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OSSERVATORIO SU EDITORIA E LIBRI DI TESTO
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Per ricordare cosa la musica liturgica è e cosa dovrebbe tornare ad essere |
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I GRANDI DELLA CULTURA MODERNA RIVISITATI
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Gli inserti di Litterae Communionis
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Gli incontri e le attività pubbliche di Alleanza Cattolica
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MUSEO GLOBALE DEL COMUNISMO
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«Una casa senza libri è come un castello senza armeria»
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LE 12 REGOLE DEL BUON POLEMISTA
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4666621
pagine viste dal Ottobre 2004
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Laicismo: Chiese in Europa minacciate dai "nuovi atei"
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Vita e Pensiero n.3 maggio-giugno 2012
La pretesa neutralità dei diffusi laicismi, la diffidenza verso tutte le istituzioni che travolge le religioni, il fanatismo terrorista che genera altro fanatismo antireligioso. E figure come Dawkins e Hitchens che cavalcano le paure del "dopo 11 settembre".
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Postato da pietroelle il Thursday, 26 July @ 00:00:00 PDT (166 letture)
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Laicismo: Il filosofo ateo Costanzo Preve contro l’arroganza laica:
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«sto con Ratzinger»
Maurizio Ravasio Oltre a Jeff Sparrow (cfr. Ultimissima 29/06/11) e André Comte-Sponville (cfr. Ultimissima 28/06/11), c’è un altro intellettuale non credente che ha sentito recentemente la necessità di prendere le distanze dal fronte laicista. Si tratta di Costanzo Preve filosofo e studioso di Marx e del marxismo (in particolare di Lukàcs, Bloch e Althusser, di cui fu anche allievo all’Università di Parigi), «pensatore razionalista dialettico» e «allievo indipendente di Marx» come si definisce nel volume Gesù uomo nella storia, Dio nel pensiero (CRT 2000), libro di riferimento per la cultura laicista. |
Postato da pietroelle il Wednesday, 28 September @ 09:23:37 PDT (182 letture)
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Laicismo: La memoria del conflitto
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Studi cattolici n.593/594 Luglio-Agosto 2010
I rapporti tra Stato & Chiesa
Nei Paesi europei i rapporti tra Stato e Chiesa, dalla rottura illuministica della Rivoluzione francese a tutta la prima metà del Novecento, hanno conosciuto tensioni e contrasti, diversamente da quanto avvenuto negli Stati Uniti d'America, dove, fin dalle origini della nazione, le relazioni tra potere politico e confessioni religiose sono improntate a pienezza di libertà e a generosa collaborazione, in un regime di separatezza armoniosa che suscita ammirazione in ogni osservatore della realtà americana, da Alexis de Tocqueville a Emilio Gentile. In queste pagine Carlo Cardia, ordinario di Diritto ecclesiastico e Istituzioni religiose nell'Università di Roma Tre, percorre la storia dei conflitti tra Stato e Chiesa nella modernità, sopiti certo ma non risolti con la prassi dei Concordati, successivamente mostrando come all'indomani della dissoluzione dei regimi fascisti e comunisti Stato liberaldemocratico e Chiesa cattolica abbiano stretto feconde intese per l'affermazione dei diritti inviolabili della persona, recepiti nelle Costituzioni nazionali e nelle Carte internazionali. Ma agli inizi del terzo millennio tematiche nuove si pongono in Europa: sono le questioni connesse alla bioetica e al relativismo antropologico, che fanno riemergere la memoria storica dell'antico conflitto. A questa regressione ideologica sono dedicate le riflessioni conclusive di Carlo Cardia che, a filo di logica, confuta le incoerenti argomentazioni dei dottrinari neoilluministici.
di Carlo Cardia
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Postato da pietroelle il Wednesday, 08 September @ 11:53:27 PDT (208 letture)
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Laicismo: Perché Dio è ricomparso in pubblico, cogliendo di sorpresa i laici
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Il Foglio 29 settembre 2007
di Peter Berkowitz (*)
Non doveva andare così. Il cristianesimo evangelico non doveva assurgere negli anni Ottanta a forza politica negli Stati Uniti. L’Islam militante non doveva alzare la testa negli anni Novanta, diventando una minaccia globale per l’America e l’occidente. Né doveva esserci un risveglio religioso mondiale, in America del sud, in Africa e in Asia, tra gli altri luoghi dove questo è avvenuto, che comprendesse i principali gruppi religiosi, non solo cristiani e musulmani ma anche hindu e buddisti.
