{"id":1331,"date":"2005-09-07T00:00:00","date_gmt":"2005-09-06T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-02-10T09:39:09","modified_gmt":"2020-02-10T08:39:09","slug":"porta-pia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/porta-pia\/","title":{"rendered":"Porta Pia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/porta-Pia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8282 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/porta-Pia.jpg\" alt=\"\" width=\"238\" height=\"212\" \/><\/a>Tratto da: <strong>Pensare la storia,<\/strong> San Paolo, Milano 1992, p.243.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Vittorio Messori\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Converr\u00e0 <\/strong>continuare il discorso iniziato nel precedente frammento: riflettere su Roma e il suo destino nell&#8217;epoca moderna non \u00e8 certamente un esercizio provinciale e neppure soltanto italiano, visto il mistero di universalit\u00e0 che &#8211; dagli inizi della sua storia &#8211; \u00e8 legato all&#8217;insediamento sul Tevere.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;Italia &#8220;laica&#8221; ha avuto un atteggiamento ambivalente davanti alla Citt\u00e0 Eterna: da un lato il mito di Roma, nutrito di ricordi, conditi con non poca retorica, dell&#8217;antichit\u00e0 classica. Dall&#8217;altro, l&#8217;avversione per ci\u00f2 che quel luogo era divenuto con i papi e per ci\u00f2 che, dunque, significava per un cattolicesimo identificato come il nemico principale da battere perch\u00e9 colonna dell&#8217;oscurantismo, nocciolo duro della reazione, trincea della resistenza ai &#8220;Lumi&#8221; della Scienza e del Progresso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-46260 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa-300x195.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"195\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa-300x195.jpg 300w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa-768x499.jpg 768w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa-1024x665.jpg 1024w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/Roma_papalina_Stato_Chiesa.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Questa avversione per la citt\u00e0-simbolo della vicenda cristiana si estendeva (e si estende), un po&#8217; razzisticamente, verso i romani. Giordano Bruno Guerr\u00ec, nell&#8217;incredibile articolo da cui siamo partiti qui sopra, sentenzia: &#8220;l\u00ec papa si \u00e8 ben guardato dal dire che lo sfascio di una citt\u00e0 non pu\u00f2 dipendere solo da chi l&#8217;amministra e che occorre la complicit\u00e0 di chi ci abita: il peggior male di Roma \u00e8 la romanit\u00e0 dei romani, ovvero quell&#8217;accidia arrogante e spocchiosa che non \u00e8 certo genetica, ma che si \u00e8 formata in secoli di dominio papale&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Chiesa, dunque, come corruttrice di anime e di caratteri. Ancora Guerri: &#8220;Ci vuole la faccia tosta di Wojtyla per prendersela con una citt\u00e0 i cui mali, tutt&#8217;altro che recenti, sono stati metodicamente preparati dai suoi predecessori nel corso dei secoli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Roma era certamente pi\u00f9 fetida di oggi quando le miserabili catapecchie del popolino si addossavano alle mille chiese fastose, quando i papa-re angariavano la citt\u00e0 per arricchirsi. impotentirsi, michelangiolarsi: impiccando, arrostendo sui roghi. immiserendo&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/Roma.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-35542 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/Roma.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"179\" \/><\/a>Siamo, <\/strong>come si vede, a una sorta di <em>revival <\/em>anticlericale. davvero sconcertante nella sua ingenua ripetitivit\u00e0 ottocentesca che ignora la realt\u00e0 effettiva, ben diversa, mostrata dagli studi storici. Certo, sorprende in modo particolare, in un intellettuale contemporaneo, considerare una colpa storica della Chiesa il &#8220;michelangiolarsi&#8221;. L&#8217;avere cio\u00e8, con il costante amore per le arti, permesso agli artisti di esprimersi non lesinando loro i mezzi e a Roma, ridotta a rovine coperte di ortiche, di assumere una bellezza che neppure la &#8220;nuova&#8221; Italia, dopo il 1870, malgrado ce la mettesse tutta, riusc\u00ec a distruggere del tutto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bellezza che, richiamando da tutto il mondo chi \u00e8 sensibile alle arti, si \u00e8 rivelata poi per la citt\u00e0 anche il migliore e il pi\u00f9 duraturo degli investimenti economici. I Guerri pensano forse che un solo turista si muoverebbe per visitare ci\u00f2 che dopo il 1870 l&#8217;Italia &#8211; per oltre mezzo secolo polemicamente anticlericale &#8211; ha edificato sui Sette Colli?