<\/p>\n

MARX, K\u00fcNG<\/strong> E LA DIASPORA DEI PROTESTANTI<\/p>\n

Come non pensare poi all\u2019uscita del card. Marx ed alle continue sollecitazioni del teologo svizzero-tedesco, sospeso a divinis<\/em>, Hans K\u00fcng che, dal Concilio Vaticano II in poi, esorta a \u201cscoprire\u201d, con un ritardo di cinque secoli, la Riforma protestante, che sola consentirebbe alla Chiesa cattolica di rinnovarsi, e di divenire finalmente \u00abmoderna\u00bb.<\/p>\n

Il prof. K\u00fcng, ormai docente in pensione, da molto tempo privato del titolo di \u00abteologo cattolico\u00bb, non si \u00e8 mai stancato di contestare per esempio Giovanni Paolo II per \u00abnon avere integrato nella Chiesa cattolica le richieste della Riforma e della modernit\u00e0<\/em>\u00bb. Ma, come obiettato dal giornalista e scrittore Vittorio Messori, l\u2019anziano teologo che vive tra Svizzera e Germania, \u00e8 ormai da tempo \u00abpassato (e, spesso, per violenza dei pr\u00ecncipi) al verbo di Lutero, di Calvino, di Zwingli<\/em>\u00bb (Vittorio Messori, Il Padre che ha salvato la Chiesa<\/em>, in Il Corriere della sera<\/em>, 30 marzo 2005). Non volendo, per\u00f2, rilevare \u00abquale \u00e8 lo stato comatoso, da encefalogramma piatto, di Chiese che pur furono vive. Possibile che i suoi viaggi per il mondo non gli abbiano mostrato che il solo protestantesimo che sembra oggi avere un futuro \u00e8 quello \u201cimpazzito\u201d, aggressivo, insofferente di ecumenismi, rappresentato dalla miriade di s\u00e8tte e di chiesuole?<\/em><\/p>\n

Si pu\u00f2, oggi, proporre per la Chiesa romana \u2013 quasi fossero novit\u00e0 taumaturgiche \u2013 provvedimenti che quella che chiama se stessa \u201cRiforma\u201d per antonomasia ha adottato quasi cinque secoli fa e i cui risultati stanno sotto gli occhi di chi sappia vedere senza gli occhiali dell\u2019astrattezza?\u00bb (art. cit.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Formiche.net 11 gennaio 2015 Ecco cosa afferma il Card. Marx in un discusso articolo Giuseppe Brienza Dopo cinquant\u2019anni di dialogo ecumenico, anche per un cristiano cattolico \u00e8 possibile leggere con rispetto i testi di Lutero e trarre vantaggio dalle sue idee\u00bb. A scriverlo \u00e8 il cardinale arcivescovo di Monaco\u00a0Reinhard Marx, presidente della Conferenza episcopale tedesca, … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":16649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[157],"class_list":["post-16648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","tag-chiesa-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nI cattolici possono imparare da Lutero? - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/i-cattolici-possono-imparare-da-lutero\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"I cattolici possono imparare da Lutero? 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