{"id":1133,"date":"2005-07-29T00:00:00","date_gmt":"2005-07-28T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-19T16:53:49","modified_gmt":"2015-11-19T15:53:49","slug":"comunismo-la-terribile-carneficina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/comunismo-la-terribile-carneficina\/","title":{"rendered":"Comunismo: la terribile carneficina"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/07\/comunismo-morte.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-27940\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/07\/comunismo-morte.jpg\" alt=\"comunismo-morte\" width=\"250\" height=\"140\" \/><\/a>Articolo pubblicato su <strong>Il Timone<\/strong> n. 4 novembre-dicembre 1999<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Oltre 200.000.000 di vittime. Questo il tragico bilancio del Comunismo realizzato. L&#8217; ateismo marxista ha combattuto Dio e ucciso l&#8217; uomo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Eugenio Corti<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Il pi\u00f9 amato scrittore vivente di ispirazione cattolica, secondo un recente referendum del quotidiano <em>Avvenire<\/em>, \u00e8 nato e vive in Brianza. Oltre le opere che sono citate nel box &#8220;bibliografia&#8221;, segnaliamo: <em>I pi\u00f9 non ritornano. Diario della ritirata di Russia<\/em> (Mursia); <em>Gli ultimi soldati del re<\/em> (Ares); <em>Il fumo nel tempio<\/em> (Ares); <em>La terra dell&#8217;india <\/em>(Ares). Corti \u00e8 scrittore cattolico, capace di leggere la vita, i fatti quotidiani e la grande storia con le categorie culturali che nascono dalla fede. In questo \u00e8 autentico maestro. Da questo numero, inizia la sua collaborazione a &#8220;<em>il Timone<\/em>&#8220;.<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">* \u00a0* \u00a0*<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Dai loro frutti li potrete riconoscere&#8221; (Mt 7,20). La verit\u00e0 di questa massima evangelica, sempre attuale, ci porta a formulare un giudizio di severa condanna del Comunismo. La considerazione dei frutti, o, perlomeno, dato lo spazio limitato di un articolo, del pi\u00f9 tragico di questi: l&#8217;altissimo numero di vittime che il comunismo ha provocato ovunque si \u00e8 instaurato, obbliga ogni spirito libero a condannare nei termini pi\u00f9 rigorosi una ideologia che, anzich\u00e8 difendere le classi umili, ha finito con il far pagare, a prezzo della loro vita, proprio a milioni di poveri e di innocenti la follia di un progetto diabolico che pretendeva di costruire una societ\u00e0 senza Dio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Basti ricordare, per fare un primo esempio, la lotta guidata da Stalin ai contadini piccoli proprietari che comport\u00f2 nel 1929 e 1930 la deportazione-sterminio di 10 milioni di kulaki, pi\u00f9 di 5 milioni di subkulaki, cui seguirono 6 milioni di morti di fame nella conseguente carestia &#8216;artificiale&#8217; del 1931-32 (con molti casi di cannibalismo).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In questa lotta vennero dunque sacrificate complessivamente 21 milioni di persone. Quante furono in totale le vittime in Unione Sovietica? Stando a quanto afferma il professore di statistica Kurganov, tra il 1917 e il 1959, cio\u00e8 nei primi 42 anni di dominio comunista, le perdite umane dovute alle deportazioni nei campi di sterminio, alle condanne ai lavori forzati, alle fucilazioni di massa o alle carestie provocate dall&#8217;arresto e dalla deportazione di milioni di contadini furono pi\u00f9 di 60 milioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A confermare questo numero spaventosamente elevato di vittime, superiore di oltre dieci volte al numero degli Ebrei perito a causa dell&#8217;0locausto, va ricordato che il 28 ottobre 1994, in un discorso al Parlamento russo (Duma), Solgenitsin ha affermato che i morti dovuti al comunismo furono 60 milioni: nessuno, sia in Parlamento che fuori, ha sollevato obiezioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per quanto concerne il numero delle vittima provocate dal Comunismo cinese, disponiamo di informazioni meno dettagliate, e di gran lunga meno documentate che per la Russia. Tuttavia, un calcolo molto vicino alla realt\u00e0 \u00e8 possibile. Anzitutto, per il decennio che va dal 1949 (anno della vittoria dei comunisti e della proclamazione della repubblica popolare) al 1958 riportiamo ci\u00f2 che scrive l&#8217;ex ambasciatore d&#8217;Italia a Mosca Luca Pietromarchi: &#8220;In Cina&#8230; il comunismo ha causato la perdita, dal 1949 al 1958, di cinquanta milioni di vite umane&#8230; Inoltre 30 milioni di contadini furono inviati in campo di concentramento&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo di queste. negli anni del &#8220;Grande balzo in avanti&#8221; (1958-1960) e subito successivi, si ebbero le perdite pi\u00f9 terrificanti, dovute alla carestia artificiale prodotta dall&#8217;espropriazione dei contadini.