{"id":1274,"date":"2005-09-05T00:00:00","date_gmt":"2005-09-04T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-13T10:26:12","modified_gmt":"2016-06-13T08:26:12","slug":"borgia-da-riabilitare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/borgia-da-riabilitare\/","title":{"rendered":"Borgia da riabilitare"},"content":{"rendered":"
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\"Alessandro_VI_Borgia\"

Alessandro VI Biorgia<\/p><\/div>\n

Articolo pubblicato su Avvenire<\/strong> – Marted\u00ec 01 ottobre 2002<\/div>\n

di Franco Cardini<\/strong><\/p>\n

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Le crociate, l\u2019inquisizione, la \u00abcaccia alle streghe\u00bb: vecchi stereotipi d\u2019una ricostruzione storica tendenziosa, esplicitamente e volgarmente anticlericale e anticattolica, che dal pieno Settecento illuministico attraverso il Risorgimento laicistico e antipontificio sono giunti ai nostri giorni, e hanno anzi ripreso slancio negli ultimi tempi (magari ambiguamente travestiti da istanze tollerantistiche, da par condicio, da politically correct).I mass media continuano a far circolare questa paccottiglia pseudostorica fin dentro le scuole cavalcando sovente la mancanza di aggiornamento e la miseria intellettuale d\u2019insegnanti frustrati.<\/div>\n

In questa desolante galleria dei mostriciattoli storici, i Borgia occupano naturalmente uno dei primi posti: infame gen\u00eca di Papi corrotti, di tiranni infami, di principesse bagasce e avvelenatrici. Continuano a circolare nelle librerie e nelle scuole i libri del protestante Ferdinand Gregorovius, pur vecchi di pi\u00f9 d\u2019un secolo: anche se si preferisce abbuiare il fatto che fu proprio lui, l\u2019austero luterano tedesco, a scagionare dalle infamie da romanzaccio d\u2019appendice che ancora l\u2019avvolgevano proprio la figura di Lucrezia Borgia.<\/p>\n

Recenti convegni storici di alto livello ed esposizioni di ottimo profilo non saranno sufficienti – nessuno si faccia illusioni – a \u00abriabilitare\u00bb la \u00abmaledetta\u00bb memoria di quella famiglia. Il pregiudizio \u00e8 sordo: e non c\u2019\u00e8 peggio sordo di chi non vuol sentire. Una societ\u00e0 civile che sta forse progredendo economicamente ma imbarbarendo culturalmente, che ama gli stereotipi, che si accontenta in storia come in politica di un rozzo manicheismo, non ha alcun interesse alla verit\u00e0 storica. I Borgia continueranno ad essere i mostri del Rinascimento.<\/p>\n

Chi fossero nella realt\u00e0, \u00e8 un altro discorso. La famiglia valenciana dei Borja, che vantava funzioni comitali fin dal XII secolo, si trasfer\u00ec a Roma nella prima met\u00e0 del Quattrocento, quando da poco vi era definitivamente rientrata la corte pontificia dopo gli anni tempestosi del \u00abgrande\u00bb e del \u00abpiccolo\u00bb scisma d\u2019Occidente: dolorosa e tempestosa vicenda che si era trascinata per un settantennio intrecciandosi con gli eventi della guerra dei Cent\u2019Anni. Demiurgo della fortuna familiare fu il cardinal Alonso, uomo di fiducia della dinastia aragonese che all\u2019epoca dominava il Mediterraneo occidentale e si stava apprestando all\u2019ultima fase della Reconquista della penisola iberica contro l\u2019ultimo potere \u00abmoro\u00bb, l\u2019emirato di Granada.<\/p>\n

Elevato alla tiara nel 1455 col nome di Callisto III, il Borgia non esit\u00f2 a riempire di favori i suoi pi\u00f9 prossimi congiunti: i nipoti Pedro Luis, Rodrigo e Francesco (che si diceva fosse suo figlio naturale). Con il primo pontefice di casa Borgia la cosiddetta politica \u00abnepotista\u00bb, fatta di favori e di prebende elargite ai familiari, tocc\u00f2 l\u2019apice: e lo scandalo ch\u2019essa provoc\u00f2 tra gli spiriti pii (ma anche lo scontento ch\u2019essa determin\u00f2 tra i ben meno pii rivali e concorrenti) furono senza dubbio tra le cause di quella che sarebbe stata, nel primo Cinquecento, la Riforma protestante. Ma pratiche quali venalit\u00e0 e nepotismo erano all\u2019epoca comuni, e non solo in seno alla Chiesa.<\/p>\n

