{"id":13634,"date":"2014-11-20T00:00:47","date_gmt":"2014-11-19T23:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=13634"},"modified":"2014-11-20T09:02:02","modified_gmt":"2014-11-20T08:02:02","slug":"le-ferite-della-fecondazione-eterologa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/le-ferite-della-fecondazione-eterologa\/","title":{"rendered":"Le ferite della fecondazione eterologa"},"content":{"rendered":"

\"fivet\"<\/a>Studi Cattolici<\/strong> n.644 ottobre 2014<\/p>\n

di Franco Olearo<\/strong><\/p>\n

La Corte Costituzionale, con sentenza del 9 aprile 2014, ha dichiarato incostituzionale il divieto di ricorrere alla fecondazione eterologa per le coppie sterili, perch\u00e9, come dice la sentenza, la scelta di \u00abdiventare genitori e di formare una famiglia che abbia anche dei figli costituisce espressione della fondamentale e generale libert\u00e0 di autodeterminarsi\u00bb. Vicende come questa mostrano con dolorosa evidenza l’esistenza di vuoti legislativi in difesa dei pi\u00f9 deboli. Continua a venir convalidato il principio secondo il quale \u00abla legge \u00e8 uguale per tutti\u00bb, purch\u00e9 quel \u00abtutti\u00bb sia costituito da persone che vadano a votare. In questo momento storico manca qualsiasi forma giuridica dei nascituri.<\/p>\n

<\/p>\n

La possibilit\u00e0 di poter ricorrere alla fecondazione eterologa determiner\u00e0 profonde ferite nel tessuto sociale. Ne abbiamo individuate quattro.<\/p>\n

1. Viola i diritti del nascituro<\/strong>. \u00c8 l’aspetto pi\u00f9 evidente, gi\u00e0 sottolineato dal segretario della chi Nunzio Galantine : \u00abUna sentenza che non garantisce i pi\u00f9 deboli\u00bb. La fecondazione eterologa di fatto \u00abfabbrica artificialmente\u00bb un orfano, di padre o di madre a seconda dei casi. Non si tratta dell’orfano che per un ingrato destino si trova senza uno o entrambi i genitori e verso il quale \u00e8 ammirabile qualsiasi gesto di solidariet\u00e0; si tratta di un ragazzo (o ragazza) che \u00e8 stato crudelmente e volontariamente privato dei rapporti con il suo vero padre (o madre).<\/p>\n

Un ragazzo (o ragazza) che si domander\u00e0 sempre come sarebbe vissuto se fosse stato educato dal suo vero padre, con il quale avrebbe, per esempio, potuto condividere quella vocazione musicale (o atletica o altro) verso la quale si sente particolarmente portato e che non trova riscontro nel genitore adottivo. Un concepito che si trova nel grembo materno non \u00e8 un semplice ammasso di tessuti; \u00e8 gi\u00e0 un essere umano completo di tutte quelle caratteristiche, doti, inclinazioni che gli sono state trasmesse dai suoi genitori biologici; ha solo bisogno di venir alimentato dalla madre per crescere e svilupparsi.<\/p>\n

2. Crea squilibrio all’interno della coppia<\/strong>. Nel caso di coppie sterili, il gesto pi\u00f9 bello e generoso che esse possano fare \u00e8 quello di allevare un orfano. Si tratta di un gesto che possiamo definire \u00absimmetrico\u00bb perch\u00e9 entrambi i coniugi si trovano ad accogliere questo bambino: un impegno che li consolida nella loro unione. Al contrario, il ricorso alla fecondazione eterologa \u00e8 un atto profondamente asimmetrico: se l’infertilit\u00e0 \u00e8 dell’uomo, la donna potr\u00e0 avere dalla fecondazione eterologa piena soddisfazione per il suo istinto materno, mentre il marito si trover\u00e0 nell’incomoda situazione di esser coinvolto all’interno di uno strano \u00abm\u00e9nage a trois\u00bb.<\/span><\/p>\n

Il film americano Provetta d’amore (The babymakers, 2012) uscito nelle sale italiane a luglio 2014, sviluppa una satira particolarmente mordace nei confronti della fecondazione eterologa: un amico della coppia sterile, venuto a conoscenza del loro problema, propone di evitare il fastidioso procedimento della fecondazione artificiale e si offre quindi come donatore \u00abnaturale\u00bb, unendosi alla donna nel modo pi\u00f9 classico. Al di l\u00e0 delle buone intenzioni e della generosit\u00e0 dei coniugi, la fecondazione eterologa \u00e8 un atto divisivo della coppia e oggettivamente egoistico nella sua ricerca di una soluzione unilaterale al problema dell’infertilit\u00e0.<\/p>\n