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Secondo il famoso sinologo Lazlo Ladany (che fu per decenni redattore a Hong Kong del notiziario <em>China News Analisys<\/em>, da cui attingevano materia prima praticamente tutti i giornali occidentali) i morti di fame tra il &#8217;59 e il &#8217;62 sarebbero stati 50 milioni. Durante questi stessi anni e in quelli successivi fino al 1966 (anno d&#8217;inizio della &#8216;Grande rivoluzione culturale&#8217;), si ebbe inoltre lo stillicidio sistematico delle vittime dei &#8216;campi di rieducazione attraverso il lavoro&#8217;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Secondo R.L. Walker ed altri sinologhi, il numero dei deportati oscillava allora tra i 18 e i 20 milioni; il che &#8211; volendo supporre, con ottimismo, una mortalit\u00e0 nei lager cinesi analoga a quella sovietica, cio\u00e8 del 7-8% annua &#8211; comporterebbe un milione e mezzo circa di morti all&#8217;anno, dunque una dozzina di milioni per il periodo 1958-1965.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;unico studio sistematico a nostra conoscenza, relativo all&#8217;intera prima fase che va dal 1949 al 1965, \u00e8 quello effettuato da Richard L. Walker per conto del Senato americano: studio che da &#8211; ripartendole per categorie &#8211; da un minimo di 34.300.000 a un massimo di 63.784.000 vittime, a seconda delle fonti. Vi mancano, per\u00f2, quasi del tutto, i dati relativi alle vittime del &#8216;Grande balzo in avanti&#8217;. Nel periodo successivo, cio\u00e8 negli anni dal 1966 (inizio rivoluzione culturale), al &#8217;76 (morte di Mao), si ebbero appunto le vittime prodotte dalla rivoluzione culturale, che ammontano certamente a diverse decine di milioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un quadro fondato scientificamente del numero complessivo delle vittime fatte dal comunismo in Cina potrebbe essere suggerito dallo studio statistico di Paul Paillat e Alfred Sauvy, pubblicato nel 1974 sull&#8217;autorevole rivista parigina Population (n. 3, pag. 535). Da esso emerge che la popolazione cinese era in quell&#8217;anno inferiore di circa 150 milioni di persone a quella che avrebbe dovuto essere statisticamente, cio\u00e8 in base al suo tasso di crescita pur calcolato in modo prudenziale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Cambogia, nel triennio 1975-1978, la percentuale di vittime innocenti da parte del Comunismo raggiunse una proporzione mai conosciuta prima nella storia dell&#8217;intera umanit\u00e0. I capi comunisti Khmer il giorno stesso della presa del potere hanno deportato oltre met\u00e0 della popolazione del loro sventurato Paese. Aggiungendosi la gente gi\u00e0 da essi deportata in precedenza nelle zone in loro possesso, si arriva a circa 1&#8217;80% della popolazione: in tal modo praticamente tutta la Cambogia venne trasformata in un enorme lager.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contemporaneamente alta deportazione, i capi Khmer diedero inizio all&#8217;eliminazione fisica di tutte le persone in qualche modo &#8216;contaminate&#8217; dal capitalismo (cio\u00e8, in Cambogia, dal colonialismo), procedendo all&#8217;annientamento degli ex detentori del potere, ex detentori dell&#8217;avere ed ex detentori del sapere. Complessivamente le vittime furono, in circa tre anni, vicine ai 3 milioni, su 7 milioni di abitanti che annoverava il Paese al momento della vittoria comunista (nell&#8217;aprile 1975): furono dunque superiori a un terzo dell&#8217;intera popolazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;obiettivo al riguardo dei capi-ideologi Khmer era contenuto in una terrificante circolare da loro distribuita alle autorit\u00e0 provinciali gi\u00e0 nel febbraio del &#8217;76, che venne portata in Thailandia da un capo Khmer profugo: &#8220;Per costruire la Cambogia nuova un milione di uomini \u00e8 sufficiente&#8221;. Nel frattempo tutti i compiti di qualche importanza nella societ\u00e0 venivano, per quanto possibile, affidati a bambini e ragazzi &#8216;non contaminati dal capitalismo&#8217; a motivo della loro et\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Negli altri paesi in cui i comunisti hanno preso il potere si ebbero (secondo il recente calcolo minimale di S. Courtois, ll libro nero del comunismo): in Corea del Nord 2 milioni di vittime, in Vietnam 1 milione, nell&#8217;Europa dell&#8217;Est 1 milione, in Africa 1.700.000, in Afganistan 1.500.000. Ma finche non emergeranno notizie che possano fondatamente modificare la terribile contabilit\u00e0 dei massacri, si deve rimanere fermi sul totale di 215-220 milioni di vittime circa. Oggi in Italia un cos\u00ec sterminato massacro, di gran lunga il maggiore nella storia dell&#8217;umanit\u00e0, e come se non ci fosse mai stato: ben pochi si sono curati di appurare la verit\u00e0 al riguardo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le ragioni.