Per oltre un secolo, tra Quattro e Cinquecento, la tiara pontificia fu in mano alle grandi famiglie: i Colonna, i Della Rovere, i Borgia, i Medici, dietro a ciascuna delle quali stava un potente protettore (i sovrani iberici, l\u2019imperatore, i re di Francia e d\u2019Inghilterra). In effetti il Sacro Collegio cardinalizio funzionava come una specie di \u00abgran consiglio\u00bb dell\u2019Europa cristiana, dove ogni re disponeva del suo cardinale-portavoce (e talora di pi\u00f9 d\u2019uno).<\/p>\n

Rodrigo Borgia, divenuto Papa – grazie all\u2019appoggio del re di Francia – col nome di Alessandro VI nel \u00abfatale\u00bb 1492, non esit\u00f2 a sfruttare per le esigenze del suo governo anche l\u2019abilit\u00e0, l\u2019intraprendenza e la disponibilit\u00e0 dei suoi numerosi figli, specie quelli avuti dalla prediletta Vannozza Catanei: Cesare, Giovanni e Lucrezia.<\/p>\n

Che Alessandro sia stato un Papa \u00abmondano\u00bb, \u00e8 innegabile. Di lui restano gli appartamenti vaticani riccamente affrescati dal Pinturicchio, la memoria della raya tracciata nel 1494 per separare le terre del Nuovo Mondo spettanti alla corona di Spagna da quella del Portogallo e la memoria del martirio ch\u2019egli avrebbe fatto subire al domenicano Girolamo Savonarola. In realt\u00e0, con il frate ferrarese divenuto dittatore a Firenze il Papa fu molto paziente, e non \u00e8 del tutto vero che fu la sua volont\u00e0 a determinare il golpe cittadino che, nel 1498, mise fino al suo governo e alla sua vita.<\/p>\n

Vero \u00e8 invece che questo pontefice, tutt\u2019altro che modello di spiritualit\u00e0, fu animato comunque da una sua pietas religiosa e segu\u00ec molto da vicino Ordini religiosi e ambienti rigoristi nei quali si andava preparando lo stesso spirito della Riforma. In ci\u00f2, Rodrigo avrebbe in qualche modo preceduto l\u2019atteggiamento di sua figlia Lucrezia, che alla fine della sua non lunga vita – che le aveva valso l\u2019amicizia e l\u2019ammirazione di uomini come l\u2019Ariosto e il Castiglione – seppe sviluppare una devozione religiosa sincera e fu a stretto contatto di figure femminili di grande spiritualit\u00e0. Particolarmente discussa la figura di Cesare, il \u00abduca Valentino\u00bb nel quale Nicol\u00f2 Machiavelli avrebbe riconosciuto uno degli Idealtypus del Principe del suo tempo, abile e spregiudicato fino alla spietatezza.<\/p>\n

Ma il giovane cardinale, poi datosi all\u2019attivit\u00e0 politica e militare, fu uno dei creatori d\u2019uno Stato pontificio caratterizzato da una grande flessibilit\u00e0 istituzionale e al tempo stesso da un solido controllo centrale: insomma, favor\u00ec un processo di modernizzazione che il Papa successore di suo padre, quel Giulio II ferocemente avverso alla dinastia Borgia, avrebbe in realt\u00e0 continuato. L\u2019inserimento dei Borgia nel contesto del passaggio dal Medioevo al Rinascimento e del rinnovarsi delle istituzioni politiche della Chiesa era da tempo realt\u00e0 storica ben nota agli specialisti.<\/p>\n

\u00c8 forse il tempo che cadano anche molti vecchi pregiudizi diffusi che si sono trascinati fino ai giorni nostri: ci\u00f2 \u00e8 condizione per una crescita culturale che, tuttavia, stenta a mostrare i suoi frutti in una societ\u00e0 nella quale, al contrario, pregiudizi e schemi di comodo sembrano venire adottati da quegli stessi soggetti – ad esempio tv e giornali – dai quali ci si dovrebbe legittimamente aspettare la promozione d\u2019una crescita intellettuale collettiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Articolo pubblicato su Avvenire – Marted\u00ec 01 ottobre 2002 di Franco Cardini<\/p>

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