{"id":11097,"date":"2014-10-09T00:00:48","date_gmt":"2014-10-08T22:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=11097"},"modified":"2015-06-17T08:26:36","modified_gmt":"2015-06-17T06:26:36","slug":"la-verita-sul-vescovo-del-paraguay-sospeso-dal-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-verita-sul-vescovo-del-paraguay-sospeso-dal-papa\/","title":{"rendered":"La verit\u00e0 sul vescovo del Paraguay sospeso dal Papa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/mons_-Livieres-Plano.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11098\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/mons_-Livieres-Plano.jpg\" alt=\"mons_ Livieres Plano\" width=\"250\" height=\"173\" \/><\/a>La Nuova Bussola quotidiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">4 ottobre 2014<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di<strong> Massimo Introvigne\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si parla molto in questi giorni sulla stampa internazionale del caso del vescovo di Ciudad del Este, in Paraguay, monsignor Rogelio Livieres Plano, sollevato dal suo incarico dal Santo Padre dopo che non aveva accolto il \u00abconsiglio\u00bb di dimettersi. Certamente &#8211; sul punto sono d&#8217;accordo la Santa Sede e lo stesso Livieres &#8211; le ragioni dell&#8217;intervento vaticano vanno al di l\u00e0 di vicende personali del vescovo, e derivano dal contrasto insanabile fra il prelato e gli altri vescovi paraguaiani. Livieres &#8211; che era l&#8217;unico vescovo del Paese ad avere un seminario fiorente e pieno &#8211; ha idee di tipo teologico e politico conservatrici, mentre gli altri vescovi del Paraguay la pensano grosso modo all&#8217;opposto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Tutto questo premesso, non \u00e8 inutile chiarire il ruolo che nella vicenda ha avuto<\/b> il caso del vicario generale scelto da Liveres, il sacerdote argentino Carlos Urrutigoity. Lo abbiamo detto, Liveres \u00e8 stato privato della sua diocesi principalmente per altri motivi, e su pressante richiesta a Roma degli altri vescovi del Paraguay. Per\u00f2, per dirla in gergo sportivo, ha alzato ai suoi critici la pi\u00f9 facile delle schiacciate accogliendo nella diocesi don Urrutigoity e promuovendolo addirittura suo vicario generale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non tutti i retroscena sono noti, e c&#8217;\u00e8 chi li rappresenta in modo errato. Emergono da una causa civile federale che si \u00e8 svolta negli Stati Uniti dal 2002 al 2006 presso il tribunale del distretto della Pennsylvania Centrale, e da vicende precedenti che riguardano la Fraternit\u00e0 sacerdotale San Pio X fondata da monsignor Marcel Lefebvre, i cosiddetti \u00ablefebvriani\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Carlos Urrutigoity matura la sua vocazione in Argentina negli anni 1980<\/b> nell&#8217;ambito del movimento lefebvriano ed \u00e8 accolto nel seminario di La Reja della Fraternit\u00e0 San Pio X, il cui vice-rettore prima e rettore poi \u00e8 don Andr\u00e9s Morello. In seminario, il giovane Urrutigoity \u00e8 accusato da seminaristi pi\u00f9 giovani e da laici (di sesso maschile) che partecipano ad attivit\u00e0 di formazione, di comportamenti gravemente contrari alla morale: non solo commenti volgari e allusivi, ma atti di esibizionismo e palpeggiamenti osceni, in un caso con il pretesto di verificare se un seminarista soffra di un&#8217;infezione agli organi genitali. Queste accuse, cui don Morello &#8211; che afferma di aver notato da tempo la tendenza omosessuale del giovane &#8211; presta fede, sono inviate allo stesso mons. Lefebvre in un documento riservato, emerso per\u00f2 nel corso delle successive vicende relative a Urrutigoity.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Per fortuna del giovane seminarista &#8211; o sfortuna, dipende dai punti di vista<\/b> &#8211; la vicenda che lo riguarda cade in un momento tumultuoso per il seminario di La Reja. Com&#8217;\u00e8 spesso accaduto nella storia della Fraternit\u00e0 San Pio X, alcuni sacerdoti sono protagonisti di uno scisma \u00aba destra\u00bb e diventano \u00absedevacantisti\u00bb, cio\u00e8 sostengono che il Papa &#8211; all&#8217;epoca, san Giovanni Paolo II &#8211; non \u00e8 veramente Papa e che la sede di Roma \u00e8 vacante. Il leader di questi sedevacantisti \u00e8 don Morello, che sar\u00e0 poi espulso dalla Fraternit\u00e0 San Pio X nel 1989. Il seminarista Urrutigoity ha buon gioco presentandosi come oppositore dei sedevacantisti e vittima delle loro calunnie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Il seminarista non \u00e8 dunque espulso dalla Fraternit\u00e0 San Pio X, ma trasferito<\/b> da La Reja al priorato di C\u00f3rdoba, in Argentina, e quindi al seminario di Winona, negli Stati Uniti, allora retto dal vescovo lefebvriano Richard Williamson, oggi anch&#8217;egli uscito \u00aba destra\u00bb dalla Fraternit\u00e0. Williamson chiede a Urrutigoity di scrivere una memoria sulle accuse che gli sono state rivolte, e riferisce il caso direttamente a mons. Lefebvre. Il prelato francese consiglia a Williamson