{"id":1554,"date":"2005-10-12T09:02:05","date_gmt":"2005-10-12T07:02:05","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-21T12:00:28","modified_gmt":"2016-06-21T10:00:28","slug":"labito-ecclesiastico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/labito-ecclesiastico\/","title":{"rendered":"L’abito ecclesiastico"},"content":{"rendered":"
\"sacerdoti\"Tratto da: http:\/\/www.rinocammilleri.it\/<\/a><\/div>\n

A gentile richiesta e col permesso dell\u2019autore riproduciamo l\u2019intervento \u201ca braccio\u201d di Rino Cammilleri alla presentazione del libro di P. De Santi <\/em>L\u2019abito ecclesiastico: sua valenza e storia (Edizioni Carismatici Francescani) a Milano, il 20 maggio 2005, presso la Sala della Provincia “Nuovo Spazio Guicciardini”.<\/em><\/p>\n

Il webmaster<\/strong> di rinocammilleri.it<\/p>\n

<\/p>\n

\u00abViviamo in un’epoca in cui qualsiasi gruppo etnico, qualsiasi minoranza, anche la pi\u00f9 piccola, rivendica la propria identit\u00e0 e cerca di esporla (mi si passi l’esempio: avete visto al famoso \u201cgay pride\u201d come sono vestiti -o svestiti- quelli di questa minoranza che in tal modo afferma la propria identit\u00e0; la parola che viene usata \u00e8 pride<\/em>, orgoglio).C\u2019\u00e8 chi fa battaglie legali per avere il diritto di mettersi il burqua<\/em> a scuola.<\/div>\n

Anche le commesse dei McDonald hanno una divisa. Per non parlare delle categorie professionali classiche: i medici, gli infermieri, i volontari dell’ambulanza, i magistrati (francamente, venire condannato da un giudice in jeans e maglietta mi spiacerebbe: la maest\u00e0 della legge la voglio vedere cogli occhi). Tutti, insomma, cercano con un segno esterno per essere identificabili. Viviamo nella societ\u00e0 dell’immagine, oggi l’immagine \u00e8 tutto.<\/p>\n

Giovanni Paolo II proprio grazie alla sua mediaticit\u00e0 ha ereditato, nel 1978, una Chiesa che in credibilit\u00e0 e autorevolezza era quasi a zero ed \u00e8 riuscito a portarla dove abbiamo visto. Aveva perfettamente capito che oggi conta poco affidarsi ai mezzi classici: il discorso, la stampa, il convegno, la tavola rotonda, eccetera.<\/p>\n

Ebbene, i soli che in quest\u2019epoca non tengono alla loro immagine sono gli uomini del clero. S\u00ec, in tempi di ghigliottine era consigliabile travestirsi. Ma oggi non si rischia la pelle, si rischiano tutt\u2019al pi\u00f9 fastidi; che so, passi per una strada in cui ci sono giovinastri ideologicamente orientati che ti dileggiano. Oppure puoi venire assillato da mendicanti particolarmente petulanti o da qualche psicolabile. Tutte cose che, per\u00f2, vanno solo sotto la voce \u201cfastidi\u201d. Ma se temevi tanto i fastidi, perch\u00e9 ti sei fatto prete? L\u2019abito ecclesiastico \u00e8 una predicazione muta.<\/p>\n

E lo \u00e8 in un tempo affamato di segni. Se sono in strada nottetempo, ma vedo in giro dei poliziotti, sono pi\u00f9 tranquillo. La loro divisa serve proprio a rasserenare gli onesti e a diffidare i malintenzionati. Certo, il poliziotto talvolta si traveste per esercitare meglio la sua attivit\u00e0; ma questo non vale per il prete: il poliziotto deve cercare i cattivi, invece il sacerdote dovrebbe avere tutto l’interesse a farsi riconoscere dai buoni.<\/p>\n

Mi rendo perfettamente conto che in un’epoca in cui il cattolicesimo non \u00e8 particolarmente \u00e0 la page<\/em> si possa avere un certo imbarazzo, una certa esitazione, un certo timore a manifestare la propria appartenenza al clero. Ma si tratta di timorucci umani. Ed \u00e8 singolare che debbano essere i laici a tirare i preti per i jeans e dire loro: rendetevi visibili.<\/p>\n

Ai miei tempi quando uno buttava la tonaca alle ortiche si diceva: quello si \u00e8 spogliato. Oggi, paradossalmente, sono i sospesi a divinis<\/em> a tenerci di pi\u00f9, all’abito: quelli che per coerenza dovrebbero levarselo se ne fanno vanto; quelli in regola, si mettono in borghese \u201cper essere come gli altri\u201d. Ma non chiedono mai agli \u201caltri\u201d come vorrebbero che fossero; sarebbe invece democratico fare un referendum per chiedere alla gente come vuole che sia il prete. Si scoprirebbe, al contrario, che la gente non vuole affatto che il prete sia \u201ccome gli altri\u201d, perch\u00e9 un punto di riferimento deve essere diverso per forza.<\/p>\n

