{"id":1495,"date":"2005-09-28T17:18:01","date_gmt":"2005-09-28T15:18:01","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-19T16:39:56","modified_gmt":"2015-11-19T15:39:56","slug":"un-dazio-etico-alla-cina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/un-dazio-etico-alla-cina\/","title":{"rendered":"Un dazio etico alla Cina"},"content":{"rendered":"
\"Cina<\/a>L’Indipendente<\/strong>, 2 settembre 2005<\/div>\n

\u00a0Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n

Uno dei grandi temi del dibattito politico riguarda l\u2019imprevista esplosione della capacit\u00e0 di esportazione del capitalismo cinese, causa non ultima delle difficolt\u00e0 della nostra economia. Anche l\u2019Unione Europea continua a trattare su quote e rinvii, pur consapevole delle difficolt\u00e0 che queste proposte incontrano a causa dei vincoli internazionali. Tuttavia, c\u2019\u00e8 un piano non velleitario n\u00e9 utopistico su cui il problema Cina potrebbe essere affrontato con un taglio nuovo.<\/p>\n

<\/p>\n

Si tratterebbe di chiedere all\u2019Europa di introdurre non un dazio economico \u2013 fondato soltanto sulle difficolt\u00e0 delle nostre imprese e su forme di concorrenza sleale\u00a0 \u2013 ma un dazio etico, collegato ai problemi irrisolti in Cina sul piano dei diritti sociali, dei diritti umani e della libert\u00e0 religiosa.<\/div>\n

Nel capitalismo cinese a successi straordinari si accompagnano tragedie come quella del lavoro minorile ad alto ritmo e del numero pi\u00f9 alto del mondo di incidenti sul lavoro, spesso mortali. Una buona percentuale della popolazione ha un reddito sotto la soglia di sopravvivenza (un dollaro al giorno) fissata dal Fondo Monetario Internazionale; la disoccupazione reale \u00e8 probabilmente al 20%; il numero di suicidi \u00e8 altissimo e l\u2019aspettativa di vita bassa perch\u00e9 non esiste pi\u00f9 un\u2019assistenza medica gratuita e molti si scontrano con il duro rifiuto degli ospedali di curare chi non pu\u00f2 pagare.<\/p>\n

Molti in Cina rispondono che il loro capitalismo si ispira al modello statunitense, certo diverso da quello europeo: ma in America un tessuto di leggi (molto carente in Cina) garantisce i diritti sociali, e in tanti settori \u2013 anzitutto quello sanitario \u2013 svolgono un\u2019attivit\u00e0 di supplenza le religioni e le Chiese. Si arriva cos\u00ec al punto dolente della situazione cinese: l\u2019assenza di libert\u00e0 religiosa. Certo, il programma maoista di eliminazione totale della religione \u00e8 fallito. Ma le limitazioni alla libera pratica della religione continuano.<\/p>\n

Forse si devono cominciare a esaminare insieme le tre dimensioni del problema Cina: economica, sociale e religiosa. L\u2019errore di molti occidentali consiste spesso nel separarle. Cos\u00ec a chi ha giustamente fretta di difendere i sacerdoti cattolici incarcerati spesso sembra una perdita di tempo parlare di economia, mentre a chi si preoccupa per l\u2019invasione del tessile cinese in Italia quelli della libert\u00e0 religiosa o dei diritti sociali appaiono problemi da idealisti. Non \u00e8 cos\u00ec.<\/p>\n

La strategia degli Stati Uniti, diversa da quella europea, mostra che solo picchiando l\u00e0 dove fa male \u2013 cio\u00e8 organizzando puntuali campagne sulla situazione dei diritti umani e della libert\u00e0 religiosa in Cina \u2013 si crea un clima che costringe i cinesi a fare concessioni anche l\u00e0 dove sono loro i pi\u00f9 forti, cio\u00e8 nell\u2019economia delle esportazioni.<\/p>\n

Non si tratta dunque di cessare i rapporti con la Cina (una prospettiva suicida sul piano economico e commerciale, e oggi del tutto irrealistica) ma di muoversi sul piano internazionale della richiesta di limiti all\u2019esportazione cinese senza mai disgiungere le richieste italiane ed europee da rivendicazioni etiche.<\/p>\n

Il trattamento dei prodotti cinesi dovrebbe dipendere da come la Cina \u2013 o le singole aziende cinesi, dal momento che lo stile diverso con cui operano, per esempio, molte aziende italiane che hanno aperto fabbriche in Cina dovrebbe essere riconosciuto e \u201cpremiato\u201d \u2013 trattano i loro lavoratori, e non solo sul posto di lavoro ma anche in piazza e in chiesa.<\/p>\n

Proporre un \u201cdazio etico\u201d sui prodotti cinesi offrirebbe anche al governo italiano un\u2019occasione di rispondere al problema Cina su un piano non semplicemente tecnico, ma di principio, insistendo come \u00e8 giusto e doveroso su quella dimensione etica della globalizzazione su cui da tempo attira l\u2019attenzione Papa Benedetto XVI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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