di tenere Urrutigoity in seminario, ma di \u00absorvegliarlo con occhio di falco\u00bb. L&#8217;argentino \u00e8 tenuto d&#8217;occhio, ma diventa prima prete e poi professore a Winona, senza dare ulteriori segni che lascino supporre un comportamento omosessuale. Williamson, per\u00f2, finisce per espellere comunque Urrutigoity dal seminario di Winona: non per ragioni morali, ma perch\u00e9 non obbedisce ai superiori e cospira per fondare un ordine religioso separato dalla Fraternit\u00e0. Tuttavia, come lo stesso Williamson riferir\u00e0 successivamente alle autorit\u00e0 americane, dopo che Urrutigoity ha lasciato Winona emergono elementi secondo cui l\u00ec aveva intrattenuto una relazione omosessuale con almeno un giovane seminarista, di cui era anche il padre spirituale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Urrutigoity successivamente fonda la Societa di San Giovanni, caratterizzata<\/b> dalla preferenza per la Messa tradizionale detta di San Pio V, ma desiderosa di essere accolta nelle normali diocesi cattoliche, trovando il riconoscimento e la protezione del vescovo di Scranton, in Pennsylvania, mons. James Timlin. Nel 1999 il vescovo mons. Bernard Fellay, che \u00e8 l&#8217;attuale superiore della Fraternit\u00e0 San Pio X, scrive una lettera al vescovo Timlin mettendolo in guardia contro le tendenze omosessuali di Urrutigoity. Mons. Williamson e un seminarista che era stato molestato dal sacerdote argentino si recano personalmente a Scranton per testimoniare di fronte a un delegato del vescovo. Mentre questa indagine va per le lunghe, Urrutigoity \u00e8 accusato di ulteriori molestie omosessuali, questa volta nella diocesi di Scranton e su minorenni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Nel 2002 la diocesi, insieme ad Urrutigoity e a un altro sacerdote, \u00e8 convenuta<\/b> in una causa civile per danni, che spesso gli studi legali americani che si occupano di preti pedofili preferiscono alle cause penali, perch\u00e9 sono molto pi\u00f9 lucrose. Il vescovo reagisce sospendendo <i>a divinis <\/i>Urrutigoity e mandandolo in una casa canadese specializzata nella riabilitazione di preti che abusano di minori, il Southdown Institute.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel 2006 la causa \u00e8 transata, con un forte esborso di denaro da parte della diocesi di Scranton. Nel frattempo, il vescovo Joseph Martino, successore di Timlin, scioglie la Societ\u00e0 di San Giovanni fondata da Urrutigoity e prende nota del suggerimento del Southdown Institute di non affidare ulteriormente al sacerdote argentino, giudicato irrecuperabile, alcun incarico pastorale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Su quanto avviene dopo, le versioni divergono. La stampa americana ha accusato<\/b> il vescovo Martino &#8211; oggi emerito &#8211; di avere favorito il trasferimento a Ciudad del Este di Urrutigoity. Una nota ufficiale della diocesi di Scranton del 15 marzo 2014 afferma invece che Urrutigoity decise lui di andare a Ciudad del Este, perch\u00e9 aveva conosciuto il vescovo Liveres e sapeva che era disposto ad accoglierlo, mentre il vescovo Martino scrisse a Liveres consigliandogli di non incardinarlo, e avverti anche il nunzio apostolico in Paraguay e il nunzio apostolico negli Stati Uniti, pregandolo di riferire a Roma. Queste mosse non sortirono comunque effetto, posto che Urrutigoity fu incardinato a Ciudaddel Este, dove divenne monsignore nel 2012 e vicario generale agli inizi del 2014.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Naturalmente, chi scrive che Urrutigoity non \u00e8 mai stato condannato da un tribunale canonico o statale ha ragione. Il vescovo di Scranton &#8211; come capitava spesso prima delle pi\u00f9 severe e recenti misure in materia di preti accusati di abusi &#8211; lo fece esaminare da una struttura canadese specializzata, e i tribunali americani che se ne occuparono erano civili, non penali, in una causa finita con una transazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tuttavia la prudenza avrebbe consigliato di tenere conto del passato burrascoso del sacerdote argentino. Si possono avere opinioni diverse sulla Fraternit\u00e0 San Pio X &#8211; i lettori che hanno la bont\u00e0 di seguirmi sanno che le mie sono molto critiche &#8211; ma in questo caso occorre darle atto che, dopo qualche imprudenza iniziale nell&#8217;ordinare al sacerdozio Urrutigoity, si comport\u00f2 correttamente, mettendo in guardia chi di dovere nei suoi confronti: e ha continuato a farlo negli ultimi quindici anni, ogni volta che la sua opinione \u00e8 stata sollecitata. Altri purtroppo, forse con la migliore buona fede, non hanno esercitato la stessa prudenza<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Nuova Bussola quotidiana 4 ottobre 2014 di Massimo Introvigne\u00a0 Si parla molto in questi giorni sulla stampa internazionale del caso del vescovo di Ciudad del Este, in Paraguay, monsignor Rogelio Livieres Plano, sollevato dal suo incarico dal Santo Padre dopo che non aveva accolto il \u00abconsiglio\u00bb di dimettersi. 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