Immaginate una boa salvagente dipinta con un trompe-l’oeil<\/em> verd\u2019azzurro come le onde. Non la distinguo e annego. Padre Pio, quando sentiva di novizi che non volevano mettersi il saio, sbottava: \u201cCacciateli immediatamente. Ecch\u00e8, sono forse loro a fare un piacere a San Francesco?\u201d. Pio XII ricevendo in udienza gli operatori della moda esord\u00ec con questa stupenda frase: \u201cDa come uno si veste si capisce che cosa sogna\u201d. L’abito non fa il monaco (dicevano nel Medioevo, perch\u00e8 le universit\u00e0 erano corpi ecclesiastici: gli studenti portavano l’abito clericale e ci\u00f2 li sottraeva alla legislazione civile).<\/p>\n

\u00c8 vero, ma un buon monaco se lo mette, anche perch\u00e9 non ha alcun motivo per toglierselo. Il problema dell’ostilit\u00e0 odierna all’abito \u00e8 anche di natura psicologica. C’\u00e8 questo sordo muro di gomma, una resistenza passiva che l’ex cardinale Ratzinger, attualmente Benedetto XVI, conosce perfettamente. Non vorrei essere nei suoi panni, perch\u00e9 non so come possa risolvere la questione. Gi\u00e0: la Chiesa non pu\u00f2 imporsi ai suoi uomini con la forza. Ma la logica \u00e8 dalla sua parte.<\/p>\n

E’ ridicolo iscriversi al club del bridge per poi pretendere di giocare a scopone perch\u00e9 le regole del bridge non mi piacciono. Tuttavia, i cosiddetti dissenzienti all’interno della Chiesa, visto che l’Inquisizione non c’\u00e8 pi\u00f9, usano il sistema dell’orecchio da mercante. Da questo papa, sapendo chi era, molti temevano una restaurazione. Ci\u00f2 \u00e8 interessante, perch\u00e9 quando si teme la restaurazione vuol dire che si ama la rivoluzione. Ma “restaurare”, da vocabolario, \u00e8 prendere un capolavoro rovinato dal tempo e dalla stupidit\u00e0 e riportarlo al suo antico splendore. Guardate che questa storia dell’abito che non fa il monaco ha a che fare con l’eresia.<\/p>\n

Nel Medioevo c’erano gli eretici \u201cFratelli del Libero Spirito\u201d, detti anche turlupins <\/em>(da cui turlupinare), che si consideravano al di sopra del peccato (infatti erano condannati anche dai protestanti: Calvino scrisse addirittura un trattato contro di loro) e si permettevano ogni trasgressione. Tra cui il travestimento. Nel Medioevo, non essendoci tessere professionali e d\u2019identit\u00e0, l’abito era il segno della propria appartenenza (Dante Alighieri \u00e8 sempre ritratto vestito di rosso perch\u00e9 faceva parte della corporazione degli Speziali: se voleva essere riconosciuto come iscritto, e quindi avere tutte le facilitazioni e i privilegi che la corporazione garantiva agli appartenenti, doveva mostrarsi tale).<\/p>\n

I turlupins<\/em>, invece, a volte vestivano sfarzosamente, a volte di stracci, a volte da mendicanti, a volte con l’abito di una corporazione cui non appartenevano. Per questo \u201cturlupinavano\u201d. Stiamo ora assistendo ad un’eresia strisciante che nessuno osa pi\u00f9 chiamare col suo nome. Non ha contorni nitidi ma si manifesta in comportamenti. L’eresia dei nostri tempi \u00e8 questo demi-christianisme<\/em> molto \u201cfai da te\u201d, con dentro tutto quello che uno vuole. Infatti, viviamo una crisi non di strutture o di comando ma di fede<\/em>.<\/p>\n

Per concludere. Quando si comincia a tirar fuori una ad una le eccezioni (e noi sappiamo, come dice il Vangelo, che se uno non \u00e8 fedele nel poco non pu\u00f2 esserlo nel molto), prima l’abito, poi prego un po’ di meno perch\u00e9 “ho da fare”, poi l’\u201daccoglienza\u201d \u00e8 molto meglio della lettura, la \u201csolidariet\u00e0\u201d \u00e8 molto meglio della meditazione; alla fine, d\u00e0i e d\u00e0i, non rimane pi\u00f9 niente. Poco alla volta, non ti sei nemmeno accorto di come hai fatto a perdere tutto e di esserti ridotto a travet<\/em> del sacro, pur avendo cominciato con tanto entusiasmo il giorno in cui sei stato ordinato\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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