pubblicato in Cristianità n.230-231 (1994) di Mauro Ronco 1. La “giusta misura” platonica Nel dialogo Il Politico Platone si ripromette di cogliere la trama e l’ordito che la vera scienza politica viene tessendo, nella ricerca dinamica del bene comune, sul fondamento del riconoscimento in comune del Bene (1). Socrate e i suoi interlocutori mostrano di …
Categoria: Diritto
Lug 17
Edmund Burke (1729-1797)
I.D.I.S. – Istituto per la Dottrina e l’Informazione Sociale Voci per un dizionario del pensiero forte di Marco Respinti
Lug 17
L’idea di rappresentanza nel diritto
Nel “[…] clima di “crisi” che attualmente investe […] le istituzioni pubbliche […] sulle quali la convivenza umana si fonda” (Giovanni Paolo II, Discorso ai partecipanti alla prima sessione della Conferenza permanente del Ministero dell’Interno della Repubblica Italiana su La cultura della legalità, dell’8-7-1991, n. 1, in L’Osservatore Romano, 8/9-7-1991), il primo capitolo del saggio …
Mag 11
Se il cittadino si difende da sé
Pubblicato sul Corriere della Sera 22 Aprile 2004 Rispetto dei diritti e legge del taglione di Piero Ostellino Il dibattito sulla (parziale) depenalizzazione del reato di eccesso di legittima difesa corre due rischi. Il primo è di ridursi a una competizione fra chi, con la depenalizzazione, intende fare qualche concessione ai commercianti che, esasperati dalle …
Mag 11
La pena di morte
Rubrica Vivaio (271) su Avvenire del 7 novembre 1989 Rubrica Vivaio (272) su Avvenire del 9 novembre 1989 di Vittorio Messori
Mag 11
Legittima difesa, l’erosione del diritto
Il Maestrale dicembre 2004 Il ritorno a una corretta definizione del rapporto tra aggressione e difesa implica che sia riguadagnato un appropriato concetto antropologico dell’uomo, come soggetto attivo di moralità e di giuridicità, e non semplice destinatario passivo delle norme penali. di Mauro Ronco (Ordinario di diritto penale Università degli studi di Padova)
Mag 11
Legittima "ingerenza"
Articolo pubblicato su Il Timone Accusata di invadere il campo dello Stato, la Chiesa ha tutte le ragioni e il dovere di denunciare una norma iniqua e di indicare all’uomo la via della legge naturale. Che ciascuno può conoscere. L’alternativa è il silenzio. Come vorrebbe il laicismo. di Mario Palmaro