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/slum_Londra_industrializzazione.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-46321 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/slum_Londra_industrializzazione.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>Quanto alle &#8220;miserabili catapecchie del popolino&#8221; nella citt\u00e0 prima della breccia di Porta Pia, \u00e8 ben noto (come ci hanno detto Marx, Engels e tutto il movimento socialista e umanitario), che, nello stesso periodo, il &#8220;popolino&#8221; dei Paesi protestanti &#8211; dunque acerrimi nemici del &#8220;papismo&#8221; toccati dalla rivoluzione industriale, godeva il suo comfort sereno nelle villette con giardino e pianoforte dei sobborghi operai di Manchester, di Londra, di Parigi, di Berlino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quel &#8220;popolino&#8221; &#8211; che l\u00e0, tra quelle brume, chiamavano &#8220;proletariato&#8221; &#8211; non si addensava attorno a &#8220;chiese fastose&#8221; ma a quelle nude, terribili, disumane cattedrali che erano opifici e fabbriche; templi innalzati dalla nuova casta sacerdotale, la borghesia, ai soli dei che ormai riconoscesse: il Denaro, il Profitto, la Produzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>In realt\u00e0, <\/strong>in una certa cultura continua ad agire, magari inconsciamente, il rancore verso i romani per non avere fatto nulla per accelerare l&#8217;arrivo della &#8220;Ragione e del Progresso&#8221; all&#8217;interno delle Mura Aureliane. Cerchiamo di ripassare un poco quella storia che oggi sembrano ignorare anche tanti &#8220;storici&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Risorgimento_Parlamento_primo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-46322 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Risorgimento_Parlamento_primo.jpg\" alt=\"\" width=\"263\" height=\"169\" \/><\/a>Nel marzo del 1861, aprendosi il primo parlamento del Regno non pi\u00f9 di Sardegna ma d&#8217;Italia, la Roma ancora papale \u00e8 acclamata, simbolicamente, capitale d&#8217;Italia. Cavour (che mai volle visitare Roma) \u00e8 troppo realista per cedere alle declamazioni dei retori sulla mitologia dell&#8217;Urbe e sui suoi ricordi imperiali: a lui, quella votazione serve per bloccare sul nascere l&#8217;antico municipalismo (gi\u00e0 molte citt\u00e0, da Milano a Napoli, avanzavano candidature) e per lasciare a tempo indefinito la capitale nella sua Torino, pur cos\u00ec decentrata e malamata dai sudditi del nuovo Regno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cavour sa che quella proclamazione \u00e8 platonica e che lo rester\u00e0: la Francia di Napoleone III presidia in armi la Citt\u00e0 Eterna e minaccia guerra in caso di occupazione; anche le altre potenze europee, a cominciare dall&#8217;Austria cattolica e dalla stessa Prussia protestante, si oppongono alle pretese Italiane. Con la Convenzione con la Francia nel settembre 1864, il Regno, impegnandosi a trasferire la capitale a Firenze, sembra prendere atto definitivamente della impossibilit\u00e0 di installarsi sul Tevere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/soldati_pontifici.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-21673 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/soldati_pontifici.jpg\" alt=\"\" width=\"265\" height=\"190\" \/><\/a>Due anni dopo, nel 1866, onorando quella Convenzione, la Francia ritira le sue truppe da Roma, lasciando solo un presidio internazionale (composto, tra l&#8217;altro, da giovani volontari delle famiglie cattoliche di tutta l&#8217;Europa e addirittura delle Americhe: non solo il Risorgimento ma anche &#8220;l&#8217;altra parte&#8221; ebbe l&#8217;equivalente delle &#8220;camicie rosse&#8221; garibaldine).