{"id":10626,"date":"2014-10-02T00:00:50","date_gmt":"2014-10-01T22:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=10626"},"modified":"2014-10-02T11:39:07","modified_gmt":"2014-10-02T09:39:07","slug":"ventanni-dal-vertice-su-popolazione-e-sviluppo-de-il-cairo-1994","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ventanni-dal-vertice-su-popolazione-e-sviluppo-de-il-cairo-1994\/","title":{"rendered":"Vent&#8217;anni dal vertice su popolazione e sviluppo de Il Cairo (1994)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/maltusiani.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10629 alignleft\" alt=\"maltusiani\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/maltusiani.jpg\" width=\"227\" height=\"222\" \/><\/a>Osservatorio Internazionale <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cardinale Van Thu\u00e2n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Newsletter<\/strong> n.535 del 25 settembre 2014<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venti anni fa, proprio in questi giorni, si teneva a Il Cairo, in Egitto, la prima Conferenza Internazionale dell\u2019Onu su Popolazione e Sviluppo (5-14 settembre 1994). Tratt\u00f2 di temi che, ancora oggi, sono al centro di gravi e potenziali ripercussioni sul diritto alla vita ed all\u2019integrit\u00e0 della famiglia. Vale la pena, dunque, sintetizzarne i principali contenuti ed esiti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i><!--more--><\/i><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Aborto: \u201cdiritto\u201d o \u201cdelitto\u201d?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La battaglia svoltasi a Il Cairo, principalmente, \u00e8 stata sulla definizione dell\u2019aborto come delitto o come e \u201cdiritto\u201d della donna, ed il riconoscimento alla famiglia della primaria responsabilit\u00e0 educativa sui figli. Vale la pena di ricordare, come ha fatto Riccardo Cascioli su <i>La Nuova Bussola Quotidiana<\/i>, che allora due sono stati gli schieramenti contrapposti: \u00ab<i>uno era guidato dagli Stati Uniti (con l\u2019Unione Europea a fare da principale sostegno), il cui presidente Bill Clinton si era premurato in vista della Conferenza del Cairo di inviare un messaggio a tutti i capi di governo del mondo per spiegare che le politiche di controllo delle nascite erano una priorit\u00e0 di politica estera degli Stati Uniti (a buon intenditor\u2026). <\/i>[\u2026] <i>A fronteggiare gli Usa era la Santa Sede \u2013 capo delegazione era il cardinale Renato Raffaele Martino, allora Osservatore permanente presso l\u2019Onu a New York \u2013 irriducibile nel difendere la dignit\u00e0 dell\u2019uomo e il valore della famiglia, \u201c<\/i>patrimonio pi\u00f9 originario e sacro dell\u2019umanit\u00e0<i>\u201d, come aveva detto papa Giovanni Paolo II per spiegare l\u2019interesse della Chiesa in questa battaglia. Non a caso intorno alla Santa Sede si coagularono molti paesi del Sud del mondo, perch\u00e9 i poveri sono le prime vittime del movimento per il controllo delle nascite<\/i>\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.lanuovabq.it\/it\/articoli-la-battaglia-del-cairo-che-la-chiesa-sta-perdendo-10266.htm\" target=\"_blank\"><i>La battaglia del Cairo che la Chiesa sta perdendo<\/i><\/a>, 8 settembre 2014).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La missione diplomatica della Santa Sede presso l\u2019Onu ha partecipato attivamente ai processi preparatori ed ai documenti finali non solo della conferenza su popolazione e sviluppo convocata nel 1994 a Il Cairo ma, anche, a quella di Pechino (Cina) nel 1995, al termine della quale venne adottata una Piattaforma per l\u2019Azione (<i>Platform for Action<\/i>) mirata a creare i presupposti per l\u2019uguaglianza fra i sessi, e l\u2019attribuzione di maggiore potere decisionale e responsabilit\u00e0 alle donne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In entrambe le conferenze \u00e8 emersa in tutta la sua pericolosit\u00e0 quell\u2019ideologia <i>de-natalista<\/i>, gi\u00e0 diffusa in gran parte delle organizzazioni internazionali del dopoguerra, che fa capo principalmente alle teorie dell\u2019economista Thomas Malthus (1766-1834). Secondo la teoria elaborata da quest\u2019ultimo, pastore anglicano inglese, nel \u201c<i>Saggio sul principio della popolazione<\/i>\u201d (1798), a fronte del fenomeno della povert\u00e0 mondiale, il problema fondamentale da risolvere non \u00e8 quello della equa distribuzione delle risorse, bens\u00ec quello della sovrappopolazione, considerando un dato immodificabile l\u2019attuale assetto sproporzionati della ricchezza e dello <i>stock<\/i> di risorse naturali disponibili.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Vittoria neo-malthusiana?