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">II recente <em>Libro nero del Comunismo<\/em> non riesce a individuare la causa principale degli eccidi: 1&#8217;impossibilit\u00e0 di cambiare, usando i mezzi materialistici indicati dal marxismo, la natura e la coscienza dell&#8217;uomo. In pratica, fanaticamente determinati com&#8217;erano a eliminare il male dal mondo, i comunisti non hanno potuto fare altro che eliminare l&#8217;uomo dal mondo, e l&#8217;hanno fatto, come s&#8217;\u00e8 detto, su una scala mai vista prima nella storia. Oggi tanti loro eredi pensano appunto, confusamente, che quegli orribili massacri, se non giustificati, siano stati per\u00f2 nobilitati dalle buone intenzioni iniziali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Va detto che queste stragi non avevano affatto lo scopo di conservare il potere ai comunisti (non sarebbero state necessarie): quelle stragi facevano parte &#8211; in parallelo con I&#8217;incremento della produzione materiale &#8211; del meccanismo che secondo Marx e Lenin avrebbe dovuta produrre una &#8220;societ\u00e0 di uomini nuovi&#8221;. Tale meccanismo presupponeva tra l&#8217;altro la &#8220;violenza come levatrice della societ\u00e0 nuova&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si voleva, in pratica, far cambiare a ogni uomo la sua coscienza e la sua natura. Senza tenere nel minimo conto i reali risultati, che consistevano soltanto in montagne e montagne di cadaveri, i comunisti hanno insistito su questa strada perch\u00e8 il fermarsi avrebbe comportato la rinuncia all&#8217;utopica societ\u00e0 nuova &#8211; libera dai mali di tutte le societ\u00e0 precedenti &#8211; per costruire la quale essi avevano ormai fatto un cos\u00ec sterminato numero di morti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Considerando che, a causa del comunismo, nella nostra epoca abbiamo avuto una straordinaria conferma della fondatezza della visione di S. Agostino, per il quale la storia consiste in un alternarsi continuo delle due &#8220;citt\u00e0&#8221;: la &#8220;citt\u00e0 terrena&#8221; (cio\u00e8 la societ\u00e0 degli uomini che, anche quando partono da propositi encomiabili, poich\u00e8 escludono Dio dalla loro vita, finiscono inevitabilmente col seguire il &#8220;principe di questo mondo&#8221;, ossia il demonio, il quale come sappiamo \u00e8 &#8220;omicida&#8221;, &#8220;padre di menzogna&#8221; e &#8220;scimmia di Dio&#8221;) e la &#8220;citt\u00e0 celeste&#8221; (cio\u00e8 la societ\u00e0 di coloro che nel costruire la vita in comune si rifanno in qualche modo agli insegnamenti di Dio), non ci resta che ribadire una convinzione ormai considerata fuori moda, anche in certo mondo cattolico: il vero bene dell&#8217;uomo e delle societ\u00e0, gi\u00e0 a partire dalla vita in questa terra, \u00e8 possibile soltanto a condizione di rispettare la legge di Dio. Altrimenti \u00e8 il trionfo del demonio. Una terza via non \u00e8 data.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ricorda<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Il comunismo \u00e8 intrinsecamente perverso e non si pu\u00f2 ammettere in nessun campo la collaborazione con esso da parte di chiunque voglia salvare la civilt\u00e0 cristiana&#8221; (Papa Pio XI, Enciclica Divini Redemptoris, 1937). &#8220;[&#8230;] Sono queste le ragioni che Ci obbligano, come hanno obbligato i Nostri Predecessori e con essi quanti hanno a cuore i valori religiosi, a condannare i sistemi ideologici negatori di Dio e oppressori della Chiesa, sistemi spesso identificati in regimi economici, sociali e politici, e tra questi specialmente il comunismo ateo&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Papa Paolo VI, Enciclica Ecclesiam Suam, 1964).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bibliografia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Eugenio Corti<\/strong>, <em>L&#8217;esperimento comunista<\/em>, Edizioni Ares, Milano 1991.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Eugenio Corti,<\/strong> <em>II cavallo Rosso<\/em>, edizioni Ares, Milano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Eugenio Corti,<\/strong> <em>Le responsabilit\u00e0 della cultura occidentale nelle grandi stragi del nostro secolo<\/em>, Mimep-Docete, Pessano (Ml) 1998.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Aleksandr Solzenicyn<\/strong>, <em>Arcipelago Gulag,<\/em> 3 voll., Mondadori editore, Milano 1973 &#8211; 1976.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jean Daujat,<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=7978\" target=\"_blank\"><em>Conoscere il comunismo<\/em><\/a>, Societ\u00e0 editrice il falco, 1977.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> AAVV.,<\/strong> <em>II libro nero del Comunismo<\/em>, Mondadori editore, Milano 1998<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.globalmuseumoncommunism.org\/\" target=\"_blank\"><strong>VISITA IL MUSEO VIRTUALE SUL COMUNISMO<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articolo pubblicato su Il Timone n. 4 novembre-dicembre 1999 Oltre 200.000.000 di vittime. 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