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Postato da pietroelle il Thursday, 26 March @ 10:51:13 PDT (243 letture)
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Laicismo: «La laicità non vuole cancellare Dio»
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Avvenire, 10 dicembre 2006
È giusto pretendere «la legittima autonomia delle realtà terrene», perché è una richiesta non solo «postulata dagli uomini del nostro tempo ma anche conforme al volere del Creatore» Benedetto XVI: il laicismo invece è ostile alla rilevanza politica e culturale della religione
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Postato da pietroelle il Tuesday, 17 March @ 11:38:17 PDT (216 letture)
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Laicismo: Tolleranza e intolleranza
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La Civiltà Cattolica n.3747-3748 del 5-19 agosto 2006
Le affermazioni di principio, sempre nobili e condivisibili, non si compongono spesso con la pratica. Di questa contraddizione ne fa le spese la Chiesa che, dall’esterno e dall’interno, conosce una recrudescenza di quella intolleranza che non nasce dalla sana laicità ma dal laicismo
Editoriale
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Postato da admin il Thursday, 07 September @ 00:00:00 PDT (489 letture)
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Laicismo: I veri laici dialogano con la fede
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il Giornale, 23 agosto 2006
Marcello Pera
Gentile direttore, al Meeting dell'Amicizia di Rimini si parla oggi di laicità e laicismo in una tavola rotonda organizzata da monsignor Luigi Negri. Poiché il tema è cruciale per i nostri destini e anche per la politica italiana, desidererei anticipare ai Suoi lettori il mio punto di vista.
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Postato da admin il Monday, 28 August @ 13:16:19 PDT (306 letture)
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Laicismo: Laicità ed etica
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Rivista trimestrale di cultura giuridica Iustitia n.1-2002
Relazione al Colloquio di Udine su «Laicità e laicismo in Europa» (15 aprile 2005), promosso dall'Unione Giuristi Cattolici di Udine - Gorizia.
Joël-Benoit D'Onorio
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Postato da admin il Thursday, 20 July @ 00:00:00 PDT (355 letture)
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Laicismo: Eric Voegelin «Hitler e i tedeschi» ed Medusa
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Il Foglio 7 gennaio 2006
L’INSOSTENIBILE STUPIDITA’DEL PENSIERO MODERNO
L’ascesa nazista non fu merito di Hitler, ma colpa di un popolo che al cristianesimo preferì il cretinismo. Un saggio di Eric Voegelin
Massimo Boffa
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Il Foglio 7 gennaio 2006
Il filosofo che voleva fermare la crisi dell’Europa ripartendo dal principio di realtà
Marco Respinti
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Postato da admin il Thursday, 12 January @ 23:00:00 PST (1174 letture)
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Laicismo: Il vero sogno dei laicisti
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L'Indipendente, 5 ottobre 2005
Massimo Introvigne
La discussione sulla laicità in Italia potrebbe apprendere qualcosa dal dibattito in corso in Francia intorno al centenario della legge fondamentale sulla laïcité, che risale al 1905 e che anche alcuni politici come Nicolas Sarkozy considerano ormai anacronistica. Ne ricaverebbe almeno due spunti.