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alla luce di tale anti-solidaristica impostazione, prima della Conferenza del Cairo, gli esponenti del movimento internazionale <i>neomalthusiano<\/i> hanno messo in atto quello che \u00e8 stato definito il \u201cgioco delle proiezioni\u201d dell\u2019incremento demografico globale. Delle tre ipotesi sullo sviluppo della popolazione mondiale allora fatte circolare, infatti, se ne agitava una \u201calta\u201d, secondo la quale nel 2015 la stessa avrebbe ammontato a pi\u00f9 di 11 miliardi di abitanti, una \u201cmedia\u201d, che prevede una stima nello stesso anno di 7,5 miliardi e, infine, una \u201cbassa\u201d, per la quale avrebbero abitato il mondo 6,5 miliardi di persone di l\u00ec ad una generazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ebbene, delle tre ipotesi, gli <i>spin doctors<\/i> di varie Agenzie internazionali ed ONG, alla vigilia della Conferenza del Cairo, hanno accreditato la \u201calta\u201d come la pi\u00f9 attendibile, sbagliando clamorosamente i propri calcoli. Delle tre ipotesi o proiezioni dell\u2019ONU per la crescita della popolazione mondiale, infatti, oggi nessuno parla pi\u00f9 dell\u2019ipotesi \u201calta\u201d, perch\u00e9 gi\u00e0 si vedono gli effetti della stabilizzazione della crescita della popolazione, che si chiama \u201ctransizione demografica\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il punto \u00e8 che nei documenti preparatori e nelle discussioni della Conferenza del Cairo, i riferimenti sono quasi tutti all\u2019ipotesi \u201calta\u201d, come ha dimostrato fra gli altri lo stesso gi\u00e0 citato Cascioli nel libro <i>Il complotto demografico. Il nuovo colonialismo delle grandi potenze economiche e delle organizzazioni umanitarie per sottomettere i poveri del mondo<\/i>, pubblicato nel 1996. E\u2019 stato cos\u00ec possibile a <i>neomalthusiani<\/i> e loro alleati (soprattutto ONG e gruppi femministi), opporsi a tutte le posizioni <i>pro life<\/i> ed in favore dei diritti educativi della famiglia espresse dalla Delegazione della Santa Sede, per veicolare invece il progetto di fornire contraccettivi e impartire l\u2019educazione sessuale ai giovani e alle giovani, senza la consapevolezza ed il consenso dei genitori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019allora arcivescovo (poi cardinale) Renato Martino, capo della delegazione della Santa Sede al Cairo, nel discorso pronunciato a seguito dell\u2019assise il 7 settembre 1994, ha espresso come maggiori preoccupazioni della Chiesa proprio quelle toccate dalla conferenza internazionale, cio\u00e8 la libert\u00e0 educativa della famiglia, la tutela della vita umana nascente ed, infine, il benessere integrale della donna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella conferenza del Cairo, come ha scritto l\u2019allora presidente del <i>Pontificio Consiglio per la famiglia<\/i> card. Alfonso L\u00f3pez Trujillo (1935-2008), si \u00e8 concentrato in effetti tutto un \u00ab<i>carico ideologico, dinamico e funzionalmente organizzato nel quale, oltre che attivare meccanismi che si sarebbero dimostrati miti inconsistenti, come quello della &#8220;<\/i>rivoluzione<i>\u201d o \u201c<\/i>dell&#8217;esplosione demografica<i>&#8220;, volti a suscitare l&#8217;allarme della sovrappopolazione, si ricorreva a espressioni come &#8220;<\/i>sexual rights<i>&#8220;, &#8220;<\/i>reproductive rights<i>&#8221; (come in precedenza era stato fatto con &#8220;<\/i>family planning<i>&#8220;, per incoraggiare la contraccezione e rifiutare come inutili i metodi naturali). In tali espressioni, in realt\u00e0 si cercava di sottrarre gli adolescenti e i giovani alla famiglia, all&#8217;educazione e all&#8217;autorit\u00e0 dei genitori, riempiendoli di informazioni riguardanti le &#8220;libere&#8221; scelte per evitare la gravidanza, le malattie a trasmissione sessuale, diffondendo, senza altre &#8220;pressioni&#8221;, ogni tipo di contraccettivo<\/i>\u00bb (<i>Prefazione<\/i>, in Pontificio Consiglio per la Famiglia, <i>Lexicon. Termini ambigui e discussi su famiglia, vita e questioni etiche<\/i>, EDB, seconda edizione ampliata, Bologna 2006, p. XII).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Riprendendo sempre le parole di Riccardo Cascioli, \u00e8 quindi ora di ribadire a tutti che, \u00abquella \u201curgenza di prendere coscienza\u201d del significato della famiglia e della vita, che Giovanni Paolo II vedeva venti anni fa, oggi \u00e8 ancora pi\u00f9 attuale, per i cattolici e per chiunque abbia a cuore la verit\u00e0. Perch\u00e9 in gioco non c\u2019\u00e8 solo la morale cattolica, come qualcuno vorrebbe far credere, ma la sopravvivenza della nostra stessa societ\u00e0\u00bb (art. cit.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n Newsletter n.535 del 25 settembre 2014 Giuseppe Brienza Venti anni fa, proprio in questi giorni, si teneva a Il Cairo, in Egitto, la prima Conferenza Internazionale dell\u2019Onu su Popolazione e Sviluppo (5-14 settembre 1994). 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