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel 1870, schiacciato a Sedan dai prussiani il secondo impero napoleonico (e irritata l&#8217;Austria dalla proclamazione, fatta dal Vaticano I, dell&#8217;infallibilit\u00e0 papale), l&#8217;Italia ha mano libera per occupare Roma da dove i francesi si sono ritirati e per trasferirvi, l&#8217;anno seguente, la capitale. Ebbene: poco si riflette sulla grave sconfitta morale, sulla insanabile delusione del nazionalismo borghese, dovute al fatto che il 20 settembre i cannoni di Raffaele Cadorna dovettero sparare quattro ore per aprire una breccia nelle mura e fare irruzione in una citt\u00e0 che aspettava muta, inerte, come rassegnata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Mille_Garibaldi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-33291 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Mille_Garibaldi-300x150.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Mille_Garibaldi-300x150.jpg 300w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Mille_Garibaldi.jpg 318w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>I dieci anni<\/strong> dal 1860 al 1870 erano stati, infatti, un testardo quanto inutile sforzo per ottenere l&#8217;insurrezione dei romani contro il papa, dando cos\u00ec al governo italiano un pretesto per intervenire. Fino al 1866 i patrioti si consolarono dicendo che la causa della mancata rivolta era la presenza dei francesi. Partiti questi, Garibaldi pens\u00f2 che il momento fosse giunto ma, penetrato nell&#8217;autunno del 1867 in quel che restava dello Stato Pontificio, trov\u00f2 una popolazione niente affatto festante, bens\u00ec largamente ostile (come egli stesso ammise).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Riusc\u00ec a Spingersi sin quasi sotto le mura di Roma, fidando nella insurrezione che gli era stata promessa e per la quale il governo italiano non aveva lesinato aiuti in denaro e in armi. &#8220;Ci basterebbero solo dieci schioppettate dei romani!&#8221;, gemeva, a Firenze, il capo del Governo, Giovanni Lanza. Ma quelle schioppettate non ci furono; anzi, non mancarono i popolani laziali che si arruolarono volontari per contrastare l&#8217;invasione garibaldina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Mentana_Risorgimento_Stato_pontificio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-46324 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Mentana_Risorgimento_Stato_pontificio.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Mentana_Risorgimento_Stato_pontificio.jpg 225w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Mentana_Risorgimento_Stato_pontificio-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a>I &#8216;congiurati&#8221;, pagati dal governo d\u00ec Firenze e da Garibaldi, spiegarono poi che la promessa rivoluzione contro il papa non era stata fatta perch\u00e9, la sera convenuta, si era messo a piovere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cos\u00ec, a Mentana, i pontifici e i francesi mettono in fuga i garibaldini e l&#8217;esercito italiano non pu\u00f2 intervenire (come era stato programmato) prendendo a pretesto morale la rivolta degli abitanti del Lazio e di Roma che non ci fu. Lo stesso accade nel 1870, quando la Francia sconfitta e poi in preda al marasma della Comune richiama il suo presidio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anche stavolta si cerca di suscitare un insurrezione; ma anche stavolta denari, sforzi, agenti provocatori si rivelano inutili. Tanto che ancora il 10 settembre, quando gi\u00e0 le truppe di Cadorna convergono sulla citt\u00e0, Pio IX, acclamatissimo dal popolo, si reca a inaugurare una fontana sulla piazza di Termini. E, irrompendo dieci giorni dopo da Porta Pia su quella che sar\u00e0, appunto, la via XX Settembre, i bersaglieri trovano strade deserte, imposte chiuse, una citt\u00e0 che sembra considerarsi pi\u00f9 invasa che &#8220;liberata&#8221;. E che sempre distinguer\u00e0 tra essa e gli &#8220;italiani&#8221;, chiamati <em>buzzurri, <\/em>cio\u00e8 forestieri rozzi e non invitati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/08\/Stato_pontificio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-28080 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/08\/Stato_pontificio.jpg\" alt=\"\" width=\"257\" height=\"196\" \/><\/a>Un