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Postato da admin il Thursday, 22 December @ 23:00:00 PST (935 letture)
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Laicismo: L’illuminismo o le radici non cristiane dell’Europa
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Pubblicato su La Civiltà Cattolica n. 3727 del 1 ottobre 2005
Giandomenico Mucci sj
Alcuni anni fa, Eugenio Scalari aveva lamentato l’assenza di razionalità nel mondo moderno e riproposto come terapia il ritorno all’Illuminismo (1). Ora è la volta di Giulio Girello che, esprimendosi in favore del sì al referendum sulla procreazione assistita e degli ogm, chiama i laicisti a raccolta per un rinnovato Illuminismo che faccia trionfare il relativismo contro ogni forma di assolutismo. E per assolutismo si intende anche «l’apparato repressivo» della Chiesa erede della Controriforma (2). Perfino quando benedetto XVI ha presentato alla Chiesa il Compendio della Chiesa Cattolica si è voluto vedere in questo consueto esercizio del Magistero una manifestazione di ostilità e di intolleranza e una minaccia per le sorti del pluralismo (3). Gertrude Himmelfarb ha parlato recentemente di tre illuminismi: quello britannico, definito sociologia della virtù, non nemico pregiudizialmente della fede; quello americano, concepito come politica della libertà, alleato della religione; quello francese, ideologia della ragione considerata l’unica pura e suprema autorità (4). In questa materia, la cultura italiana moderna è chiaramente di derivazione francese.
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Postato da admin il Thursday, 13 October @ 12:44:42 PDT (1266 letture)
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Laicismo: Le ragioni del naufragio laico
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Articolo pubblicato su Repubblica il 14 giugno 2005
di Enzo Mauro
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Postato da admin il Saturday, 13 August @ 19:49:00 PDT (420 letture)
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Laicismo: L’inesistenza dell’etica laica
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http://www.karamazov.it/ (raccolta di pensieri)
L'etica laica è fondata sull'utilità. Essere etici conviene, è utile. Conviene all'intera umanità, e quindi anche a ogni singolo individuo.
Eppure quel singolo individuo potrebbe chiedersi: “Per quale motivo non dovrei agire direttamente per la mia utilità, per il mio interesse personale, anche se in contrasto con l'interesse dell'umanità?”
Un'etica che si fonda sull'utilità è la negazione di se stessa. Semplicemente non esiste. Nulla più è morale o immorale, tutto è utile o dannoso.
Il laicismo, da sempre, maschera il proprio vuoto morale con un moralismo ipocrita, che si vanta di non avere certezze se non quella di essere onesto. Un moralismo che assume di volta in volta le forme dell'ambientalismo, del pacifismo o del giustizialismo, e che per convincere se stesso e gli altri di esistere ha bisogno di condannare. E di usare violenza.
La morale, quella vera, non si nutre di condanne, ma della Misericordia e dell'Amore di un Padre, se non ci fosse il quale non potremmo mai essere, come siamo, fratelli.
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Postato da admin il Sunday, 17 July @ 00:00:00 PDT (514 letture)
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Laicismo: Il totalitarismo laicista
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di Luigi Negri
Le questioni relative alle egemonie, presunte o reali, nell'attuale contesto culturale e sociale hanno aperto un dibattito, nel quale intervengo con queste osservazioni. Ritengo che possano dare un contributo a una più pertinente definizione di temi teorici e critici e individuare forse anche campi di verifica di ipotesi storiche di cui l'attualità sembra esigere nuove tematizzazioni. Non è corretto parlare di egemonia comunista «contro» o «accanto» al complesso movimento del laicismo, come se si trattasse di una delle forze egemoniche alternative. Guardini, Maritain, Del Noce, Bontadini e p. Cornelio Fabro (per citare soltanto alcuni degli storici della filosofia moderno-contemporanei) ci hanno insegnato che la modernità è caratterizzata dal laicismo.
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Postato da admin il Sunday, 17 July @ 00:00:00 PDT (382 letture)
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Laicismo: Lettera dell'episcopato al clero
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Tratto da Litterae Communionis, supplemento al n. 5, 1988
IL LAICISMO
Roma, 25 marzo 1960
Festa dell'Annunciazione
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Postato da admin il Sunday, 17 July @ 00:00:00 PDT (336 letture)
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DOPO I MATRIMONI GAY, PEDOFILIA E INCESTO?
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UNA PREGHIERA PER LA VITA
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