3. Viola una volont\u00e0 popolare <\/strong>chiaramente espressa.<\/strong> Il referendum abrogativo del giugno 2005 sulla Legge 40 conteneva espressamente un quesito sulla fecondazione eterologa. Se sommiamo le persone che non si sono presentate alle urne a quelle che hanno votato \u00abno\u00bb all’abrogazione di questo punto, possiamo concludere che il 79,9% degli italiani iscritti a votare si \u00e8 manife\u00adstato contrario a tale pratica. La Corte Costituzionale (indiscrezioni parlano di un solo voto di scarto) ha considerato illegittima questa chiara espressione della volont\u00e0 popolare. Al di l\u00e0 di quanto prescrive l’ordinamento giuridico italiano, \u00e8 lecito domandarsi che cosa abbia pi\u00f9 significato: una sentenza dei 13 magistrati della Corte Costituzionale o la volont\u00e0 democratica, soprattutto quando espressa in un modo cos\u00ec plebiscitario?<\/p>\n

Il lavoro dei magistrati della Corte, se ben fatto (cosa di cui non dubitiamo), \u00e8 necessariamente circoscritto: deve rivolgersi al passato per garantire che le leggi del Parlamento siano coerenti con i princ\u00ecpi espressi dalla Costituzione del 1947. Nella fattispecie della fecondazione eterologa \u00e8 inevitabile un alto grado di alcatoriet\u00e0 su una tematica che non poteva minimamente venir concepita 67 anni fa dai padri costituenti. Al contrario, con i risultati del referendum del 2005 il popolo italiano si \u00e8 chiaramente espresso intorno a una situazione che gli era ben presente perch\u00e9 contemporanea.<\/p>\n

Chi si \u00e8 espresso per il no all’eterologa ha percepito molto bene quali sono i presupposti di qualsiasi vero amore genitoriale: bisogna concepire il figlio come un totalmente altro-da-s\u00e9, degno della massima dignit\u00e0 e rispetto, che non pu\u00f2 in alcun modo essere manipolato per diventare un mezzo che soddisfare la propria aspirazione alla genitorialit\u00e0. Occorre ben riflettere, in questa come in analoghe situazioni future, se sia opportuno che la volont\u00e0 espressa da un voto popolare, soprattutto quando raggiunge questi livelli di consenso, diventi vincolante anche nei confronti della Magistratura.<\/p>\n

4. Determina un cambiamen<\/strong>to di atteggiamento: dalla procreazione all’acquisto<\/strong>. La scelta del seme del donatore \u00e8 una delle attivit\u00e0 da compiere per attuare la fecondazione eterologa. Si sta discutendo in questo momento su come limitare tale scelta (fino a che punto e fino a quando il donatore dovr\u00e0 restare segreto?) e contenere le speculazioni su questo business nascente (solo donazioni gratuite? Ma se \u00e8 lecito il rimborso spese, ci saranno mille modi per aggirare l’ostacolo). Anche se si cercher\u00e0 di porre un argine a questo fenomeno, \u00e8 facile ipotizzare nei prossimi anni una spinta verso una sempre maggiore liberalizzazione<\/span>.<\/em><\/p>\n

Sappiamo, da quanto accade in altri Paesi, che la scelta del donatore \u00e8 diventata una vera procedura di acquisto con tanto di cataloghi fotografici per scegliere la pi\u00f9 bella o il pi\u00f9 prestante. Nel serial televisivo americano Brothers & Sisters <\/em>due giovani che stanno insieme da tempo si ritrovano una sera nella casa di lei quando lui scopre nel frigo la presenza di un contenitore di sperma. La donna gli manifesta chiaramente le sue intenzioni: non vuole un figlio da lui, ma ha comprato a caro prezzo il seme di un famoso atleta perch\u00e9 desidera assolutamente avere, tramite inseminazione artificiale, quello che ha sempre desiderato: un figlio che possa diventare un campione sportivo.<\/p>\n

La paternit\u00e0 e la maternit\u00e0 sono sempre state un servizio, quasi sempre non facile, di donazione totale e incondizionata. Come sar\u00e0 possibile conser\u00advare questo atteggiamento quan\u00addo si sar\u00e0 cercato di acquistare il \u00abmeglio\u00bb e questo \u00abmeglio\u00bb poi non si manifesta? La fecondazione eterologa determiner\u00e0 gravi ingiustizie nei confronti dei nascituri e sta mettendo a nudo pesanti deficienze legislative: se si considera che in Italia non \u00e8 consentita la soppressione dei cani randagi, perch\u00e9 ci\u00f2 \u00e8 ritenuto indegno di un Paese civile, dobbiamo concludere che oggi, in assenza di leggi che definiscano i diritti dei nascituri, un cane randagio ha maggiori tutele di un essere umano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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