bello smacco<\/strong> per la retorica nazionalista e laicista: questa delusione \u00e8 tra i motivi di una tenace avversione contro i romani, colpevoli di non avere voluto muovere un dito per togliersi di dosso quella che (stando allo schema) sarebbe stata &#8220;l&#8217;intollerabile oppressione papalina&#8221;. Un disprezzo &#8220;laico&#8221; che si aggraver\u00e0 ancora perch\u00e9, nel 1943, fuggito dal Quirinale il nipote del re giunto nel 1870, e dissoltosi non solo il governo ma persino lo Stato entrato a cannonate, i romani si strinsero di nuovo attorno al papa, ridandogli spontaneamente l&#8217;antica autorit\u00e0; e, partiti i tedeschi, si riversarono in massa a piazza San Pietro per acclamarlo come &#8220;difensore della citt\u00e0&#8221; che, unico tra i potenti, non aveva abbandonato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fu, questo, un finale coerente con gli inizi, con quel lontano 1793 in cui in Francia regnava il Terrore dei giacobini, i quali inviarono nella Roma papale &#8211; con funzioni di propagandista e di provocatore coperto dalla immunit\u00e0 diplomatica &#8211; Hugon de Bassville, tanto mediocre cantore della Rivoluzione quanto fazioso e virulento miscredente. Bassville, come sintetizza uno storico contemporaneo, &#8220;in occasione delle principali cerimonie religiose, accompagnato da servitori e guardie del corpo, era solito mescolarsi ai fedeli e, nei momenti di maggior devozione, si faceva beffe a gran voce dei sacramenti, dei celebranti e dei luoghi e oggetti di culto e invitava, bestemmiando, a devastare le chiese e a consegnargli i sacerdoti affinch\u00e9, tradotti a Parigi, venissero decapitati&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Ugo_Bassaville.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-46325 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Ugo_Bassaville.jpg\" alt=\"\" width=\"244\" height=\"207\" \/><\/a>A fronte della eccessiva tolleranza del papa, che si limitava a proteste cui dalla Francia si rispondeva con sarcasmo, intervenne il popolo, quello vero (e non &#8220;la plebaglia&#8221; come ancora si legge in enciclopedie e testi scolastici), il popolo credente che, ferito nel suo sentimento religioso, un bel giorno perse la pazienza e alle bestemmie ripetute per l&#8217;ennesima volta proruppe in tumulti che culminarono con il linciaggio di Bassville.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ne segu\u00ec la dichiarazione di guerra della Francia giacobina allo Stato pontificio: dichiarazione, per il momento, platonica, visto che a Parigi c&#8217;era ben altro da fare in quei mesi che muovere a battaglia contro il papa. Ma Napoleone non dimentic\u00f2 e anche per questo, quando giunse in Italia, calc\u00f2 particolarmente la mano contro Roma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma questa, con l&#8217;uccisione del giacobino blasfemo Bassville, si assicur\u00f2 un primato: era stata la prima citt\u00e0 italiana a dimostrare, e violentemente, contro la Rivoluzione. Deve esserci anche questo nel subconscio degli &#8220;illuminati&#8221; che disprezzano il popolo romano. I Guerri, dunque, non hanno torto: come non detestare gente che massacr\u00f2 Bassville, che non volle scacciare Pio IX e che ritrov\u00f2 in Pio XII un &#8220;papa-re&#8221; cui essere grata?<\/p>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tratto da: Pensare la storia, San Paolo, Milano 1992, p.243. di Vittorio Messori\u00a0 Converr\u00e0 continuare il discorso iniziato nel precedente frammento: riflettere su Roma e il suo destino nell&#8217;epoca moderna non \u00e8 certamente un esercizio provinciale e neppure soltanto italiano, visto il mistero di universalit\u00e0 che &#8211; dagli inizi della sua storia &#8211; \u00e8 legato &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/porta-pia\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":33332,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[101,24,96],"tags":[984,2406],"class_list":["post-1331","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-risorgimento","category-storia","category-storia-italiana","tag-porta-pia","tag-risorgimento","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - 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